陋室铭译文及翻译注释
陋室铭译文及翻译注释
  《陋室铭》是这首铭文作为经典流传至今,不仅因其思想内容积极乐观,境界高远,其语言上的特上的独特魅力也是不容忽视的。陋室铭译文是怎么样呢?下面是的陋室铭译文资料，欢迎阅读。
  陋室铭译文
  山不在于高，有了仙人就出名了;水不在于深，有了龙就可以成为灵异(的水了)。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上;草青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有乐声使耳朵扰乱，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的玄亭。孔子说：“(他们虽然都简陋，但因为居住的'人很有名，所以受到人们的景仰)有什么简陋的呢?”
  陋室铭句句翻译
  山不在高，有仙则名。
  山不在于有多高，有了仙人就成了名山;
  水不在深，有龙则灵。
  水不在于有多深，有了龙就成为灵异的(水)。
  斯是陋室，惟吾德馨。
  这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
  这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
  苔痕上阶绿，草入帘青。
  苔痕碧绿，长到阶上; 草青葱，映入帘里。
  谈笑有鸿儒，往来无白叮
  往来谈笑的有渊博学识的学者，没有粗俗的人。
  可以调素琴，阅金经。
  可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
  无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
  没有嘈杂的乐声使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
  南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
  (它好比)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。
  孔子云：“何陋之有?”
  孔子说：“(虽然是陋室，但只要君子在这里居住，)还有什么简陋的呢?”
  孔子说：“有什么简陋的呢?”
  陋室铭注释
  陋室铭陋室铭翻译
  山不在①高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵③。斯④是陋室，惟⑤吾德馨⑥。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒⑦，往来无白丁⑧。可以调素琴⑨，阅金经⑩。无丝竹⑾之乱耳⑿，无案牍⒀之劳形。南阳⒁诸葛庐，西蜀子云亭⒂。 孔子云：“何陋之有⒃?”
  注解
  (1)在：在乎、在于，动词。
  (2)名：这里用为动词，著名、闻名。
  (3)灵：灵异，有灵气。
  (4)斯：这。是：判断动词。陋室：陈设简单而狭小的房屋。
  (5)惟：只。
  (6)惟吾德馨：只是我的品德高尚。馨，香气，这里指品德高尚。吾，我，这里指住屋的人。
  (7)鸿儒：学识渊博的学者，鸿：大。儒：旧指读书人。
  (8)白丁：本指科举时代没有功名的人，这里与“鸿儒”对举，泛指不学无术的平庸小人。通俗讲为没有学问的人。
  (9)调(tiáo)素琴：调，原指调弄，这里指弹奏。弹奏闲雅的古琴。素：不加装饰的。
  (10)金经：古代用泥金书写而成的佛经，一说《金刚经》
  (11)丝竹：琴、瑟、萧、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
  (12)乱耳：扰乱耳朵。
  (13)案牍(dú)：指官府公文。
  (14)劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使……劳累。
  (15)南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
  (16)南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这两句是说，
诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。杨雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
  (17)何陋之有：有什么简陋的呢?之，表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
  古今异义：
  在：古义(在乎，动词)今义(表示某物在某地，介词)
  馨：古义(香气，这里指品德高尚)今义(芳香)
  调：古义(调弄)今义(调动)
  形：古义(身体)今义(形状)
  丝竹：古义(琴瑟萧管之类的管弦乐器)今义(丝绸和竹子)
  词类活用：
  有仙则名，名词作动词，变得有名。 有龙则灵，形容词作动词，变成灵异的水。
  苔痕上阶绿，上，名词作动词，蔓上。绿，名词作动词，变绿。
  惟吾德馨，馨，名词活用为动词，道德美好高尚。
  无丝竹之乱耳，乱，形容词作动词，使……扰乱。
  无案牍之劳形，劳，形容词作动词，使……劳累。
  一词多义：
  1.之：
  ①用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳
  ②倒装标志，不译：何陋之有
  2.往来：
  ①表示交往的人：往来无白丁
  ②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)
  3.是：
  ①判断词，是：斯是陋室
  ②这个、那个：当是时(《口-技》)
  4.名：
  ①著名：有仙则名
  ②名词作动词，说出：不能名其一处也(《口-技》)
  文言句式：
  倒装句
  何陋之有(应为“有何陋”)
  孔子云：“何陋之有”
  (出自《论语·子罕》)
  谈笑有鸿儒，往来无白丁(对联。互文句)
  苔痕上阶绿，草入帘青。(对联)
  苔痕上阶绿，草入帘青。(倒装句，应为“台痕绿上阶， 草青入帘”)
  文言虚词
  指示代词(用来指示和区别人或事物的代词,可代人,代物,代事)
  1)近指代词:是,此,斯,之,可译为"这个" "这里" "这样".
  斯是陋室,惟吾德馨. ------斯
  疑问代词
  代事物:何
  孔子云:"何陋之有?"

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。