古文《大学》演讲稿
古文《大学》演讲稿
    大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。“明”就是对自身品性修养的一种高要求;“明德”，不仅仅指德行的提升，更是我们做事做人应具备的一种境界。大学之道的根本目标在于弘扬光明正大的品格和高尚伟岸的人格，在于使人达到最完善的境界。大学教育作为中华文化传承的重要载体，作为我们接受启蒙教育的地方，在提升个人素质与塑造健全人格上起着关键作用。让我们通过《大学》演讲稿来谈谈这个话题吧!我曾经读过一篇课文叫做《岳阳楼记》它写了范仲淹青年时代胸怀远大理想报效祖国，却遭遇了小人排挤诬陷，虽仕途坎坷但他依旧心系天下，秉公执法，做到了忧国忧民，清正廉洁，后人评价：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。而同样被贬到河南邓州任知府的滕子京不计前嫌，主动帮助他，并鼓励他为政以宽简为务，而不能用严酷刑罚对待百姓，此举深得百姓爱戴，而官场上的不满者便编出小说《新齐谐·滕子京》将其丑化成个贪赃枉法的昏君，从而阻碍了范仲淹进一步施展才华，故《岳阳楼记》中有言:“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。大凡中华民族之中名垂千史的英雄豪杰都把忠孝两字放在第一位。岳飞抗金被害死后人悲痛欲绝，称其“精忠报国”;诸葛亮鞠躬尽瘁为蜀汉呕心沥血，坚持六出祁山，为刘禅立下汗马功劳，以致积劳成疾，在北伐战争胜利回朝后不久病逝五丈原，刘禅追谥其“忠武侯”;苏武奉命出使匈奴，因胡
大学之道在明明德
人多次刁难，其以不变应万变坚决维护祖国尊严，以致单于多次派人暗杀未果，后由李陵揭发，匈奴诱降无望后才迫其投降，当胡酋想再逼降之际，苏武义正辞严拒绝说道:“一定要守住节气，难道还有可能屈服吗?如若投降，就是背叛国家，终生囚禁异乡，何等凄惨啊!”经历十九年艰辛卓越的谈判，双方最终签订了和平协议。可见在历史长河中只有真诚相待才会产生共鸣，不管是社会还是企业亦或是个人皆是如此，团队间需要的不仅仅是默契更是彼此间的信任，正所谓千里之堤毁于蚁穴，只有各部门间加强沟通交流合作，避免工作漏洞、杜绝违规操作及隐患存在才能营造良好氛围，增强凝聚力和向心力。
    古往今来有多少仁人志士用自己的毕生精力为国家、民族鞠躬尽瘁，死而后已。

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