百家姓常姓排名_百家姓常姓名人
常姓,在《百家姓》排名第80位。常姓发源于今山东西部,最初,常姓是以此地为主要的繁衍中心的。战国末年,常姓主支便繁衍于今河南、河北南部等地,并已散居于大江南北。汉初有一支常姓迁入山西,形成以太原郡为中心的一大望族。同时,山东西部常姓起源地也形成了一大望族。汉末至三国时,常姓有一支迁入四川。魏晋南北朝时,有常姓迁入甘肃。隋唐时,新丰今陕西临潼人常衮迁居福建。宋代,常姓已多分布于我国长江中下游地区,并有常姓迁居福建、广东,最后到达云南、贵州等地。至明清,常姓已广布于我国大部分地区。清代以后,又有部分满族人融入常姓。从历代繁衍迁徙情况看,常姓在北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃分布最广,江苏、四川、浙江次之。
常冰圯常鹏宇常千凡常海曦常成和
常冰圻常笑川常又晴常海潆常成员
常冰坷常小仙常榕洋常胤腾常成吉
常学云常小钰常铭珂常景桠常成外
常熙蒙常文辉常鸣倪常翠柏常成分
常晶琰常宝鸣常语晴常慧宇常馨之
常守堂常宝铭常菁芮常新宇常艺珂
常凯凯常宝泽常曦兮常思琪常文静
常昕馨常宝霆常峻嘉常沂璐常珂睿
常菁菁常宝溟常雅晴常岱轩常可人
常元伟常宝茗常瑾瑜常明轩常成土
常新建常宝明常瑾仪常云皓常嘉笑
常伟琪常锦淼常瑾萱常云浩常成三
常晶晶常兴国常瑞萱常云昊常韵菲
常二刚常鑫淼常妤萱常世傲常成二
常梓帆常淼淼常妤希常云菲常成一
常梓鑫常兴华常萱瑞常正远常以晨
山东名人
常梓新常惠荣常欣恬常建峰常冠冠常新远常慧荣常亦涵常亚柳常灌灌常大同常锦昱常益毓常亚娇常石力常熙萌常学锋常华芸常景蔚常纶山常煦萌常兆鑫常兆泽常书强常贯谰常一丹常阳洋常山明常乐乐常贯缮常海桐常睿海常语函常恩琦常未央常昊桐常无理常菁洋常恩淇常淑君常晟桐常有理常宝鑫常恩琪常冠潸常熙桐常文之常镐德常羽蘅常涫潸常暄桐常雯琦常宝盛常浚畅常涫山常煦桐常兆明常凤智常佑祺常关山常晶楠常文琦常湘敏常艺元常观山常晶卓常惠光常紫蔚常馨元常运山常晶依常晓凤常瀚晨常力元常威山常蔓欣常小豹常舰澜常睿珂常中山常蔓矜常道丰常国民常晰泽常通山常蔓霖常木力常国明常宝戈常灌山常蔓槿常梦恋常峻瑜常雅馨常巍馨常海泷常晓锋常旺旺常龄毓常爱民常晶佳常可仁常旺财常涵毓常国平常晶仪常亮亮常灵毓常溢轩常巍邺常苗苗常添翔常嫔嫔常金宇常天耀常荣维常顼甄常霁欣常莞尔常友碾常嘉焘常绪甄常焯馨常雅欣常天成
常焕兵常续甄常紫晗常诗恩常英林
常家涛常旭甄常钰淇常伊雅常翔嵛
常佳涛常胥甄常馨雨常天雅常乔木
常江涛常志刚常琪雅常沐晴常永鹏
常振松常春宇常欣南常伊涵常风华
常浩阳常蕴慧常子仪常雅宣常音祺
常嘉涛常丹丹常雅静常小青常义德
常惠
西汉太原人,武帝时随苏武出使匈奴,被拘留10余年始放还,后代替苏武为典属国,通晓西域情事,昭帝拜为光禄大夫,封长罗侯,官至右将军。常惠之后又有数人封侯,太
原常氏由此显赫。班固所作的《汉书》也曾特别为他列传。他为汉朝与西域的文化交流作
出了很大贡献。
常璩
蜀郡江原人,东晋时史学家,曾在成汉任散骑常待等职,入晋后居建康今江苏省南京,所着《华阳国志》记述了远古至东晋穆帝永和三年347年期间的巴蜀史事。
常播
江原今四川省崇庆县东人,汉末三国时名士,以孝着称。
常骞
汉末三国时江原人,学识渊博,为人清尚,名噪一时。
常林
三国时魏国温今河南省温县人,官至大司农,封高阳乡侯,其后累世官宦。其后代历
魏晋南北朝,有多人入朝为官。
常善
北周高阳今属河北省人,累有战功,封永阳郡公,历任刺史,政绩卓然。
常景
北魏河内温今河南省温县人,封濮阳县子,官终仪同三司。有才思,雅好文章,曾撰
门下诏书凡四十卷,着述凡数百篇。
常爽
字仕明,北魏河内温今河南省温县人,不受礼命,后为宣威将军,徙避凉州。少已深
研五经百家,曾授门徒七百余人。着有《六经略注》等。
常何
长安今陕西省西安人,是隋末唐初的一个重要人物。唐代贞观时任中郎将,曾将贤臣
马周推荐于太宗。
常建
长安今陕西省西安人,唐代诗人,开元中进士第。大雨中,为盱眙尉。诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。其旨远,其兴僻。佳句辄来,唯论意表。沦于一尉,士
论悲之。作品多五言,题材多山林、寺观。后人辑其作为《常建集》。
常粲
唐代画家。与常重胤父子二人均为长安人,道释人物为二人擅长所在,善为上古衣冠。咸通中路岩镇蜀,颇加礼遇。有《孔子问礼》、《山阳七贤》等图,并立释迦、女娲、伏羲、神农、燧人等像传于
世。
常伦
字明卿1492-1525,号楼居子,其先曲沃人,后徙居山西省沁水,明代散曲家。官至
大理寺评事。作品有《常评事集》、《写情集》等。
常慧伦
字明卿1995-1999,号楼居子,其先曲沃人,后徙居山西省沁水,明代文曲家。官至
大理寺评事。作品有《常事集》、《写情》等。
常得志
京兆今陕西省西安人。博学善属文,官至秦王记室。及王薨,过故宫,为五言诗,辞
理悲壮,甚为时人所重。复为《兄弟论》,义理可称。
常重胤
唐僖宗朝为翰林供奉。其父常粲,善画人物、故实画。重胤师范其父,亦善写貌,其
人物画尤得其父传神之法。唐末政治失轨,乱事四起,常重胤亦避难入蜀。当僖宗皇帝幸蜀,回銮之日,蜀民奏请重胤留写御容于成都大圣慈寺。内外官属,咸谓其为南朝道释人
物画之圣手张僧繇之后身。常重胤亦尝写文武臣僚真像于壁,毫发不失,极得神采。又于
宝历寺画请塔天王像,亦极为佳妙。贯休赞之曰:“贫道观画多矣,如吾子所画,前无来人,后无继者。”益州名画录列为妙品。唐张彦远于宣宗朝所着之历代名画记,于论画六
法一篇中,申论谢赫人物画之六法论,并标示人物画须神气与形似并重,形似为表现神气之要素,须形神兼顾方能逼肖。其论说对唐代人物画之影响颇钜。常重胤之人物画,今虽不存,仅见于着录,然由着录之记载,亦可想见其画形似、神采兼备之貌。
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