中华上下五千年故事5篇集锦
我国历史发展的源泉要追溯带皇帝时期,发展周期漫长,在这历史的洪流的冲刷下也留下了很多有趣经典的⼩故事。下⾯给⼤家带来⼀些关于中华上下五千年故事5篇集锦,供⼤家参考。
中华上下五千年故事5篇1
姜太公钓鱼
盘庚死后⼜传了⼗⼀个王,最后⼀个王叫做纣(⾳zhòu)纣原来是⼀个相当聪敏,⼜有勇⼒的⼈。他早年曾经亲⾃带兵和东夷进⾏⼀场长期的战争。他很有军事才能,在作战中百战百胜,最后平定了东夷,把商朝的⽂化传播到淮⽔和长江流域⼀带。在这件事上,商纣是起了⼀定作⽤的。但是在长期战争中,消耗也⼤,加重了商朝⼈民的负担,⼈民的痛苦越来越深了。
纣和夏桀⼀样,只知道⾃⼰享乐,根本不管⼈民的死活。他没完没了地建造宫殿,他在他的别都朝歌(今河南淇县)造了⼀个富丽堂皇的“⿅台”,把搜刮得来的⾦银珍宝都贮藏在⾥⾯;他⼜造了⼀个极⼤的仓库,叫做“钜桥”,把剥削来的粮⾷堆积起来。他把酒倒在池⾥,把⾁挂得像树林⼀样。他和宠姬妲⼰(妲⾳dá)过着穷奢极欲的⽣活。他还⽤各种残酷的刑罚来镇压⼈民。凡是诸侯背叛他或者百姓反对他,他就把⼈捉起来放在烧红的铜柱上烤死。这叫做“炮烙”(⾳luò )的刑罚。
纣的残暴⾏为,加速了商朝的灭亡。这时候,在西部的⼀个部落却正在⼀天天兴盛起来,这就是周。
周本是⼀个古⽼的部落。夏朝末年,这个部落在现在陕西、⽢肃⼀带活动。后来,因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰,周部落的⾸领古公亶⽗(亶⾳dǎn)率领周⼈迁移到岐⼭(今陕西岐⼭县东北)下的平原定居下来。
到了古公亶⽗的孙⼦姬昌(后来称为周⽂王)继位的时候,周部落已经很强⼤了。周⽂王是⼀个能⼲的政治家。他的⽣活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎,对⼈民滥施刑罚。周⽂王禁⽌喝酒,不准贵族打猎,糟蹋庄稼。他⿎励⼈民多养⽜⽺,多种粮⾷。他还虚⼼接待⼀些有才能的⼈,因此,⼀些有才能的⼈都来投奔他。
周部落强⼤起来,对商朝是个很⼤的威胁。有个⼤⾂崇侯虎在纣王⾯前说周⽂王的坏话,说周⽂王的影响太⼤了,这样下去,对商朝不利。
纣王下了⼀道命令,把周⽂王拿住,关在羑⾥(在今河南汤阴县⼀带,羑⾳yǒu)地⽅。周部落的贵族把许多美⼥、骏马和别的珍宝,献给纣王,⼜送了许多礼物给纣王的亲信⼤⾂。
纣王见了美⼥珍宝,⾼兴得眉开眼笑,说:“光是⼀样就可以赎姬昌了。”⽴刻把周⽂王释放了。
周⽂王见纣王昏庸残暴,丧失民⼼,就决定讨伐商朝。可是他⾝边缺少⼀个有军事才能的⼈来帮助他
指挥作战。他暗暗想办法物⾊这种⼈才。
有⼀天,周⽂王坐着车,带着他⼉⼦和兵⼠到渭⽔北岸去打猎。在渭⽔边,他看见⼀个⽼头⼉在河岸上坐着钓鱼。⼤队⼈马过去,那个⽼头⼉只当没看见,还是安安静静钓他的鱼。⽂王看了很奇怪,就下了车,⾛到⽼头⼉跟前,跟他聊起来。
经过⼀番谈话,知道他叫姜尚(⼜叫吕尚,“吕”是他祖先的封地),是⼀个精通兵法的能⼈。
⽂王⾮常⾼兴,说:“我祖⽗在世时曾经对我说过,将来会有个了不起的能⼈帮助你把周族兴盛起来。您正是这样的⼈。我的祖⽗盼望您已经很久了。”说罢,就请姜尚⼀起回宫。
那⽼⼈家理了理胡⼦,就跟着⽂王上了车。
因为姜尚是⽂王的祖⽗所盼望的⼈,所以后来叫他太公望;在民间传说中,叫他姜太公。
太公望是周⽂王的好帮⼿。他⼀⾯提倡⽣产,⼀⾯训练兵马。周族的势⼒越来越⼤。有⼀次,⽂王问太公望:“我要征伐暴君,您看咱们应当先去征伐哪⼀国?”
太公望说:“先去征伐密须。”
有⼈反对他,说:“密须国君厉害得很,恐怕打不过他。”
太公望说:“密须国君虐待⽼百姓,早已失去民⼼,他就是再厉害⼗倍,也⽤不到怕。”
周⽂王发兵到了密须,还没开战,密须的⽼百姓先了。他们绑着密须的国君归附了⽂王。
过了三年,⽂王⼜发兵征伐崇国(在今陕西省沣⽔县)。是商朝西边最⼤的⼀个属国。⽂王灭了崇国,就在那⾥筑起城墙,建⽴了都城,叫做丰⾢。没过⼏年,周族逐渐占领了⼤部分商朝统治的地区,归附⽂王的部落也越来越多了。
但是,周⽂王并没有完成灭商的事业。在他打算征伐纣王的时候,害了⼀场病死了。
中华上下五千年故事5篇2
萧曹两相国
汉惠帝即位第⼆年,年⽼的相国萧何病重。汉惠帝亲⾃去探望他,还问他将来谁来接替他合适。
萧何不愿意表⽰意见,只说:“谁还能像陛下那样了解⾂下呢?”
汉惠帝问他:“你看曹参怎么样?”
萧何和曹参早年都是沛县的官吏,跟随汉⾼祖⼀起起兵。两个⼈本来关系很好,后来曹参⽴了不少战
功,可是他的地位⽐不上萧何。两个⼈就不那么和好。但是萧何知道曹参是个治国的⼈才,所以汉惠帝⼀提到他,他也表⽰赞成,说:
“陛下的主意错不了。有曹参接替,我死了也安⼼了。”
曹参本来是个将军,汉⾼祖封他长⼦刘肥做齐王的时候,叫曹参做齐相。那时候,天下刚下来,曹参到了齐国,召集齐地的⽗⽼和儒⽣⼀百多⼈,问他们应该怎样治理百姓。这些⼈说了⼀些意见,但是各有各的说法,不知听哪个才好。
后来,曹参打听到当地有⼀个挺有名望的隐⼠,叫盖公。曹参把他请了来,向他请教。这个盖公是相信黄⽼学说的(黄⽼就是指黄帝⽼⼦),主张治理天下的⼈应该清静⽆为,让⽼百姓过的⽣活。
曹参依了盖公的话,尽可能不多去打扰百姓。他做了九年齐相,齐国所属的七⼗多座城都⽐较。
萧何⼀死,汉惠帝马上命令曹参进长安,接替做相国。曹参还是⽤盖公清静⽆为的办法,⼀切按照萧何已经规定的章程办事,什么也不变动。
有些⼤⾂看曹参这种⽆所作为的样⼦,有点着急,也有的去他,想帮他出点主意。但是他们⼀到曹参家⾥,曹参就请他们⼀起喝酒。要是有⼈在他跟前提起朝廷⼤事,他总是把话岔开,弄得别⼈没法开⼝。最后客⼈喝得醉醺醺地回去,什么也没有说。
汉惠帝看到曹相国这副样⼦,认为他是倚⽼卖⽼,瞧不起他,⼼⾥挺不踏实。
曹参的⼉⼦曹窋(⾳zhú),在皇宫⾥侍候惠帝。惠帝嘱咐他说:“你回家的时候,个机会问问你⽗亲:⾼祖归了天,皇上那么年轻,国家⼤事全靠相国来主持。可您天天喝酒,不管事,这么下去,怎么能够治理好天下呢?看你⽗亲怎么说。”
曹窋趁假期回家去的时候,就照惠帝的话⼀五⼀⼗跟曹参说了。
曹参⼀听,就上⽕了,他骂着说:“你这种⽑孩⼦懂得个什么,国家⼤事也轮到你来噜苏。”说着,竟叫仆⼈拿板⼦来,把曹窋打了⼀顿。
曹窋莫名其妙地受了责打,⾮常委屈,回宫的时候当然向汉惠帝诉说了。汉惠帝也感到很不⾼兴。
第⼆天,曹参上朝的时候,惠帝就对他说:“曹窋跟你说的话,是我叫他说的,你打他⼲什么?”
曹参向惠帝请了罪,接着说:“请问陛下,您跟⾼祖⽐,哪⼀个更英明?”
汉惠帝说:“那还⽤说,我怎么能⽐得上⾼皇帝。”
曹参说:“我跟萧相国⽐较,哪⼀个能⼲?”
汉惠帝不禁微微⼀笑,说:“好像不如萧相国。”
曹参说:“陛下说的话都对。陛下不如⾼皇帝,我⼜不如萧相国。⾼皇帝和萧相国平定了天下,⼜给我们制订了⼀套规章。我们只要按照他们的规定照着办,不要失职就是了。”
汉惠帝这才有点明⽩过来。
曹参⽤他的黄⽼学说,做了三年相国。由于那时候正在长期战争的动乱之后,百姓需要,他那套办法没有给百姓增加更多的负担。因此,当时有⼈编了歌谣称赞萧何和曹参。历史上把这件事称为“萧规曹随”。
中华上下五千年故事5篇3
王莽复古改制
汉成帝是个荒淫的皇帝,即位以后,朝廷的⼤权逐渐落在外戚(太后或者皇后的亲属叫外戚)⼿⾥。成帝的母亲、皇太后王政君有⼋个兄弟,除了⼀个早死去外,其他七个都被封为侯。其中最⼤的王凤还被封为⼤司马、⼤将军。
王凤掌了⼤权,他的⼏个兄弟、侄⼉都⼗分骄横奢侈。只有⼀个侄⼉王莽,因为他⽗亲死得早,没有
那种骄奢的习⽓。他像平常的读书⼈⼀样,做事谨慎⼩⼼,⽣活也⽐较节俭。⼈们都说王家⼦弟数王莽最好。
王凤死后,他的两个兄弟前后接替他做了⼤司马,后来⼜让王莽做了⼤司马。王莽很注意招揽⼈才,有些读书⼈慕他的名⽓来投奔,他都收留了。
汉成帝死了后,不出⼗年,换了两个皇帝——哀帝和平帝。汉平帝即位的时候,年纪才九岁,国家⼤事都由⼤司马王莽作主。有些吹捧王莽的⼈都说王莽是汉朝的⼤功⾂,请太皇太后王政君封王莽为安汉公。王莽说什么也不肯接受封号和封地。后来,经⼤⾂们⼀再劝说,他只接受了封号,把封地退了。
公元2年,中原发⽣了旱灾和蝗灾。由于多少年来,贵族、豪强不断兼并⼟地,剥削农民,逢到灾荒,⽼百姓没法活下去,都骚动起来。
为了缓和⽼百姓对朝廷和官吏的愤恨,王莽建议公家节约粮⾷和布帛。他⾃⼰先拿出⼀百万钱,三⼗顷地,当作救济灾民的费⽤。他这样⼀起头,有些贵族、⼤⾂也只好拿出⼀些⼟地和钱来。
太皇太后把新野(今河南新野)的⼆万多顷地赏给王莽,王莽⼜推辞了。
王莽还派⼋个⼼腹⼤⾂分头到各地⽅去观察风⼟⼈情。他们把王莽不肯接受新野封地这件事到处宣扬,
说王莽怎么虚⼼,怎样谦让。当时,中⼩地主都恨透了兼并⼟地的豪强,⼀听王莽连封给他的⼟地都不要,就觉得他是个了不起的好⼈。
王莽越是不肯受封,越是有⼈要求太皇太后封他。据说,朝廷⾥的⼤⾂和地⽅上的官吏、平民上书请求加封王莽的⼈共有四⼗⼋万多⼈。有⼈还收集了各种各样歌颂王莽的⽂字,⼀共有三万多字。王莽的威望就越来越⾼。
别⼈越是吹捧王莽,汉平帝可越觉得王莽可怕,可恨。因为王莽不准平帝的母亲留在⾝边,还把他舅家的⼈杀光。汉平帝渐渐⼤了,免不得背地说了些抱怨的话。
有⼀天,⼤⾂们给汉平帝上寿。王莽亲⾃献上⼀杯毒酒。
汉平帝没有怀疑,接过来喝了。
第⼆天,宫⾥传出话来,汉平帝得了重病,没有⼏天就死了。王莽还假惺惺哭了⼀场。汉平帝死的时候才⼗四岁,当然没有⼉⼦。王莽从刘家的宗室⾥了⼀个两岁的幼孩为皇太⼦,叫做孺⼦婴。王莽⾃称“假皇帝”(假是代理的意思)。
有些⽂武官员想做开国元勋,劝王莽即位。王莽也觉得做代理皇帝不如做真皇帝。于是,有⼀批吹捧的⼈纷纷制造出许多迷信的东西来骗⼈。什么“王莽是真命天⼦”的图书也发现啦,什么在汉⾼祖
庙⾥还发现“汉⾼祖让位给王莽”的铜匣⼦啦。
⼀直以推让出名的王莽这会⼉不再推让了。王莽向太皇太后去讨汉朝皇帝的⽟玺。王政君这才⼤吃⼀惊,不肯把⽟玺交出来。后来被逼得没法⼦,只好⽓愤地把⽟玺扔在地上。
公元8年,王莽正式即位称皇帝。改国号叫新,都城仍在长安。从汉⾼祖称帝开始的西汉王朝,统治了⼆百⼗年,到这时候就结束了。
王莽做了皇帝,打着复古改制的幌⼦,下令变法。第⼀,把全国⼟地改为“王⽥”,不准买卖;第⼆,把奴婢称为“私属”,不准买卖;第三,评定物价,改⾰币制。
这些改⾰,听起来都是好事情。可是没有⼀件不是办得挺糟糕的。⼟地改制和奴婢私属,在贵族、豪强的反对下,⼀开始就没法实⾏;评定物价的权掌握在贵族官僚⼿⾥,他们正好利⽤职权投机倒把、贪污,反倒增加了⼈民的痛苦。币制改了好⼏次,钱越改越⼩,价越作越⼤,⽆形之中⼜刮了⽼百姓的⼀笔钱。
这种复古改制,不但受到农民反对,许多中⼩地主也不⽀持他。三年以后,王莽⼜下了命令,王⽥、奴婢⼜可以买卖了。
王莽还想借对外战争来缓和国内的⽭眉,这⼀来⼜引起了匈奴、西域、西南各部族的反对。王莽⼜征
⽤民伕,加重捐税,纵容残酷的官吏,对⽼百姓加重刑罚。这样,就逼得农民不得不起来反抗了。
中华上下五千年故事5篇4
取经求佛像
汉光武帝到了六⼗三岁,害病死去。太⼦刘庄即位,就是汉明帝。
有⼀次,汉明帝做了个梦,梦⾥看见有个⾦⼈,头顶上有⼀道⽩光,绕着殿飞⾏,忽然升到天空,往西去了。
第⼆天,他把这个梦告诉⼤⾂们,许多⼤⾂说不出那个头顶发光的⾦⼈是谁。
有个博⼠傅毅说:“天竺有神名叫佛。陛下梦见的⾦⼈准是天竺的佛。”
傅毅所说的天竺,也叫⾝毒(⾳yuán-dú),是佛教创始⼈释迦牟尼出⽣的地⽅(天竺是古代印度的别称,释迦牟尼出⽣在古印度北部迦毗罗卫国,在今尼泊尔境内)。释迦牟尼约出⽣在公元前565年),原是个王⼦。传说他在⼆⼗九岁那年,抛弃了王族的舒适⽣活,出家修道。他创⽴了⼀个宗教,叫做佛教。
释迦牟尼到处宣传佛教的道理。他传教四⼗多年,收了不少信徒,⼤家尊称他“佛陀”。他死了以后,他的弟⼦把他⽣前的学说记载下来,编成了经,这就是佛经。
傅毅的话,引起了汉明帝的好奇⼼。他就派蔡愔(⾳yǐn)和秦景两名官员到天竺去求佛经。
蔡愔和秦景经过千⼭万⽔,终于到达了天竺国。天竺⼈听到中国派使者来求佛经,表⽰欢迎。天竺有两个沙门(就是⾼级僧⼈),⼀个名叫摄摩腾,⼀个叫竺法兰,帮助蔡愔和秦景懂得了⼀些佛教的道理。蔡愔和秦景就邀请他们到中国来。
公元67年,蔡愔、秦景带着两个沙门,⽤⽩马驮着⼀幅佛像和四⼗⼆章佛经,经过西域,回到了洛阳。
汉明帝并不懂佛经,对佛教的道理也不清楚,但是对送经前来的两位沙门倒很尊敬。第⼆年,他命令在洛阳城的西⾯按照天竺的式样,造⼀座佛寺,把送经的⽩马也供养在那⼉,这座寺就叫⽩马寺(在今洛阳市东)。
汉明帝并不懂佛经,王公⼤⾂也不相信佛教,到⽩马寺⾥去烧⾹的⼈不多。只有楚王刘英倒⼗分重视,专门派使者到洛阳,向两位沙门请教。两个沙门就画了⼀幅佛像,抄了⼀章佛经交给使者。
使者回到楚王的封国,楚王刘英真的在宫⾥供起佛像来,早晚礼拜。
楚王刘英是个有野⼼的⼈,他借着信佛的名义,结交⼀批⽅⼠,还⽤各种迷信的⼿法欺骗⼈。
公元70年,有⼈向汉明帝告发,说楚王刘英纠集党徒,⾃⼰设置官员,想造反。汉明帝派⼈⼀调查,认为刘英确实有谋反的情节,就把楚王的王位⾰了,把他送到丹阳。刘英到了那⼉,⾃⼰觉得罪⾏严重,就⾃杀了。
汉明帝还派⼈专门查办跟刘英有往来的⼈。楚王刘英曾经把全国有名的⼈编在⼀本名册⾥。这个名册被搜查出来后,官府就按照名册⼀个个逮了来,受到牵连的⼈很多。这样搞了⼀年多,逼死了不少⼈。
后来,有个⼤⾂劝说汉明帝,认为被逮的⼤多是受冤屈的⼈。汉明帝亲⾃查问⼀下,果然发现洛阳监狱关着⼀千多⽆辜受累的⼈。他才下了⼀道诏书,把他们赦免。
汉明帝虽然派⼈求经取佛像,但他其实并不相信佛教,倒是提倡儒家学说的。他还亲⾃到太学(我国古代的⼤学)去讲过经(这⾥指儒家的经典书)。据说去听讲的和观看的,竟有⼗万⼈之多。
中华上下五千年故事5篇5
萧何追韩信
项⽻进了咸阳,杀了秦王⼦婴和秦国贵族⼋百多⼈,还下命令烧阿房宫。跟随项⽻进关的五⼗多万兵⼠,谁没受过秦朝的压迫?他们见了豪华的阿房宫,想到他们过去受的罪,⼼⾥燃烧起报仇的⽕苗。项
⽻⼀声令下,⼤伙⼉就放起⽕来。
这场⽕⼀直烧了三个⽉,把阿房宫烧成⼀堆⽡砾。
项⽻原来是楚国的贵族,趁着农民起义的机会,参加了反秦战争。灭了秦朝以后,他不可能为⼴⼤农民着想。他决定重新划分封地,把统⼀了的中国⼜弄得四分五裂。
当时名义上的⾸领还是楚怀王。项⽻把他改称为义帝,表⾯上承认他是帝,实际上只让义帝顶个虚名,⼀切分封的事,都得听他主张。他把六国旧贵族和有功的将领⼀共封了⼗⼋个王,⾃称为西楚霸王。春秋时期不是有霸主吗?项⽻⾃称霸主,等于宣布他有权号令别的诸侯,诸侯都得由他指挥。到了第⼆年,项⽻⼲脆把挂名的义帝杀了。
分封诸侯以后,各国诸侯就都分别带兵回⾃⼰的封国去,项⽻也回到他的封国西楚的都城彭城(今江苏徐州市)。
在⼗⼋个诸侯中,项⽻最忌的是刘邦。他把刘邦封在偏远的巴蜀和汉中,称为汉王;⼜把关中地区封给秦国的三名降将章邯等⼈,让他们挡住刘邦,不让刘邦出来。
汉王刘邦对他的封地很不满意,但是⾃⼰兵⼒弱⼩,没法跟项⽻计较,只好带着⼈马到封国的都城南郑(今陕西汉中东)去。
汉王到了南郑,拜萧何为丞相,曹参、樊哙、周勃等为将军,养精蓄锐,准备再和项⽻争夺天下。但是他⼿下的兵⼠们却都想回⽼家,差不多每天有⼈开⼩差逃⾛,急得汉王连饭也吃不下。
有⼀天,忽然有⼈来报告:“丞相逃⾛了。”
汉王急坏了,真像突然被⼈斩掉了左右⼿⼀样难过。
到了第三天早晨,萧何才回来。汉王见了他,⼜⽓⼜⾼兴,责问萧何说:“你怎么也逃⾛?”
萧何说:“我怎么会逃⾛呢?我是去追逃⾛的⼈呀。”
汉王⼜问他:“你追谁呢?”
萧何说:“韩信。”
萧何所说的韩信,本来是淮阴⼈。项梁起兵以后,路过淮阴,韩信去投奔他,在楚营⾥当个⼩兵。项梁死了,⼜跟项⽻,项⽻见他⽐⼀般兵⼠强,就让他做个⼩军官。
沣韩信好⼏回向项⽻献计策,项⽻都没有采⽤。韩信感到⼗分失望。赶到汉王刘邦到南郑去的时候,韩信就投奔汉王。
韩信到了南郑,汉王也只给他当个⼩官。有⼀次,韩信犯了法被抓了起来,差不多快要被砍头了。幸亏汉王部下⼀个将军夏侯婴经过,韩信⾼声呼喊,向他求救,说:“汉王难道不想打天下了吗,为什么要斩壮⼟?”
夏侯婴看韩信的模样,真是⼀条好汉,把他放了,还向汉王推荐。汉王派韩信做个管粮⾷的官。
后来,丞相萧何见到了韩信,跟他谈了谈,认为韩信的能耐不⼩,很器重他,还⼏次三番劝汉王重⽤他,但汉王总是不听。
韩信知道汉王不肯重⽤他,趁着将⼠纷纷开⼩差的时候,也个机会⾛了。
萧何得到韩信逃⾛的消息,急得跺脚,⽴即亲⾃骑上快马追赶上去,追了两天,才把韩信了回来。
汉王听说萧何追的是韩信,⽣⽓地骂萧何说:“逃⾛的将军有⼗来个,没听说你追过谁,单单去追韩信,是什么道理?”
萧何说:“⼀般的将军有的是,像韩信那样的⼈才,简直是举世⽆双。⼤王要是准备在汉中呆⼀辈⼦,那就⽤不到韩信;要是准备打天下,就⾮⽤他不可。⼤王到底准备怎么样?”
汉王说:“我当然要回东边去。哪能⽼呆在这⼉呢?”
萧何说:“⼤王⼀定要争天下,就赶诀重⽤韩信;不重⽤他,韩信早晚还是要⾛的。”
汉王说:“好吧,我就依着你的意思,让他做个将军。”
萧何说:“叫他做将军,还是留不住他。”
汉王说:“那就拜他为⼤将吧!”
萧何很⾼兴地说:“这是⼤王的英明。”
汉王叫萧何把韩信来,想马上拜他为⼤将。萧何直爽地说:“⼤王平⽇不⼤注意礼貌。拜⼤将可是件⼤事,不能像跟⼩孩闹着玩似地叫他来就来。⼤王决⼼拜他为⼤将,要择个好⽇⼦,还得隆重地举⾏拜将的仪式才好。”
汉王说:“好,我都依你。”
汉营⾥传出消息,汉王要择⽇⼦拜⼤将啦。⼏个跟随汉王多年的将军个个兴奋得睡不着觉,认为这次⾃⼰⼀定能当上⼤将。
赶到拜⼤将的⽇⼦,⼤家知道拜的⼤将竟是平⽇被他们瞧不起的韩信,⼀下⼦都楞了。
汉王举⾏拜将仪式以后,再接见韩信,说:“丞相多次推荐将军,将军⼀定有好计策,请将军指教。”
韩信谢过汉王,向汉王详详细细分析了楚(项⽻)汉双⽅的条件,认为汉王发兵东征,⼀定能战胜项⽻。汉王越听越⾼兴,只后悔没早点发现这个⼈才。
打那以后,韩信就指挥将⼠,操练兵马,东征项⽻的条件渐渐成熟了。
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