2019-2020年中考语文模拟试卷(4月份)(解析版)
2019-2020年中考语文模拟试卷(4月份)(解析版)
 
一、填空题(共5小题,满分26分)
1.根据汉语拼音写出汉字。
lín  选  jiǎo  健    相得益zhāng  中流dǐ  柱。
2.下面一段话中有四个错别字,把它们出来填入表中,然后改正。
    时光如梭,稍纵既逝。人们常常在感叹人生,悲哀命运的时候,时光就匆忙划过。其实,所有的衷叹,都原于过多贪婪与无谓的索取。一旦事与愿违,心灵的堤坝瞬间崩溃。其实,人生是一次长途拔涉,扎实走好每一步,珍惜沿途中的每一处风景,生活就是一种享受。珍惜生活中的点点滴滴,珍爱生命的每一个人,懂得春赏嫩绿、夏赏花开、秋赏落叶、冬赏雪飘,看日出、观日落、追晨昔、赏夕阳……我们就会活得轻松愉快。
错别字
 
 
 
 
改  正
 
 
 
 
3.默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。
  ,君子好逑。 (《诗经•关雎》)
怀旧空吟闻笛赋,  。(  《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
  ,则不复也。(《论语八则》)
落红不是无情物,  。(龚自珍《己亥杂诗》)
水何澹澹,  。(曹操《观沧海》)
  ,却话巴夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
剪不断,理还乱,是离愁,  。(李煜《  》)
而或长烟一空,皓月千里,    ,渔歌互答,此乐何极。(范仲淹《岳阳楼记》)
4.下面这段话中有三处语病,请出来并修改。
许多仁人志士,从古至今以国事为己任,前赴后继,保卫祖国。陟②通过这种可贵的爱国精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国就是对祖国的忠诚和热爱,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在五千年的发展历程中,中华民族养成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
(1)第  句,修改意见: 
(2)第  句,修改意见: 
(3)第  句,修改意见: 
5.名著阅读。
(1)阅读下面的文字,回答问题。
“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”药引寻到了,然而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”,预备打他们,练了些兵称作“虎神营”,取虎能食羊,神
能伏兔的意思,也就是这道理。可惜这一种神药,全城中只有一家出售的,离我家就有五里,但这却不像平地木那样,必须暗中摸索了,陈莲河先生开方之后,就恳切详细地给我们说明。
(节选自《父亲的病》)上面语段中,这位开方的陈莲河先生给我父亲配置的药引是什么?
父亲因庸医延误病情而死,这对鲁迅的成长产生了怎样的影响?
(2)“三打白骨精”的孙悟空,因师父误解而被回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山,重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途?
 
二、解答题(共5小题,满分44分)
6.阅读下面诗歌,回答下列问题。
次北固山下
王湾
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。(1)“好的文字都在下字之准确生动”。请结合诗中划线句,谈谈你对这句话的认识。
(2)有同学在学习了郦道元的《三峡》之后,被三峡的壮丽景所深深吸引,纷纷写文章描绘三峡的美景,其中有学生用刚刚学到的“潮平两岸阔,风正一帆悬”来描绘三峡夏季的景,你认为恰当吗?为什么?
7.阅读《出师表》中的有关语段,回答下列各题。
    先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
  ……
  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(1)下面哪一组句子中加点词的意义相同?
A.
B.
C.
D.
(2)诸葛亮在甲文中为何向刘禅提到先帝“未尝不叹息痛恨于桓、灵”这件事?
8.阅读下面一则文言短文。回答下列各题。
    濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王幕府。上怜之,欲听还归任。魏征谏曰:“秦
王左右,中外甚多,恐人人皆恃恩私,足使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。
(选自《资治通鉴》)(1)解释文中加点字。
濮州刺史庞相寿坐贪污解任
 
自陈尝在秦王幕府
 

恐人人皆恃恩私
 
相寿流涕而去
 
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
    大臣所执如是,朕何敢违!
(3)乙文中划线句与甲文选段中的哪句话有异曲同工之妙?划线句表现出了魏征怎样的性
格?
9.阅读下面这篇文章。完成下列各题。
读永恒的书
周国平人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的,其中最重要的一种形式就是文字。因而,在我们日常的精神活动中,读书便占据着很大的比重。一般而言,我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上,就像饥俄的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话、非常贴切地表明了这一点。
然而,古今中外的书不计其数,该读哪些书呢?从精神生活的角度出发,我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书,这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃级,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上,这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书,这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列此类,因为它们只对有关专业人员才可能是必读书,对于其他人却是
不必读的书,至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读,不读便会是一种欠缺和遗憾。
应该说,这第三类书在书籍的总量中只占极少数,但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作,即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类,不论它们是文学作品还是理论著作,都必定表现了人类精神某些永恒的内涵,固而具有永恒的价值。在此意义上,我称它们为永桓的书。要确定这类书的范围是一件难事,事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光,就必定都会选中一些最基本的好书。例如,他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书,柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。

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