黑龙江省鹤岗市第一中学2023届高三上学期第三次月考历史试题
黑龙江省鹤岗市第一中学2023届高三上学期第三次月考历史试题
一、单选题
1. 商朝时期，王室与附属国是同盟关系，是形式上的支配与被支配关系，但未必有血缘关系。到西周时期，诸侯国的主体都与王室有血缘关系，即使无血缘关系也-般通过联姻与王室形成甥舅关系。据此可知，西周时期（     ）
陟
A．宗法贵族政治影响力式微
B．社会性质出现急剧转型
C．沿袭了商朝的内外服制度
D．有效地加强了王政统治
2. 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》谈到汉武帝时说“汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒……质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹张汤，文章则司马迁、相如……运筹则桑弘羊……”这反映出当时（     ）
A．思想统治日趋严密
B．察举制度名存实亡
C．儒生成为选官主体
D．用人更加务实灵活
3. 魏晋南北朝时期，后赵石勒设“君子营”，礼遇“衣冠华族”，重用汉儒张宾等，“朝会常以天子礼乐飨其下，威仪冠冕从容可观矣”。北魏拓跋珪吸收汉族上人，制定典章制度，按照周秦以来中原王朝的规模，建立北魏朝廷。这些做法（ ）
A．促进了北方的民族交融
B．实现了国家大一统
C．推动了北方民族的内迁
D．加强了君主的权力
4. 建中二年（781年），唐德宗的使臣到魏博镇（藩镇）强令魏博节度使田悦“罢其（军士）四万，令还农”。田悦“集应罢者，激怒之曰：‘汝曹久在军中，有父母妻子，今一旦为黜陟使所罢，将何资以自衣食乎！'”后田悦自出家财，重新安排军土回归部伍，于是“军士皆德悦而怨朝廷”。此事可用于说明（     ）
A．安史之乱的爆发具有必然性
B．唐代中央集权遭到巨大威胁
C．各地节度使均有抗旨的倾向
D．唐德宗有效打击了藩镇势力
5. 董仲舒通过借“天”行道的报应惩戒思想，驯导封建帝王弃暴政而行仁政；朱熹则通过娓娓论辩使人君领悟克制人欲的意义，从而自觉“正心诚意”。朱熹思想的进步性在于
A．对君权制约更有效
B．理性趋向更加明显
C．蕴含朴素唯物主义
D．完全摒弃神秘主义
6. 清代从康熙帝开始，官员将奏折密封后可以直接呈给皇帝，皇帝朱批后发回，这样既快又保密。康熙时期只有百余名官员有密奏权，雍正扩展到1200余人。雍正要求在京大臣、各督抚总兵都要密奏，还特许一些低微官吏的密奏权。雍正帝做出这些改变的主要目的是（）
A．提升官员才干处理繁多的政务
B．调动地方各级官员的积极性
C．配合军机处行使中枢机构职能
D．皇帝加强对官僚队伍的控制
7. 《伦敦新闻画报》报道说：“英国远征军逼近大运河所带来的危险，被认为会促使大清皇帝做出公平合理的安排。俄国正忙于唆使中国反对大英帝国的正当要求，美国和法国派出了他们的战舰来观察我们跟这个不寻常的国家之间的战争。”材料中所涉及的战争（     ）
A．成为近代中华民族灾难的开端
B．推动中国外交出现制度性变化
C．标志着中国近代化的正式启动
D．刺激列强掀起瓜分中国的狂潮
8. 南京临时政府成立后，宋教仁、蔡元培等自发成立了社会改良会，下图为该会章程的节选。据此可知，该章程旨在
A．传播自由平等思想
B．废除传统的风俗
C．塑造共和国民人格
D．掀起新文化运动
9. 1913年9月，张謇出任北洋政府的农林、工商总长后，提出：凡是农林、工商部所属的官营企业，全部停办或招商顶办，只有极少数“大宗实业”，如丝茶改良、制造之类，为私人或一家公司所无法创办，而又“确有关于社会农商业之进退者”，由政府举办，“余悉听之民办”。这一提议的实施（     ）
A．为民族工业的发展创造了条件
B．抑制了官僚资本企业的发展
C．推动了实业救国思潮的兴起
D．加速国内新产业的调整步伐
10. 五四运动后，随着各种社会主义流派传入中国，许多先进知识分子在对诸多“主义”考量后，提出了“中国式主义”，如1920年李大钊在《社会主义与社会运动》一文中就指出：“社会主义要在条件合适的国家才能得以实行。”“中国式主义”的提出（     ）
A．表明社会主义已成思想主流
B．说明思想界的排外意识浓厚
C．阻碍了新思想在中国的传播
D．利于马克思主义中国化发展
11. 日本《朝日新闻》刊发电讯：“华北军发表昭和十八年（1943年）年度综合战果，充分说明了过去以重庆军为对手的华北军，在今天已完全转变为以扫共战为中心的事实……敌大半为中共军.……交战回数一万五千次，与中共军的作战占七成五。”这从侧面反映当时
A．抗日战争进入反攻阶段
B．敌后战场渐成抗战中流砥柱
C．国民党军队已全部败退
D．在华日军试图激化国共矛盾
12. "下表反映了2002~2021年中国参与的部分国际会议情况。据此可知，中国（）
时间
领导人
会议
所作讲话
2002年
全球环境基金第二届成员国大会
《采取积极行动共创美好家园》
2012年
G20峰会
《稳中求进共促发展》
2021年
习近平
亚太经合组织领导人非正式会议
《团结合作抗疫引领经济复苏》
A．充分发挥社会主义制度优越性
B．主导建立国际政治经济新秩序
C．努力推动传统国际组织的改革
D．积极参与全球治理体系的建设
13. 约公元前2900年左右，定居在两河流域的苏美尔人建立了一系列的城市国家。苏美尔人对宗教的依赖性很深，他们相信每一种自然力的背后都有其主宰，认为人与神的界限是永恒不变的。这种现象的产生源于
A．早期文明的教化
B．农业生产的需要
C．自然环境的影响
D．楔形文字的传播
14. “身在罗马，就像罗马人一样行事”，这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看，该西方谚语的形成从实质上说明了（     ）
A．罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路
B．罗马帝国的征服和统治充满着暴力
C．当时有很多外国人在罗马学习、生活
D．罗马文化渗入到它统治过的广大地区
15. 12、13世纪时，西欧越来越多的城市与国王结成同盟，即国王授予城市具有法律意义
的“特许状”。通过特许状，城市的市民不再负担封建义务，他们拥有自己立法、司法和征税、铸币等 权利，城市以金钱和人力支持国王。这表明，西欧城市自治（     ）
A．促进了封君封臣制度的产生
B．符合国王权力加强的需要
C．得益于近代民族国家的支持
D．源于新型生产方式的推动
16. 在中世纪城市史研究中，有学者认为：从十二世纪起出现的“异端邪说”，无一不是在城市中有人皈依；也有学者说：城市人口集中，汇集了各种革命性的思想，经演说家一煽动，人们的革命欲望之火就很容易被点燃。据此可知中世纪西欧（     ）
A．资产阶级革命思想开始产生
B．宗教神学受到挑战
C．城市发展推动新思想的萌芽
D．自治城市大量兴起
17. 下表是不同时期文献对印度四大种姓的记载。其不同源于
公元前十世纪
公元七世纪
婆罗门
祭司
净行（祭司）
刹帝利
武士
王种
吠舍
农民
商贯
首陀罗
奴隶
农人
贱民
——
恶人
A．社会阶层的变化
B．佛教传播的冲击
C．不同学者的解读
D．社会经济的变动
18. 在印加帝国，收获的季节有集市可供开展贸易活动，安第斯山区和太平洋沿岸地区的人们便在集市上进行物品交换：山区的产品主要为毛皮、兽肉、金属制品、山货等；沿岸地区则提供蔬菜、水果、棉花、玉米，还有鸟粪等。据此可知，印加帝国（     ）
A．政府统治力相对较弱
B．培育了多种农业作物
C．工商业经济较为发达
D．区域经济具有互补性
19. 著名的东非阿克苏姆巨石碑，据称已有1700年历史。不少石碑上刻有文字，记载着过往国王的丰功伟绩，最高的一座石碑高33米。这反映了
A．古代东非文明具有封闭性特点
B．阿克苏姆王国国势强盛和王权强大
C．古代东非地区建筑业较为发达
D．阿克苏姆王国王权统治有神秘彩
20. 有学者认为.在欧洲历史未进入海洋时期时，西方人来中国者多半为个人的好奇心、利
禄心或宗教热忱所驱使。他们的事业与欧洲国家或民族的国计民生都没有关系。而到葡萄牙人发现好望角的时候，欧洲的局势就不同了。这些国家的国王无不以提倡海外发展为政府及民族的大事业。其意在强调海洋时期 （）
A．国王不支持个人行为的海外活动
B．当时的西方国家海外活动活跃
C．国家积极支持海外探险、贸易
D．为国家提供了资本原始积累
21. 19世纪80年代，交流发电机的出现，使远距离输电的问题获得了解决。从此，电被应用于人类物质生产和社会生活的各个领域，人类继蒸汽时代之后，进入了电气时代，从而使生产的自动化和通讯的现代化成为可能。这说明（       ）

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