50个最具中国文化意义的汉字
50个最具中国⽂化意义的汉字
神奇的中国⽂字，或飘逸，或沉郁，或雄健，或精细，⼭川风物尽皆蕴含其中。
50个“最中国”的汉字中，既有代表着社会⽂明发展的耕、⽲、农、家、⽥、丝、⼯，也有包容着中国哲学、宗教、社会⽂化思想的儒、道、佛、悟、戒，体现国家情怀的中、东、北、⼟、社、九、⿍、国。“和”字被评选为“最中国”的汉字。
传说创造了中国⽂字的仓颉
⼀最⼩的数字，在正整数中不到⽐它更⼩的数；⼜是最⼤的数字，意味着“⼀切”。始终如⼀的字形，象征着中华民族统⼀、稳定与持久。
天时⽽表⽰具体的⼈的头顶，时⽽表⽰抽象的“上天”，⼀⾝⼆任根源于古代中国⼈天⼈合⼀的观念。在有着深厚农耕⽂明的中国⼈⼼中，“天”“地”“⼈”三者的关系构成了社会的基本关系。
⼈肢体站⽴，反映了⼈类祖先从猿到⼈的演化过程；精神站⽴，⼈的精神要上可达于天，下可⽴于地，要成为具有独⽴⼈格的⽣命。⼈⽣在世，我们要始终保持⼀个姿势“挺⾝站⽴为⼈，顶天⽴地做⼈。”
阴本义为⼭北⽔南，可指⽉、地、夜、寒、⼥、死，与阳相⽣相克。
阳本义为⼭南⽔北，可指⽇、天、昼、热、男、⽣，与阴相⽣相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和⼈事的两⼤对⽴⾯是阴阳。
⽇中国历来有⽇神和⽕神崇拜。光明、⽂明，⼀直为⼈们所向往。作为⾃然神，⽇的地位低于天。作为时间单位，天和⽇有相似的意义。⽇在天上运⾏，因此天⽇常⽤在同⼀词汇中。
⽉⾃然界的⽉亮⼀圆⼀缺相隔30天，与⽇相对应，是⼈们常见的⾃然现象。关于⽉有不少美丽的神话传说，并通过对⽉变化的观察，产⽣了⽉蚀的知识和记载，以及对⽉的祭祀及礼仪等。
⼭地上所突兀者，⼈间所仰望者，为⼭。⼭被中国⼈赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以⼭就是男⼦的象征。
⽔五⾏之⼀，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。⽔是⼀种标准，也是⼀种境界。⽼⼦“上善若⽔，⽔善利万物⽽不争”体现出道家“⽆为⽽求治”的哲学思想。
茶⼈在草⽊之间，茶是将⼈与⾃然融为⼀体的圣物，令⼈⾝⼼柔软、宁静和从容。在中国，茶被称为百病之药，陆⽻《茶经》将茶⽂化推向极致；在⽇本，茶被称为神草，喝茶祛病延年，茶道成为⽇本⼈独特的民族⽂化。
耕耕地是⼈类社会进步的⼀个标志，是农业⽂明出现以后的重⼤进步。⽽耕地⼿段的进步，就是社会、经济进步的表现。
⼯“⼯”字承载着中国⼟⽊建筑⼯程发展的丰富⽂化信息，使中国成为古代科学技术⾼度发达的国度。
⽲中国是世界上最主要的农业起源地之⼀。⽲，最初指北⽅的粟。⽲穗垂⽽向根，被古⼈引为君⼦不忘本、谦虚、感恩的美德。
⽥经过⼈⼯开发，⽤于农业耕种的⼟地，在历史进程中是统治者和⼈民共同关注的焦点，多少历史事件由⽥地⽽发⽣和展开。
丝甲⾻⽂中有此字，说明我国丝绸在上古既已出现。丝绸是我国古代的⼀重⼤发明，在汉代即已远销到欧洲古罗马，形成了著名的“丝绸之路”。
农中国⾃古以农⽴国，统治者都把发展农业放在⾸位，所以“国以民为本，民以⾷为天”，百姓的温饱问题都不能解决，那么国将不国。
家先民由游猎进⼊定居阶段的标志，是⼈们⽣活的依托。因此保家卫国，匹夫有责。
道道是处世的原则、事物的本质、宇宙的本质、是宗教，也是⽅术，⼈⼈有道，事事有道，是中国⼈对理想境界最朴素，也是最深刻的体悟。
法平之如⽔，法律必须公道，犹如⼀碗⽔端平，体现了执着追求社会公平的传统中国法律意识。
儒春秋时，孔⼦创⽴儒家学派。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为中国封建社会的正统思想。
悟“觉悟”，看见我的⼼。觉是⼀个瞬间，悟是⼀个长长的过程。把所有觉的瞬间与长长的悟的过程结合起来，我们就可以看见⾃⼰的⼼了。
佛佛陀释迦牟尼是觉者、知者。佛教起源于公元前六世纪的古印度，东汉时由官⽅正式引⼊中国。“南朝四百⼋⼗寺，多少楼台烟⾬中”，佛教在唐代达到⿍盛，其信仰在中国历史上有很深厚的根基。
戒古代中国的地⽅官有种“戒⽯”，是刻警戒官吏的铭⽂的⽯碑，凡事引以为“戒”，⾏事说话多加⼩⼼，从道德上约束⾃⼰，从⽽成了⼀种中华美德。
中古有⼤事，聚众于旷地，先建中，众望见⽽趋附之。“中”不仅有⽅位上居中，居要位的内涵，还有⾏为处事恰到好处的意蕴。喜怒不过节，度量把握恰当，是为“中庸”之妙。
东在五⾏中，东为⽊，为春，为⽣，意喻⽇出东⽅。⾃古以来，中国⼈观察黄河、长江，建⽴了“黄河之⽔天上来，东流到海不复回”“滚滚长江东逝⽔”的认识，因此，根深蒂固的内陆⽂明逐步接纳了海洋⽂明，融⼊世界⽂化的趋势。
⼟中国⾃古以农⽴国，⼟地是最基本的农业⽣产资料。⼟，也是构成万事万物的“五⾏”之⼀，对于⼟地和⼟地上⽣长的作物的崇拜，乃有社稷之神的出现，社为⼟地之神，稷为五⾕之神，社稷也因此成为国家的象征。
北阴阳家以⽞武表北⽅，中国⼈以北为上，有尊北的意思。“坐北朝南”的观念深⼊到中国⼈的建筑⽂化和礼仪之中。
社⼟⽣万物，地是先民赖以⽣存的依托，有⼟才有国。⾃古先民春秋祭社，平⽇撮⼟为堆进⾏结拜，以及各地都建有⼟地庙进⾏肃拜。这些都不是迷信，反映了⼈们对⼤地的感谢，对国家的崇敬，对疆⼟的珍视。
九在中国⽂化中，“九”是“天地之⾄数”，上踞于天，下临于地。“九”“久”谐⾳，“九”也因此成为中国⼈喜闻乐见的表⽰永恒、喜庆意味的吉祥数字之⼀。
⿍⿍在古代是最常见和最神秘的礼器。作为⼀种重要的宗庙礼器，它⼜是国家政权的象征。象形所形成的独特视觉效果，它的庄重感认⼈不由⾃主产⽣信任感，“⼀⾔九⿍”即是如此。土字旁加个于念什么
汉世界上⼈⼝最多的民族是汉族。汉语、汉字、汉学、汉⼈、汉赋、汉朝……在中国⼈⼼中，“汉”⼏乎成为与“中国”有等同的意思了。
瓷中国为瓷器之国，英⽂China就是“瓷”的意思。瓷、茶、丝，作为古代中国向世界输出的重要商品，由于影响久远⽽⼴泛，往往成为中国的代名词也就见惯不惊了。
国“国”字记录了中国历史的重要讯息：从最初的定居点，到稍后的初级城市，到更加发达的都城，这些被称为“国”的所在，是时代风云的汇聚之地。
帝“帝”字在战国以前专属天帝，战国以后是指⼈间君主，秦以后为“皇帝”简称。
龙龙是中华⽂明的象征，是中国传统⽂化的重要标志，是中国上古时期众多民族的图腾。龙⼜是中国古代王权、皇权的象征，⽆论在天上还是在⼈间，龙都具有很⾼的权威。龙也是⼏千年来亿万苍⽣们喜爱和亲近的神灵，丰富多彩的龙⽂化，影响到中国古代的各个⽅⾯。龙，沟通了中华⼤地历史上不同民族、信仰的⼈们的关系，今天仍是海内外龙的传⼈——炎黄⼦孙⼼⼼相印、息息相通。

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