《送东阳马生序》对比阅读
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一、阅读下面两篇文言文,完成13-16题。
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿①治经②为博士③邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士④别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。——《孙权劝学》
①卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。②治经:研究儒家经典。'经”指四书五经.
③博士:当时专掌经学传授的学官。 ④士:有抱负的人
【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,
余因得遍观书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤 皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳 意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——《送东阳马生序》
13.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)蒙乃始就学 乃: (2)以是人多以书假余 假:
(3)孰若孤 孰 : (4)不敢稍逾约 逾约:
14.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是( )
A.结友而别 足肤皲裂而送东阳马生序原文翻译不知 B.自以为大有所益 益慕圣贤之道
C.蒙辞以军中多务 以衾拥覆 D.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞
15.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
(2)以是人多以书假余。
16.甲、乙两文同为劝学,孙权先向吕蒙指出 ,继而现身说法,劝说吕蒙多读书;宋濂则直接从自身学习经历说起,叙述 和成年后求师学习的经历,以此勉励马生刻苦读书。
(二)阅读下面的文言文选段,完成12~15题。(17分)
【甲】当余之从师也,……盖余之勤且艰若此。 (节选自《送东阳马生序》)
【乙】余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟬灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。(节选自《黄生借书说》)
12.下列各项中的加点词意义相同的一项是( )(3分)
A.至舍,四支僵劲不能动 便舍船,从口入。(《桃花源记》)
B.媵人持汤沃灌 赴汤蹈火(成语)
C.故有所览,辄省记 吾日三省吾身(《论语·学而》)
D.为一说,使与书俱 全石以为底(《小石潭记》)
13.下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是( )(3分)
A.当余之从师也 惟予之公书与张氏之吝书若不相类
B归而形诸梦 乃摘而藏之,又备经年裹物之用(《芙蕖》)
C.以衾拥覆,久而乃和 以残年余力,曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)
D.然则予固不幸而遇张乎 然则北通巫峡,南极潇湘(《岳阳楼记》)
14.将下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
15.【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法?试作具体分析。(3分)
三、阅读下面甲乙两段节选文字,按要求完成8-10题(9分)
(甲)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
于曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》) ——《论语》
(乙)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩
问,先达德隆望享,门人弟子填其室,未尝稍降辞。余立侍左右,援疑质理,俯身领耳以请;或遇其叱咄,愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 ——《送东阳马生序》
8.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是( )
A.必有我师焉 焉:句末语气词,可译为“啊”
B.未尝稍降辞 辞:言语和脸
C.三十而立 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情
D.援疑质理 援:引、提出
9.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.其不善者而改之 其此之谓乎 B.不逾矩 老翁逾墙走
C.春十有五而志于学 卒获有所闻 D.可以为师矣 俯身倾耳以请
10.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,被后人尊为“至圣先师”,更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂,他家贫嗜学,乐以忘忧。
B.甲文认为一个人应当立志勤奋学习,提出了“温故知新”的学习方式与“三人行,必有我师”的学习态度。乙文表现了作者求学的坚定与诚恳,突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上,两文是相何的。
C.甲文采用语录体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练,含意深远。乙文是作者写给同乡后学的临别赠言,循循善诱,体现了真挚诚恳的感情。
D.“天命”指不能为人力所支配的事情。“耳顺”通常指能听得进不同意见。“加冠”,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人,因此“加冠”表示年已二十。“生”是长辈对晚辈的称呼。
11.把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
⑴博学而笃志,切问而近思。(3分)
⑵尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(3分)
12.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
⑴ ,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
⑵ ,只有香如故。(陆游《卜算子•咏梅》)
⑶夕阳西下, 。(马致远《天净沙•秋思》)
⑷蒹霞苍苍,白露为霜。所谓伊人, 。(《诗经•蒹葭》)
⑸ ,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
⑹予独爱莲之出淤泥而不染, 。(周教颐《爱莲说》)
四、阅读下面文言文,完成10~14题。(16分)
【甲】家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠曾高祖考以来相传之家风。 (节选自《曾国藩家信》)
【乙】当余之从师也,……盖余之勤且艰若此。(节选自《送东阳马生序》)
【注】甲文是曾国藩写给儿子的家信。曾国藩,晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家。
10.解释下列语句中加点词的含义。(3分)
(1)凡人多望子孙为大官 望:
(2)四支僵劲不能动 支:
(3)腰白玉之环 腰:
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是( ) (2分)
A. 余为少慰 余不愿为大官
B. 但愿为读书明理之君子 戴朱缨宝饰之帽
C. 可以处乐 以衾拥覆
D. 太丰则吾不敢也 余则缊袍敝衣处其间
12.请将文中画横线的句子翻译成现代语。(共6分)
(1)尔年尚幼,切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。(3分)
(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。(3分)
13.下面对两段文字的分析有误的一项是( )(2分)
A.【甲】文于“拉家常”中蕴含许多真知灼见,充满人文关怀,具有极强的亲和力、说服力和感召力。
B.《曾国藩家书》不只是一部记录家常的书信集,更是一部蕴含为人哲理、指导做人处世、持家教子的家风宝典!
C.【乙】文中作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕,是因为他从读书中得到了精神上的快乐。
D. 当代父母可以从【甲】【乙】两文中得到启发:培养孩子可以“为读书明理之君子”,但不要“为大官”。
14.【甲】文中阐述君子的语句是“ ”【乙】文中作者主要记叙了 。
【甲】【乙】两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做到 。(3分)
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