小故事大道理止于至善
小故事大道理止于至善
至善是什么境界呢？王阳明在《传习录》里是这样解释的，“至善者，性也。性元无一毫之恶，故曰至善”。而照朱熹所说，最高的至善境界或许可以被理解为“存天理，灭人欲”。这非常人所能企及，私以为，“至善”是存在于人们心中的道德模范或标准，其意义在于指引人们反省并端正自己的一言一行，朝着那个永远也抵达不了的方向靠拢。高山仰止，景行行止。
在千余年后，西方精神分析学家弗洛伊德将精神结构分为本我、自我和超我三个层次，其中超我是由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，包括道德良心和自我理想两个部分。本我是人先天固有的本能，而超我是本我的对立面，需要压抑本能、监控自我、追求完善。某种程度上，超我可以说是止于至善的另一种注解。
但止于至善是强调通过不断提高道德修养完善自身境界，从而达到并保持这一点，有相对具体的规章可循。而超我则是自我按照主观的意念去追寻的，意即不是事物本来应该是什么，而是想象中的事物应该是什么，与止于至善有着本质上的差别。总体而言，止于至善与超我皆是一种理想化的状态。放到今天的语境里，自我或许才是最值得关注的部分。
即便是由自己所追求的人生目标与价值所定义的自我，也并不是唯一不变的。自我是一个不断生长、反复变化的过程，具有流动的可能性。正如《了不起的我》中所提到的那样：“‘真实的自己’不是一个先验的、静态的存在，它是在不断发展和变化的。只有在摸索、选择、行动的过程中，‘真实的自己’才逐渐形成。”人是矛盾的、自我是复杂的。即便是由自己所追求的人生目标与价值所定义的自我，也并不是唯一不变的。自我是一个不断生长、反复变化的过程，具有流动的可能性。正如《了不起的我》中所提到的那样：“‘真实的自己’不是一个先验的、静态的存在，它是在不断发展和变化的。只有在摸索、选择、行动的过程中，‘真实的自己’才逐渐形成。”人是矛盾的、自我是复杂的
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