农村喜事习俗
农村喜事习俗
一、定亲
男女双方同意结婚后，男方择吉日举办定亲仪式，由媒人通知女方届时参加。定亲日男方参加人主要由族中近亲组成。当日摆酒席，男方给女方定亲礼，金额由媒人中间调和定数。男方父母及族中近亲要给女方见面礼。女方返程时，男方还要送女方参加定亲礼的人员，每人一份一定数量的礼品。
二、择日
定亲后男方择定婚礼日期，由媒人通告女方，商定后男方书写娶亲贴送女方。
三、登记
男女双方商定结婚日期后，择日到民政部门登记，届时男方要给女孩礼金，谓之登记不登空。
四、请将
男方于婚礼日前十或十五日，备简单酒宴，将族中主事人及族人请到家中，商议婚礼流程、人员安排及上班时间。先由主家通报结婚日期及喜宴桌数。因娶亲人员涉及属相相克问题，一般由主家提前定好或
当日商定。娶亲人员主要有加毡2人，伴郎2人，炮手2人组成。婚礼早晨接下轿2人。婚礼日所用人员主要有会计出纳各1人，男女迎宾各若干人，厨师2人，茶水供应1人，清洗工2人。男女迎宾中各设组长1人，负责派桌及其它人员的调用。派桌主要负责安排喜宴中桌位及调配每桌人员（一般8或10人）。
五、婚礼前
族人一般于婚礼日前一到两日上班，届时由加毡2人，伴郎2人到女方家中催妆。催妆的主要目的是为婚礼再沟通，敲定以前所定细节及商定未尽细节。催妆时带岁数馒头、催妆馒头若干（含两个大莲花馒头，届时不得让女方人员将莲花尖掰掉）、肉若干斤，粉条若干斤，猪心肝一挂（注意保管时要放直），烟两条，酒两瓶，糖两袋。（回门时所带礼品于催妆基本相同，不带岁数馒头及两个大莲花），所带礼品均由红线绑住并由红纸或红布覆盖。
这两日族中男人主要负责喜联的张贴、现场布置、喜棚搭建、桌椅摆放、院落清扫。
族中妇女负责婚房的布置（婚床上撒一些黑豆）、新人被褥的晾晒，天地桌前所用物品（主要有斗、剩子、称杆、弓、箭，所有物件均要由红纸粘糊，弓、箭由桃枝做成，箭为三支一长两短，斗内放五粮食），冠戴匣（匣中用红纸铺好，放入黑豆。将红纸对折剪一对葫芦，并由针将五线别好，放入匣中。新娘冠戴的方法：用嘴咬住五线一头，右手拿住另一头，用左手的拇指和食指将五线撑
开成十字，然后在新娘脸上一比量即可。）。将桃枝用红纸包好放到门口，包好黑豆准备放入婚车内。婚礼前一天傍晚包饺子，饺子中要有两个大饺子，内包一些小饺子。
主家准备好捶衣石、马鞍、炭火盆，早晨新娘下轿后洗脸用的新脸盆及新毛巾，娶亲用皮袄，开门礼，厨师礼，戴花礼，压轿童子礼，黑豆包。
婚礼前一晚备4至6个酒菜，准备收取乡邻贺礼。
将女方所有陪嫁物品放于天地桌旁。
六、婚礼日
接新娘的时间：按照老保定的风俗，接新娘是越早越好的，应该在太阳没有出来之前就把新娘接到婆家，但现在很多人也不按照这个了，可受此影响是接新娘的时间还是很早的，一般7点之前新郎都会出家门了。
接亲前将开门礼，厨师礼，戴花礼等交给新郎或娶亲人员，将黑豆包放入迎亲各车内，皮袄放入花轿内。加毡车在前，后跟花轿，余车随意。主事人、家中厨师及男迎宾2人在新娘下轿前到场。
下轿前铺好红地毯，依次摆好捶衣石、马鞍、炭火盆。
迎亲人员到女方后，入门前先放炮，给开门礼。入家后，娶亲人员将厨师礼交给女方。加毡者先将冠戴匣交给女方，由女方给新娘冠戴，并将女方准备的两只小碗及两双筷子和冠戴匣带回。回程中如遇其它娶亲车队先摔碗后折筷子。送亲女客用冠戴匣中五线与新娘冠戴。新娘上轿前佩带红手帕，小梳子，小镜子。出门后将小镜子镜面向外。
花轿到家后，由接下轿妇人唤新娘下轿，并将压轿礼给童子。然后分别将新娘及送亲女宾接到洞房，娶亲人将男宾接到家中。
新娘入洞房后，新郎（或接亲妇）用称杆将新娘盖头挑下。接亲妇备水让新娘洗脸。然后新娘披婆母上衣梳头。
男方将女方带来的盐放入水缸，芫荽让厨师做入菜中。
女方席上摆好四干四鲜。宴罢后由男方将男宾送回。族中人用早餐。
餐后将桌椅摆好，主事人将中午喜宴桌数与主家商量好后通知厨房。
上午11时左右，婆母及唱拜妇点好香烛。女方亲眷到后，男方男亲家接女方男亲家（带喜酒）到天地桌前，互倒酒，先敬天，再敬地，然后互敬，最后倒杯酒谢厨师。后由男方向厨师发放喜烟。男女迎宾将各方来宾安排好座位，并上烟茶糖。
上拜时，先拜天地及父母。男方亲眷上贺礼，由唱拜妇高声唱名。唱名完毕后由婆母给新娘托福钱。
喜宴前给厨师发喜烟喜酒。酒宴结束后，换瓶新酒由女方男亲家带回，并向女方男宾每人发放一盒喜烟。
族中人用午餐。餐后由会计出纳书写乡礼人员清单，并安排人请乡邻按时赴喜宴。族中妇女将女方陪嫁物品收入洞房。
晚餐后请儿女双全者为新人铺床。
七、婚后第二日新人上坟祭祖。第三日回门，回门时带礼品及厨师礼，婆母还要给新娘一定数额的现金。逢六、九日新娘父母接女，来时女方带礼品，男方可收可不收或收部分，但新娘返程时一定要回礼。
婚礼习俗及传说
1、安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟妹齐全，婚姻和睦。儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。或由家中老人在新房内睡一晚或几晚，意为佑庇儿孙幸福，
2、闹洞房：早时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发，”并能为新人驱邪避讯，婚后如意吉祥。
3、嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富和象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆险了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如剪刀，寓意蝴蝶双飞：痰盂，又称子孙桶：花瓶，寓意花开富贵：鞋，寓意白头偕老：尺，寓意良田万顷等等。
4、下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。
5、三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福：射地，代表天长地久：射向远方，
祝愿末来和生活美满幸福。
6、过火盆：象征日子红红火火
7马鞍：多放在男家门口，花轿来到的时候，新人从花轿中出来，必须双双从鞍上跨过，取"平安"之义，故而有些地方的仪式歌说："新人跨马鞍，一世得平安！"
8、斗：放在男家院中或香案上，盛“五粮食”（常用小麦、谷子、黑豆、高粱、玉米配成）、红纸封口，或插入弓箭、秤杆。意思是"粮食满仓"。
9、镜子：或用来装饰花轿，或由新娘来的时候揣在怀里，或放在斗中，意思是照妖驱邪。
喜房：也就是洞房，是新婚夫妇的居所。通常做新房的是正面靠东的房间，民间说新妇娶到东房则"敦敦实实"。新房的门口照例要贴喜联，窗上要贴双喜字，就屋顶角也要贴几个喜字。桌上则要放一些祝福早生子、多生子、生贵子的红枣、花生、石榴、桂圆等等。
10、跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。
11、进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”
12、戴戒指：在双方家长亲友的注视下，戴戒指于中指(男左女右)。
13、不说再见：当所有人要离开男（女）方家门时，绝对不可向男（女）方的家人说再见。结婚习俗
14、忌、踩门槛：门槛代表门面，所以新人绝不可踩门槛而应横跨过去。
15、入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。
16、喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。
17、掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。意为称心如意。
18、花轿内放狗皮袄：意为镇邪避凶。
蒙红头与新娘
在我国民间，尤其是旧时结婚，新娘子的头上都要蒙上一块红布，以保佑新娘子平安入洞房。
相传，姜子牙在封神时将殷纣王封为喜神，专管人间的婚姻，谁家结婚都得请他送喜。可是纣王当了喜神却没改老毛病。他去送喜时，看见哪个新媳妇长得好，就抢回天上给他做小老婆。百姓都非常气愤，可是娶媳妇不能不请喜神，大家无奈，只好求姜子牙帮着想办法。姜子牙告诉大家：要给新媳妇蒙头红，新媳妇一进门就要放鞭炮，大家照这个办法做了，果然纣王一见新媳妇蒙着头红，一听鞭炮响，就吓得赶快驾云回天了。
原来，武王伐纣时是打着一的大红旗进军段都的，纣王死后脑袋又被挂在红旗上，而当初两军交战时，纣王又挨过姜子牙的神鞭，所以，纣王一见蒙头红，一听鞭炮响，以为是姜子牙打着红旗，用打神鞭来打他呢。就吓得赶紧往天上跑。因此，以后娶亲的人家都给新媳妇蒙上头红，再放一挂长长的鞭炮，以驱走纣王，把新媳妇平平安安接回家。久而久之，头红也就成了新媳妇的护身符了。
结发夫妻的由来
结发夫妻的习俗，相传这是古时有个皇帝登基时留下来的。说是皇帝登基的
头一夜，为担心胡子太短，无法入睡（古代男人是以胡须长短衡量人的学识的）。身边的娘娘聪明过人，她剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上，一夜工夫，使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时，手捋胡须，接受臣子朝拜。臣子惊叹皇帝一夜之间，胡须过脐，真乃“真龙天子”！娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。
结发夫妻的由来之二。中国古时候结婚时，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜，最后饮合卺酒，又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式，即夫妻并坐，将两人一缕头束在一起，“结发夫妻”一词由此而来。
挂门帘的习俗
在举行结婚仪式那天，新娘的嫁妆要先送到男家，然后由新娘的弟弟陪着新娘和送亲的人们再到男家去。等新娘新郎进入新房之后，新娘的弟弟便拿出一条门帘挂在新房的门上。门帘多为红或粉红，上绣鸳鸯戏水或秀水奇峰，绚丽多姿，甚是喜庆。新娘弟弟挂完了门帘，男家要送一个红的小纸包做喜钱，包里装着四元六元八元不等，不过都是双数，意思是希望新婚夫妇成双成对白头偕老。
关于挂门帘这一习俗，有一个美丽的故事。相传西汉时期匈奴四起，汉王为了边境不受侵犯，并促使匈奴对汉王称臣纳贡，便采取通婚方式以达到两国和睦的目的。后宫明妃王昭君自请北嫁匈奴，汉王十分高兴，立刻认她做义女，并为她的出塞准备了极为丰富的嫁妆，从工业产品、五谷种子、纺织绘画到首饰衣物、金银财宝，应有尽有。昭君是个有胆略有心计的才女，她用了整整三天的时间把这些嫁妆一一查看完毕，便对汉王说道："父王，还缺少一件东西。"汉王心想：你是我为了和亲才认下的义女，按说这嫁妆已经是很丰富的了，怎么还缺东西？于是便问还缺哪一样呀？昭君说，听说草原上的房屋不比这里的皇宫，那屋子虽有门可是不挂门帘，人在外边一眼就能看到屋里，多有不便。父王何不把宫中的门帘送给女儿，一来遮屋挡门为孩儿方便；二来女儿天天看着门帘，也就天天想念家乡了。汉王听后觉得很有道理，便立刻派人去做门帘，并命专使护送门帘，在婚礼那天为昭君挂在门上。
据说后来，唐朝文成公主嫁吐蕃首领松赞干布时，唐王也曾令太子亲送文成公主，并在成婚的当天为文成公主挂上门帘。这样，新娘弟弟挂门帘这一习俗便一直流传了下来。近年来虽然婚礼从简，门帘却仍然还要挂，而且一定还要新娘弟弟来挂。如果新娘没有弟弟，也要从娘家请一个小男孩来挂。
结婚习俗
男大当婚，女大当嫁，男婚女嫁是人生之大事。过去受“男女授受不亲”的影响，青年男女是不能自由恋
爱的，婚姻大事只能听父母之命，靠媒约之言。婚嫁礼俗繁锁且带有不少封建迷信彩。一般的成婚程序和礼俗如下：
一、提亲
即男家委托媒人到女方家提亲，若女方同意议婚，则男家再去女家求婚，俗称“说媒”。旧时重“门当户对”和“以命相择”，流传着“门对门，户对户，豁拉口子对栅栏”的民谣。一般地说，男方托媒人去提亲时，首先把自己的身份、土地、财产及自己子女情况做个全面的考虑，与女家的情况是否搭配，就是说双方条件差不多。但也有媒人受人重礼，弄虚作假。女方父母若有意，就托人探听男方情况，如果认为门户相当，男女两家就各办庚贴。庚贴有用红纸做的，上写
成婚子女的姓名、年庚、三代、籍贯、俗称“四庚贴”，以后双方交换。
二、问名
俗称讨八字。“八字”是根据每个人诞字的年、月、日、时，各用天干、地支的两字相配，四项共有八个字，所以称“八字”。迷信的人认为根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏，每个人都属于五行中的某一种“命”，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相克者都不能成婚。
媒人先持男贴到女家，将女子的生辰八字，连同彩礼写于男贴之背面，由媒人带给男方，男方请命先
生“合肖”，占卜吉凶，如男女年庚八字无“冲吉”，双方父母同意，即可订亲。当然也有其他说道，如“女大一使不得”，“妻大二生一对”，“妻大三抱金砖”等。
三、换贴
男女双方的婚事说定后，要举行一次换贴，换贴的日期要选吉日进行。男女先遣媒人向女方议聘。男方将议订聘金和新郎的庚贴放入小匣子内，并用红布或红绫将小匣包裹，连同彩礼（包括钱币、衣物、食品），由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩礼和男方的庚贴后，女方出将庚贴放入原匣内，连同回送的衣着嫁妆喜果等由媒人转交男家，这一程序叫做换贴。
四、过大礼
这是男女两家缔结婚约后，男方将聘礼送往女家的礼仪。送过彩礼的婚约才算正式生效。旧时一般男家要给女家100—200块现洋，衣料、手镯、戒指等礼品。结婚前还要“抬食箩”（用三层长方形的木板成的架子），至少要送三架食箩，上面堆放着大米、挂面、馒头、猪肉等，由数人送抬着到女家。
五、婚礼筹备
成婚前要选择成婚日，择双双日，诸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。选后好，男家备好礼物和衣料，红柬贴上写明迎亲日期要媒人转交女家，通知亲友婚礼日期。并开始清整院落，粉刷、
布置新房。新房内挂上喜画，有麒麟送子、五子登科等。窗花，常有喜鹊登梅、鸳鸯戏水、双飞燕子、并蒂莲子等。家中遍贴喜联和红“喜”字。喜联多用“百年合好”、“白头偕老”、“花开并蒂”、“绾结同心”、“宜室宜家”等。女家收到男方红柬贴后开始置办嫁妆，迎请眷属，邀请男女还客。家族长辈请出阁闺女吃“离娘面”。
六、成亲
成婚那天，双方有“姑不接，姨不送”之忌讳，且接送双方不得委托寡、二婚头或属相与新娘新郎相克者。这天是男家大喜之日，房前屋后，院里院外，都以清水泼地，打扫得一尘不染。门前悬挂红灯，院子里，房檐下挂满了亲友们送来的喜幛、衣料、被面，处处呈现出一片热烈欢乐的景象。迎娶时鸣放鞭炮，红灯伞仗，锣鼓喧天。有条件的还请仪仗队、唢呐伴奏。到了女家门前，女家故意事先将男方人“拒之门外”，待男方将“过门礼”从门缝塞进去方才开门迎接。然后引至客房招待吃茶点和“下马面”。
新娘在上轿前开容（又称开颜），即用线将脸上的汗毛绞去。梳妆后与亲人拜别，然后用红头巾盖头蒙面，红巾四角缝上枣子、花生、铜钱（即早生贵子之吉利），胸前挂一镜子，以“避“凶光。在迎亲曲中，由其兄背人花轿，并有一小兄弟或子倒辈相随于轿后，谓之“押轿孩儿”。由女家起程时，新郎骑马在前，男陪客、男娶客北马相随。由女方长辈或平辈两位男性亲属，跟随新郎花轿左右，手把轿杆随行，押送嫁妆，俗称“送客”。女送客在轿后骑马或坐车相随。
过去有些地方兴这么一个风俗，闺女在上轿前哭几声娘，以表示难分难离

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