《尚书》“予则孥戮汝”考释--慧智精品网

《尚书》“予则孥戮汝”考释
作者：冯怡青
来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2015年第12期

摘要：《尚书》中“予则孥戮汝”一句于《甘誓》《汤誓》篇中各出现一次，此句与前文的意义是一种递进加强的关系，“用命，赏于祖；弗用命，戮于社，予则孥戮汝”解释为“听命者，在祖庙进行赏赐；不听命者，在社前杀死，不光要杀死你们，还要杀死你们的妻儿”更为妥当。

关键词：《甘誓》；“奴戮”；“帑僇”；“孥戮”

中图分类号：G256.1 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）12-0141-03

一、《甘誓》中“予则孥戮汝”汝

《甘誓》的誓词内容除了我们今天所能看到的东晋梅赜献出的《孔传古文尚书》中的《尚书·甘誓》篇外，早期引用《甘誓》内容的还有《墨子·明鬼》以及《史记·夏本纪》。因《史记·夏本纪》中涉及到《甘誓》内容的部分是根据《尚书·甘誓》转写的一篇，故基本相

同，只有因司马迁使用汉代语言的翻译转写过程而产生的字词差异。与《尚书·甘誓》誓词内容出入较大的是《墨子·明鬼》篇中所引用的材料，现将《孔传古文尚书》中《甘誓》与《墨子·明鬼》篇中所引用《甘誓》内容并录于下：

大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟！六事之人。予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命。御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖。弗用命，戮于社。予则孥戮汝。”①

《禹誓》曰：“大战于甘，王乃命左右六人，下听誓于中军。曰：‘有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。’有曰：‘日中，今予与有扈氏争一日之命。且！尔卿、大夫、庶人，予非尔田野葆士之欲也，予共行天之罚也。左不共于左，右不共于右，若不共命；御非尔马之政，若不共命，是以赏于祖，而僇于社。’”②

对比可看出，二者不仅字词有差异，文句也多有不同，《墨子·明鬼》篇的引用中无“予则孥戮汝”一句。元代吴澄《书纂言》中认为：“（《甘誓》）此句与文辞意不属，或有脱简，或是下篇《汤誓》之文重出在此。”③

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