君子何以不器(张祚维)
君子何以不器
张祚维
祚据研究表明，现代的职业总数已逾千，在数个大类下又分为若干小类，仅餐饮服务员就有好几种，令人目不暇接。在智能互联网时代，机器取代了许多种人类的工作，而人类的职业反而越分越细。在提高工作效率的同时，这种趋势带来的“信息茧房”效应也令许多人忧心忡忡。
孔子说过：“君子不器。”意思是说，真正有才德的人有多方面的用处，而不会被当成一件器物来使用。这也就是要求人们不囿于自己的本行，打开眼界，以求对社会有更大的贡献。
如今，大数据的使用达到了精准推送的目的，却更带来了问题。翻开一个人的浏览器，男人无外乎军事、数码，女儿无外乎旅游、购物，三句话不离本行，对国际新闻漠然不知的大有人在。因此，大数据时代对我们做到“不器”提出了更高的要求。
个人做到不器，对学习与社交都是极有益处的。有了旁征博引的跨领域知识，我们在专业领域才能突破学术瓶颈，乃至灵感顿生，做出更大的成就。朱光潜先生曾在《谈升学与选课》
一文中强调：“倘若先没有多方面的宽大自由教育做根底，则职业教育的流弊，在个人方面，使生活单调乏味，在社会方面，常使文化浮浅褊狭。”的确，专工一方面知识的人，思维得不到开拓，久而久之则作茧自缚，被关在信息和兴趣的圈中，没有开源，岂求源头活水来？不仅如此，做到“不器”的人自然结识的好友更多，人脉更广，从而得以适于社会 ，亦陶冶性情。
至于个人“不器”对社会的用处，则是更大的。自古便有通文史兵略的谋士助天子开一世太平 ，现代社会更需要这种“杂家”。随着网络、人工智能建设的推进，人类要求进步，便需要运筹帷幄，统观全局的能力。这种能力便是建立在“博览”的基础上的。对信息的采取广泛了，知识便能视野广大，在决策的层面为社会作出更大的贡献！
信息“喜爱圈”的缩小，有十分复杂的原因，可以说，成也互联网，败也互联网。古人说：“同声好相应，同气自相求”。然面我们并不能因此将自己塑造成“单一功能型”人才。在广袤的信息海洋里，我们充分寻喜爱的信息，但更要积极寻不同领域的感兴趣信息，以为自己吸收，塑造成相对完满的人格。换句话说，君子之所以不器，靠的是敢于跳出自己的舒适圈 ，获取远不止自己所喜爱的信息，靠的是握好互联网这把双刃剑。
但是，博览并不代表浅尝辄止，或是盲目跟风。只有在自己专业的、擅长的、喜爱的领域坚定不移地钻研，才能终有所成。
总之，在网络时代将自己培养成杂家绝非易事。孔子曰：“三人行，必有我师焉”无论如何，广泛学习，不让自己的心灵被“信息”，是当代社会发展的必然选择。

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