汉文帝废除肉刑的原因及对当代废除死刑的意义
汉文帝废除肉刑的原因及对当代废除死刑的意义
作者：张祥
来源：《法制与社会》2016年第34期
古代刑罚        摘 要 肉刑制度的起源可以追溯到奴隶社会，在其持续了两千多年的时候，汉文帝力排众议，最终将其废止，并且在此后的中国社会之中，肉刑制度都没有得到恢复。结合我们现在的社会，死刑制度的废立也在经历着相似的讨论，因此本文从汉文帝废除肉刑这一律法现象进行研究，分析汉文帝废除肉刑的原因，并从中归纳汉文帝废除肉刑的行为对当代废除死刑的意义。
        关键词 汉文帝 废除 肉刑 死刑
        作者简介：张祥，延边大学，本科，研究方向：中国法制史。
        中图分类号：D929 文献标识码：A DOI：10.19387/jki.1009-0592.2016.12.010
        肉刑，也叫做体刑，是一种以伤人肢体、毁人肌肤为主要行刑形式的刑罚，包含是黥、劓、刖、宫四种，适用于故意犯罪、累犯和惯犯，在中国古代早期被统治阶级所普遍采用。
适用时间长达两千多年，直到汉文帝刘恒颁布《废肉刑诏令》，肉刑才渐渐退出历史的舞台，我国古代的刑罚制度才开始有了新的发展。
        一、汉文帝废除肉刑的原因
        （一）汉朝生产力发展的结果
        通常认为，肉刑最初起源于部落之间的战争，在部落之间发生战争时，为了更好的实现掠夺财富、侵占土地的目的，最大限度的破坏对方的身体，抹杀对方生命，减少对方的有效抵抗是自然的事情。肉刑作为一种惩罚性的措施，随着阶级国家的建立而有所发展，渐渐的成为国家刑罚的一种。夏朝正式制定了五刑，肉刑也就从刚开始时与外部落战争时使用变成对内部的民众使用。然而随着生产力的发展，这种方式显然已经不适应社会的需要了，最初部落战争时的屠杀是因为生产力发展较为落后，并不需要太多的人口，但是也会保留一些作为奴隶使用。但是经济基础决定上层建筑，封建制度已经取代奴隶制度，人作为劳动力的价值也越来越大，只有更多的人提供更多的劳动力才能实现经济的进一步发展，才能保障国家的稳定和繁荣。而让人作为劳动力而为国家服务，就需要保留人的身体的完整性。在这种情况下，肉刑被取消基本上已经成为必然趋势，因为不论是哪种肉刑，
都会在一定程度上影响人身体的完整性，降低个体劳动力的输出。而只有以限制人的自由，迫使人以劳动的形式来为国家提供服务时，才是对国家最为有利的，这就为汉文帝废除肉刑提供了经济基础。

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