《论语》 《大学之道》《老子》理解性默写
<一>
1、孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：“ ， 。”
2、孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是：“ ， 。”
3、孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句子是：“ ， 。”
4、孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：“ ， 。”
5、《论语·卫灵公》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释，“ ， 。”
6、唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语·里仁》中的：“ ， 。”
7、青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的：“ 大学之道在明明德， ”自勉。
8、《大学之道》中,阐明为人处世的根本原则的句子是：“ ， ， ， 。”
9、《大学之道》中,提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是 ：“ ， 。”
10、《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是： “ 。”
11、《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：“ ， ， 。”
12、《老子四章》中“ ， 。” 一个对自己事业追求执着的人，人可谢世，而精神事业价值万古长存。
13、儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里”，《老子》中说“ ， 。”
14、《老子》中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是
15、《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“无”的意义，并得出“ ， 。”
的结论。
16、《老子》中以高台大树为喻说明万事万物都是从微小发展壮大起来的“ ， 。”
<二>
1.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。荀子的《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”而《老子》中说“____________________，__________________________”。
2.在《五石之瓠》中，庄子讽刺惠子的心如茅塞一般没有开通的句子是:_______________
_______________。
3.在《五石之瓠》中，对于惠子那只大得不知道用来干什么的大葫芦，庄子用反问的语气来告诉他可以这么用的句子是:_____________________，_____________________，_____________________?
4. 《论语·颜渊》中表达克己复礼就可以称仁的句子是“__________________，_______________________”。
5.《论语•泰伯》中表达读书人为什么要抱负远大、意志坚强的句子是“__________________，__________________”。
6.《论语》中说做事勤勉，做人接近有道德的人的句子是“__________________，__________________”。
7.《论语·八佾》中点出了仁、礼、乐的关系的句子是“__________________，_______________________？__________________，_____________________？”
8. 儒家所倡导的待人接物的处事之道可以用《论语·卫灵公》中的句子来概括：_______________，__________________________。
9. 朋友从外地来看望你，你可以引用《论语·学而》的哪一句话来表达你的心情：___________________，________________________？
10. 《论语》中具体阐述了“吾日三省吾身”的内容：“_________________________？_________________________？_________________________？”
11.孔子提出“ _________________________，__________________________”，这表明，无论交往的对象是否贤明，君子都会从对方身上得到有益于自身修养的启示。
12. 《论语》中将“君子”与“小人”的心态进行对比的两句是：“ _____________________________，__________________________ ”,真君子有着旷达的心胸，而小人经常患得患失，心胸狭隘，时常忧愁烦恼。
答案： <一>
1、质胜文则野 文胜质则史
2、君子食无求饱 居无求安
3、朝闻道 夕死可矣
4、君子喻于义 小人喻于利
5、己所不欲 勿施于人
6、见贤思齐焉 见不贤而内自省也
7、土不可以不弘毅 任重而道远
8、大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善
9、自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
10、致知在格物
11、身修而后家齐 家齐而后国治 国治而后天下平
12、不失其所者久 死而不亡者寿。
13、千里之行 始于足下
14、知人者智 自知者明
15、有之以为利 无之以为用
16、九层之台 起于累土
<二>
1.千里之行，始于足下。
2.则夫子犹有蓬之心也夫
3.何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容?
4.克己复礼，天下归仁焉
5.士不可以不弘毅，任重而道远
6.敏于事而慎于言，就有道而正焉
7.人而无仁，如礼何？人而无仁，如乐何？
8.己所不欲，勿施于人
9.有朋自远方来，不亦乐乎？
10.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
11.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
12. 君子坦荡荡，小人长戚戚
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