晁盖的启示
水浒的启示：玩弄棒的永远是三等，像晁盖；用脑子的永远是二等，像吴用；搞人际关系的才是一等，像宋江。愿你成就一等事业，做二等人！
最悲催的托塔天王晁盖
 
  晁盖，水泊梁山第二任总经理。山东郓城县东溪村人，东溪村保正，也就是今天的村长或者村支书。本乡财主，和今天的情形类似。平生仗义疏财，舞弄棒，为人豪爽，专爱结交天下好汉，闻名江湖。因与邻村争抢辟邪青石塔，展现力大本领，获得了托塔天王的绰号!这个绰号和哪吒他爹李靖的绰号相同，可惜是一个天上一个地下;一个天上神仙，一个屈死的冤魂，为开辟梁山的繁荣局面尽心尽力，可惜至死都没有讨得一个封号！岂不悲催！
  晁盖，从一个村长到一个社团的总经理，纯属机缘巧合。因为劫了生辰纲，犯了弥天大案，亡命天涯时上了梁山，受到第一任总经理王伦的拒绝，亏了吴用的激将法，挑拨林冲火并了王伦，仗着人多势众，稀里糊涂的被推上总经理的宝座。可以说是一把手的宝座来的相对较为容易。可惜晁盖做了总经理后就做了两件大事，就是这两件事毁了他的一生，了结了
他的性命。第一件：亲自率领属下闹江州救了自己日后无法驾驭的小弟宋江;第二件：因为一匹照夜玉狮子宝马亲自率军攻打曾头市，遭了暗算。到底死在谁手，至今都是一个谜?刻有史文恭三字的毒箭是如何在背向撤退时，被射中面门的，的确很蹊跷!死的不明不白，岂不悲催！
江州是现在的什么地方  仔细读过《水浒传》的朋友对晁盖的情节可以说耳熟能详，笔者不在此一一赘述!作为酒店人我们来通过一些情节来解读一下晁盖作为总经理一直到生命的终点给了我们什么启示？
  第一:施政纲领不清晰。作为一个大公司的总经理，对公司的发展走向没有一个目标，这是一个最大的软肋。虽然制定了不可滥杀无辜等具体的管理制度，但是对公司大的战略目标和具体实施规划不清晰。不如宋江一开始就把招安作为自己的终极目标而去逐步实施。这是总经理晁盖的一大失误!如果是酒店总经理的我们，从坐上总经理的那一天起，就应该有一个长期的或者说任期内的目标要确定，然后按照目标制定实施计划。
  第二：对下属管理过于放松。作为总经理对自己的下属，尤其是副总经理宋江的监管，晁盖过于信任和放纵，什么事都撒手让其去操作。自己落得清闲，当了甩手掌柜。结果哪，
下属都被宋江给拉拢走了，新加盟的小弟郁保四都不把总经理晁盖放在眼里，弄匹马要献给副总宋江。当发现失控时，为时已晚。连自己最信得过的吴用都站到了副总宋江那里。你说晁盖能不悲催吗?酒店总经理适当的放权是必须的，但是，有些事情必须要自己亲自掌控，否则，自己被小人联手做掉也是有可能的。除非自己真的不想干了！
  第三：要善于交际。晁盖作为总经理，其交际能力相比宋江差了很多个段位。对宋江而言，招安刷白身份是其终极目标，梁山只不过是一处暂栖之地，宋江需要大批人才来助他实现人生抱负，所以他经常屈尊降贵，拉拢人心。无论梁山好汉的出身如何，但他能够包容，且委以重任，换做晁盖就做不到了。晁盖太光明磊落了，无论是对人，还是对事。晁盖喜结英豪，却拙于交际。面对杨雄、石秀来投，因为时迁偷鸡败坏了梁山的名声，晁盖和宋江的双重表现就可以看出晁总的情商有多低!在任何时代，欲要稳掌重权或成就大事，良好的人际关系永远是最坚实的后盾。酒店总经理，你记住了吗？
  第四：遇事要沉得住气。总经理每天总会遇到一些意想不到的事情发生，但是遇事要心中有底，不可匆忙下结论或者做出决定。可是，我们的总经理晁盖就没有做到，结果断送了自己的性命。随着梁山势力的日益壮大，宋江的心腹越来越多，晁盖不是冷静下来思索挽
回危险局面、重振雄风的方案，而是急躁不安，干一些自以为是而适得其反的事。为了一匹送给副总宋江的马就不假思索去亲征，去打曾头市。可能心中有憋气。可是你也要考虑周详啊!准备不足，率兵太少，点将不妥，不带参谋，误信谗言，草率出军。结果中了埋伏，命丧黄泉。三思而后行;预则立不预则废;这是给酒店人多好的启示啊！
  晁盖，一个光明磊落，胸襟宽阔的总经理，其结局是这样的令人叹息!作为酒店人，我们难道仅仅只有一声叹息吗?
晁盖，被江湖道义理念撂倒的大哥
《水浒传》梁山泊是众好汉们栖身的地方，是众好汉打家劫舍杀富济贫聚义的地方，也是众好汉替天行道最终被招安散伙的地方。晁盖缘何命丧曾头市呢？观水浒晁盖走马江湖有关章节，到最后强取曾头市中剑丧命，品读他的个性和理念注定难逃曾头市一劫。
晁盖等七人劫生辰纲犯了事之后，不得已投奔梁山泊首领王伦，怎奈这人心胸狭小，疑心猜忌，在很难见容的情境下，被林冲一刀砍倒毙命，晁盖在众弟兄推举之下做了梁山泊山大王。有了掌控权，有了话语权，又有一帮铁哥们效力，晁盖理应借江湖谋略骁勇把脉江
山，可惜他的个性和理念栓塞了韬略起兵的神经。倘其谋略定格天下大局，用心打理经营，流传下来的《水浒传》故事也许是另类风情。怎奈晁盖到曾头市丧命那一刻也无起兵造反之意，日前与日后的杀富济贫，仗义疏财，兄弟链强势，总能说明道理一二。尽管晁盖曾头市临终话语另众弟兄心生感叹！
朋友让晁盖终生受害。书中暗表，晁盖乃“是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身”。书中暗表，晁盖不探来客本源，朋友的做法，虽然给他带来了相当高的人气，同时也为他带来了厄运的祸根。他施舍的闲汉白胜，就是个典型的祸根之人。晁盖劫持生辰纲败露时，就是这个黄泥冈东十里路安桨村的白胜，供出了晁盖等人。无奈之下，众弟兄挺走梁山。
个性和理念掣肘，江湖道义理念，聚财散财，全无为自己经营意识，聚义也只是想与弟兄们一道过好日子。或许可这样说，也许是江湖道义理念掣肘，蕴含了晁盖的死穴。晁盖生性仗义疏财，喜欢交朋友，口碑也不错。端看晁盖劫得生辰纲，面对这么多财富，他完全可以暂避风头，与众兄弟搞个股份制，择机用此资本做个大生意，或者搞房地产投资让银
子下崽儿，或是学宋江韬略为自已在政治上留条后路，比如拿点钱贿赂买官。如若成其好事，于当大官的，于自己，可谓是双赢。再加上自己原有的一帮弟兄，尽管江湖险恶，如若打理的到位，子子孙孙尽享荣华无穷尽，应该是没有太大问题的。官匪一家，古有惯例有参照物可言，晁盖若效仿起来也算是正当防卫。也可以用此银子招兵买马，举义旗造反，打造一个清平世界。不知晁盖当时就想到高品位经营人生，不做贪官的小棉袄，只是愤世嫉俗；还是定格小打小闹，只求安稳了过此生，不与江山抗衡也说不定。总之是被白胜出卖后，不得已逼上梁山。口碑骁勇虽然了得，但逼上梁山其本意不是起兵造反，只是弟兄们危难之际聚在一起能过上个好日子而打拼。
没有定国安邦人生目标和治理山寨的具体工作目标，少于应变，注定晁盖过早下课。由于缺少了明确的奋斗目标，过着当一天强盗抢一天粮，可谓今朝有酒今朝醉，强势兄弟链，把盏推杯乐此逍遥，于干大事者不能不说是一个天大的障碍。按照书中表述，李逵很愿意过这样的生活，而卢俊义等一些被逼不得已造反的弟兄，一生为草寇不是他们的理念。至此，梁山英雄在大事非，大谋略方面，不经意的产生了分歧。唯一支撑他们还能聚在一起的理念，就是一道淳朴的兄弟情义链。遗憾的是，晁盖并不真正明了兄弟们还继续和他一起聚众此中真正的内涵。宋江入伙梁山，打出“替天行道“的大旗，屡试即爽获得战功，晁盖
在不知情的情境下实际已经便成为一个摆设，一个因为首义而成就的象征符号，这符号随着宋江势力的崛起，兄弟链在朦胧中不经意的产生了裂变。晁盖逼上梁山，只凭一腔激情谋事，慢慢的作为甚微也越来越没有用。这与宋江作秀用计谋略有着直接的关系。最终晁盖不听劝阻曾头市丧命，却被宋江捡了个便宜坐上大王交椅。至此，也上演了梁山英雄的凄惨悲情历史。尽管书中暗表一百单八将各个神勇，怎奈招安成既定事实，英雄们不死即伤，梁山泊以败告终。据说，李俊最后到暹罗国当了国王，也就是现在的泰国，平安度过晚年，也算是悲情中一个不错的结局。
曾头市《水浒传》强出位，晁盖再无话语权。曾头市丧命于晁盖说来，不管是大失误也好，还是对事物的发展趋势没有准确的判断也好，他的丧命，于梁山前途，于后来梁山招安悲惨结局来说，于己，于梁山，于一百单八将，都是难于表述的畸形历史。只是给《水浒传》的作者带来了上好的写作素材。也许这就是历史。朝廷过足了庄家隐；梁山泊，王伦，晁盖，宋江，还有一百单八将，用他们的激情、抱负和鲜血直至生命谱写了《水浒传》这一名著。曾头市，晁盖，历史刹那间无情的搞了次并联，让小小的曾头市在名著《水浒传》中占有一席之地，却让大名鼎鼎的晁盖命丧此地永不瞑目。历史也开玩笑，于晁盖而言，这玩笑来得太早，也太过了。人生几何，经不起这样的玩笑，只一次，你只有
到天堂效力的份儿，再没有机会做出什么选择。倘晁盖泉下知宋江带弟兄们招安，且结果凄惨，不知作何感想，倘还有机会的话。
异说晁盖曾头市丧命缘由。一是忽略战略全局，过于性急，准备不充分就贸然出兵，犯兵家之大忌；一是傲气十足，过分轻敌，带兵太少又孤军深入，急于开战，大搞面子战略；一是激情胜过理性，不带军师独断专行，导致战略谋划不周，应变不到位天意败笔；一是选将失误促成敌方胸有成竹，而给自己在不经意中造成弱势，且不及时扭转局面，把握风向标，顺势而为；一是幼稚简单思维，有些当军事为小儿科，忠言逆耳，误信谗言，草率出军，导致中箭丧命。或许可以这样说，是其个性和理念掣肘使其过早的命丧黄泉。
《水浒传》中一百单八将各个好生了得，历史的必然要宋江凭智慧接任了大王之位。却也以宋江一根筋的带领着众好汉们归顺朝廷谋略招安散伙告终。也许这是注定的结局。这一切也许是晁盖不愿看到的，但《水浒传》铸就，历史就是历史。观水浒说晁盖，被江湖道义理念撂倒的大哥，晁盖应该榜上有名。细心品读晁盖，也许于生活中人有什么启示也说不定。
实用主义的家族企业老板——晁盖的人才战略
 
  林冲火并王伦为梁山的发展扫除了障碍，迎来了短暂的“晁盖时代”。晁盖孔武有力、仗义疏财，为了梁山鞠躬尽瘁，死而后已。可惜晁盖只是扮演宋江上梁山前的一个过渡人物，一百零八好汉里也没有晁盖的名字，原因也是晁盖的用人理念出了问题。
 
  晁盖掌权后开始重视组织建设，并且做到分工到人，在利益上实行物质奖励，他把打劫得的财物，一半藏仓库，另一半分作两份，十一位头领均分一份，其他人均分一份。这种方式，把梁山众人团结得“交情浑似股肱，义气如同骨肉”。一个细节也体现了晁盖和王伦对待人才的不同。当林冲提出回家见妻子的时候，晁盖立刻爽快答应，而王伦对林冲的这点诉求一直听而不闻。其实，晁盖的人性化管理是不需要付出代价的，但他收获的是其他人的信任。
 
  但晁盖在人才选拔上不思进取，自闭门户。他执掌梁山多年，真正的心腹却只有初上梁山时带来的几个人。更重要的是，对于梁山的前途，晁盖没有明确的规划，他追求的就是大家有酒喝、有肉吃、有钱赚，过一天算一天。随着梁山人口增多，晁盖的发展模式已经到
了瓶颈期，不可能有更大进步，梁山要做大做强就必须要转制、转型。由此不难看出，晁盖被架空也是他的命运。
 
  对于这种局面晁盖也有所醒悟，一方面宋江三打祝家庄、大战青州表现出的领导能力对他构成了威胁，另一方面曾家庄唱出“生擒宋江，活捉智多星，曾家生五虎，天下尽扬名！”，曾家庄竟然将晁盖不放在眼里，于是晁盖才要亲自去打曾头市，以求挽回岌岌可危的领导权。
 
  在选择继承人上，也体现出晁盖心胸狭窄的一面。晁盖死后，梁山领导权理所当然是宋江的，可晁盖却说：“若哪个捉得射死我的人，便让他做梁山泊主。”宋江是文官，不可能杀死武功比他高很多的史文恭，晁盖这样做等于剥夺了宋江的继承权。晁盖宁可把领导权交给一个未知数，也不愿意交给宋江，可见他与宋江对领导权的斗争已经公开化。这样看来，晁盖死得其时、死得其所，就算晁盖不死，也迟早会被宋江赶出领导层。

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