龙马精神是指什么龙马精神的意思解析
龙马精神是指什么-龙马精神的意思解析
龙马精神是指什么-龙马精神的意思解析
龙马精神，就是像龙和马一样的精神。形容健旺非凡，小心谨慎，能屈能伸的精神。下面是有关龙马精神的内容，一起来了解：
词语简介
【使用频率】：常用
【发 音】：lóng mǎ jīng shén
【寓 意】：比喻人精神旺盛。
词语释义
龙马：(1)古代传说中形状像龙的骏马。《礼记・礼运》：“河出马图。”孔颖达疏引《尚书中候千里马指的是什么人・握河纪》：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”
(2)骏马。谢x《送远去》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。”李白《白马篇》诗：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”
(3)比喻年老而精神健壮。唐・李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”(《辞海》2004页。)出 处《周易・乾》说：“乾，元亨利贞。初九，潜龙勿用。”李鼎祚《周易集解》说：“马融曰：物莫大于龙。故借龙以喻天之阳气也。”《周易・坤》说：“坤，元亨。利牝马之贞。”《周易集解》解释说：“干宝曰：行天者莫若龙，行地者莫若马。故乾以龙繇，坤以马象也。”可知龙马原来是指乾坤，指天地的。(周振甫《周易译注》)中国现存最早的史书《尚书》载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马负图出于孟津黄河古渡。伏羲在这里降服龙马，依其背负的图纹画出河图八卦，创立了最早的文字符号，结束了混沌蒙昧，开启了华夏文明，被奉为人文之祖，成为中华文明的最早源头。龙马是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身。在祖先的世界观里，龙马等同于纯阳的乾，刚健，明亮，热烈，高昂，升腾，饱满，昌盛，发达。《易经》有：“乾为马。”它是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息《周易・乾卦》对此写道：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”
近义词：
精力充沛
应用 ：
“龙马精神”四字现为河南孟津的城市精神。
英文翻译
the spirit of a dragon horse;full of vigour [vitality]
词语示例
成语解释：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
成语举例：见那些大哥哥还在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。(欧阳山《三家巷》九)
常用程度：常用
感情彩：褒义词
语法用法：作宾语;用于祝词
成语结构：偏正式
产生年代：古代
成语正音：龙，不能读作“lǒng”。
词语典故
按《中国成语大词典》解释：龙马，是指传说中的骏马。龙马精神，就是像龙马一样精神。形容健旺非凡的精神。
天水，是一个奇特的地方，自古是丝绸之路重镇。降水量丰沛，有“天河注水”的传说。由于地理、气候等原因，这里的人健康白皙，漂亮美眉众多。当地与民谚称“张掖的大米兰州的瓜，天水脚下的白娃娃”。伏羲庙的大殿中有一匹形状似龙似马的雕像，原来这就是传说中的龙马。传说天水是伏羲故里，有一天，他正在卦台山上凝思t望，忽见对面云雾滚滚，有一身着花斑，两翼振动的龙马翻腾而出。龙马身上的花斑就是河图，伏羲据此创制了八卦。
这只是个传说，事实上，中国还有一个地方也被称为伏羲故里，那就是河南省孟津县。那里有一个龙马负图寺，寺里也供奉着一匹三米多高的龙马。原来在中国古代，龙和马的关系非常密切。龙首像马，龙身的一部分也取自马体。古人认为，龙和马是可以互变的。《周礼》上说：“马八尺以上为龙”;《山海经》里讲：“马实龙精”。就是原来龙成了精就是马，那马要是成了精呢?《西游记》中的白龙马，原来是西海龙王的儿子，因为犯了死罪，变成一匹白马，被唐僧骑了好多年。
辨析
“龙马”不是指骏马，而是特指一种传说中似龙似马的动物。“龙马精神”的“精神”，在这里不是做名词，而是做形容词，指“活跃，很有生气”。“龙马精神”是指像龙马一样精神抖擞的样子，说白了就是比一般的精神还精神，有点亢奋。欧阳山的小说《三家巷》里有一个例句，用法很符合本义。“见那些大哥哥还在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。”
但是，2014年很多人还是把“龙马精神”当成一个名词使用，把“精神”理解成与“物质”相对立的那个“精神”。有一位名叫“板砖学士”的网友，前些日子写过一篇论足球的帖子，标题是：“
要有龙马精神，先有精神”。这种用法也不能说错误，因为，一来大家都这样用，也算是约定俗成;二来，汉语不同于西方语言，本不拘于词性，一个词的词性要放到句中去考察。
象征意义
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩的鬓毛，引颈长啸，发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象，多么潇洒昂扬的身姿。
祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息这就是孔夫子在《周易・乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来：“天行健，君子以自强不息!”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追
月逐日，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地，征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙克服困难，永远前进的生动比喻吗?不正是中国人民不畏艰险，乐观向上的生命意义的反映吗?
马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞;一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁，夜行万里;一个叫超影，可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉，马毛的彩灿烂无比，光芒四射;一个叫超光，一个马身十个影子;一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人才集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。
背景知识
更清楚无误的以马喻示人才的事迹，是著名的“千金买骨”的典故。
战国时期，各国的君王竞相争夺招揽人才，以求邦国的稳固长久。燕昭王也不例外，准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。
燕国有个叫郭隗的臣子，就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言：从前有个君王想花千金求一匹千里马，三年过去了，一直未能如愿 。门人便主动请战，表示可以弄到千里良马。国君派他去，三个月内就到千里马的下落，但是马已经死了。门人拿出五百金买下了马的骨头，回来交差。国君生气地说：“我要的是活马，你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨?”门人答道 ：“是啊，今天我替大王花五百金买下千里马的骨头，那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。天下人由此知道大王这样看重千里马，还愁别的千里马不纷纷而来吗?”果然，不到一年，千里马三番五次地跑来了。
郭隗讲到这里，话题猛然一转：大王要是真心求贤招才，那就先重用我郭隗吧。连我这样不怎么杰出的人才都受到了重视，那些比我强的.真正贤才呢?千里马一旦打算投奔谁，再远也会自动来。
这则出自《战国策》的故事，向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都
是相马的专家。
人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝著名的文人龚自珍有一首诗就说：“九州生气恃风雷， 万马齐喑究可衰 ;我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
补充资料：
《两晋演义》 第六回‘纳娃羊车恣幸继外孙螟子乱宗’写到：武帝亦乐不忘疲，今朝到东，明朝到西，好似花间蝴蝶，任意徘徊。只是粉黛万余，惟望一宠，就使龙马精神，也不能处处顾及，有几个侥幸承恩，大多数向隅叹泣，于是狡黠的宫女，想出一法，各用竹叶插户，盐汁洒地，引逗羊车。
新闻追踪
龙马精神，大约是最容易被误解的成语之一。很多人以为，龙马精神，就是像龙和马一样，很精神。
其实，龙马不是龙和马的合称，而是古代传说中一种特别的神兽。据说是“马身龙首”，或称
“马身而龙鳞”。有人说它是一种马，也有人说它其实是龙。不过，中国人一般是在马年到来的时候，特别喜欢说“龙马精神”这句吉祥话儿，而不是在龙年。这样说来，大约多数人还是更愿意把它看成是一种马。
龙马很不简单，在中国传统文化中占很重要地位的八卦图，就和龙马有着直接关系。据说，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲，伏羲依此而演成了八卦。
而“龙马精神”这句成语的形成，就要晚得多了。据专家考证，它最早出现在唐代李郢的一首叫《上裴晋公》的诗中：“四朝忧国鬓成丝，龙马精神海鹤姿。”裴晋公就是唐人裴度，这句诗夸他为官历任四朝，忧国忧民，年纪虽老，但仍然精神矍铄。自此以后，“龙马精神”开始演变成一句成语，形容一个人像龙马一样精神抖擞。
龙马精神这个成语虽然是李郢首创，但马作为一种图腾式的文化符号，代表刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛，却不是李郢凭空杜撰，而是在我们民族的文化传统中根深蒂固，源远流长。《易经・说卦传》中有“乾为马”的说法，《周易・乾卦》更写道：“天行健，君子以自强不息。”如果你觉得“天行健”三个字有些费解，那么你把天想象成一匹强
健刚劲的骏马，飞腾驰骋，大约不会太错吧?
其实，龙和马凑在一起也不是偶然的。《周礼》上有这样的说法，马八尺以上即为龙。《山海经》里讲：“马实龙精”，就是说，龙成了精就是马。而人人皆知的《西游记》中的白龙马，更原本就是一条龙。理解了这一点，如果你听到“龙马精神”四个字，会在下意识里想到龙，想到马，也完全不必为自己的无知感到脸红，因为在实质上，你的理解也没有错。
俗话说，“天上为龙，地下为马。”不管是龙也好，马也好，它们的形象中都有一种昂扬向上、积极进取的特点，而这正是“龙马精神”的实质。
有人说，中国文化偏于内敛，偏于沉静，甚至偏于消极，这其实很不全面。中国的主流文化一直强调均衡，不走极端。其中，昂扬向上、积极进取、奋发图强，无论是作为个人品格，还是作为民族气质，都是一向被提倡、被珍视、被褒扬、被赞美的亮调。当然，我们的进取是不以损害、掠夺他人利益为前提的，正所谓，“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。

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