从漫威英雄电影看美国的文化帝国主义
从漫威英雄电影看美国的文化帝国主义
    朱博文
      【摘要】漫威电影作为美国英雄电影的主要形式之一，以其精彩宏大的故事情节，紧张刺激的打斗场面，眩目迷幻的特效情景等高质量大众流行消费文化元素俘获了大量中国观众的心。这些特点使它成为了美国在全球化的大背景下推行文化帝国主义的有力工具。电影中无处不体现着普世主义、个人主义、危机意识、保守主义、天定命运和白人至上等美国价值观。中国元素在电影中的运用也表达了美国对中国所持的政治立场，以期实现文化同化的目的。
      关键词    文化帝国主义  英雄电影  意识形态
      漫威电影作为典型的美国式英雄电影，表面上是让中国观众享受科技大国制作的视觉盛宴，但实际上电影中无处不在宣传着美国的主流文化价值观，这也让它沦为美国向中国推行文化霸权的工具。纵观2021 年漫威在中国上映的电影，主要是通过漫威的金字招牌和本身的高质量，最大限度的吸引观众，扩大影响范围；再以其他英雄系列影片轮翻轰炸，使美国的价值观念和意识形态最大限度的影响中国观众，以实现“文化同化”的目的。
      一、文化帝国主义概述
      1、文化帝国主义的来源和发展
      文化帝国主义起源于20 世纪60 年代，属于后殖民主义思潮的分支。二战后，第三世界国家通过反帝反殖民斗争，纷纷获得了独立，但长时间的压迫使这些国家在经济和文化上大大落后于帝国主义国家，迫使它们不得不依附于以前的殖民统治者，这就孕育了文化帝国主义的诞生。
      发达国家凭借强大的经济和科技实力，利用发达的传播手段向不发达国家进行文化渗透，包括宣传意识形态和倾销文化产品，在不知不觉中改变受众国民众的思想和行为，逐渐接受并被同化，西方国家也从中获得政治和经济利益①。而“全球化”这股东风则带来了频繁的文化产品贸易，加速了这一进程。文化帝国主义作为一种全新侵略方式有其自身的特点。
      2、文化帝国主义的特征
      （1）霸权性。同军事和政治霸权一样，文化也具有霸权性的特征。发达国家凭借更多的资源筹码在国际机制中能够制订出更多有利于自身利益的条款，通过各种霸王条款来为自己谋取利益。
      （2）隐蔽性。同以前通过直接传教或推行奴化教育相比，在全球化背景下，发达国家则把自己的文化价值观念依附在自己所生产的文化产品当中，通过正当合法的国际贸易推销到目标受众国家，由赤裸裸地强制性侵略变成了隐秘性地传播。
      （3）渗透性。为了达到更好的传播效果，攫取更大的经济利润，通过大批量的生产文化产品并销往海外，受众频繁的接触这些产品能够潜移默化地接受其价值观念甚至被同化。可以说这种渗透作用是由内至外的，它以看似友好平和的姿态，将帝国主义的触角伸得更远更深。
      二、漫威电影中所包含的美国主流价值观
      美国文化帝国主义是指美国在自己的文化产品中宣扬和普及其主流的文化价值观和制度习俗，以实现和巩固美国的国家利益。其实美国的主流文化就是由基督教，资本主义和民主混合而成的白人文化，在纯美制造的漫威电影中无处不彰显着白人文化。1、普世主义美国的普世主义文化源起于欧洲并经过长时间的发展演变逐渐形成了美国自己的独有特。漫威电影就是通过赋予英雄能够被人类所普遍认知的美德，来传达出美国普世主义的主流价值观。如《美国队长》中的男主角有着忠贞的爱国精神和凝聚了优秀价值及军人观念的道德品质：诚实、忠信、服从、勤恳、拼搏、宽容和善良，被广大影迷所喜爱和追捧，但同时也应该看到美国队长红蓝相间的制服和盾牌其实就是美国国旗的象征，这其实也是美国形象的一种具体化。
      2、个人主义
      个人主义强调个人利益是决定个人行为最重要的因素。在电影《X 战警之逆转未来》中的变形女是一个极端的个人主义者，她深恶痛恨给她带来巨大痛苦的科学博士，拼上一切想要复仇。在她眼里只有自己的利益，完全以个人的价值观来作为判断尺度。电影通过加入这样一个带有强烈个性人物来丰富电影的内容，使人物关系变得更加复杂，这样一种亦正亦邪的角的引入不仅增加了电影的活力，同时多重性格和立场的相互碰撞也加强了电影的可看性，更为重要的是向观众展示个人主义的文化价值观。
      3、白人至上
      白人的“种族优越感”在美国是根深蒂固的，其实早在第一批欧洲人踏上这片土地上时这种价值观就已形成，即便经过南北战争，黑人解放运动也依然改变不了美国白人骨子里散发出的傲气，而现在最能代表美国文化的还是白人文化。“白人的优越感”其实在电影《银河护卫队》中就有所体现，电影中的男主角“星爵”听着代表白人文化的摇滚乐《come and get your love》出场，而这首歌是出自美国白人摇滚乐团红骨头乐队。而其他队员卡魔拉、浣熊、树人和德拉克斯分别代表着“女人、动物、植物和其他肤人种，”这些人在星爵的领导下同邪恶势力展开对战并取得了胜利。这无疑预示白人种族尤其是白人男性是宇宙领导者，地位凌驾于其他种族之上。
      4、保守主义
      传统价值观是美国保守主义者所固守的，他们崇尚艰苦努力去取得成就，对家庭伦理道德的恪守、国家的强烈责任感等。《复仇者联盟》中的美国队长是承接2021 年上映的《美国队长》发展而来，他沉睡了70 年，醒后发现自己处在21 世纪这个价值理念和高科技充斥的社会。而他的价值观却仍停留在二战时期的美国社会，这种保守的思想使他经常与钢铁侠闹矛盾，但经过几次磨合后他们能更加默契，并产生无人能挡的巨大力量。这种让美国队长超越凡人生命跨世纪保持原有姿态的设定，实则是他所具有的美国精神始终在社会中发挥作用并且具有深远影响的隐喻。它是一种信念的载体，连接着新旧两个时期，用他青春不老的容颜和强健依旧的体魄来指证着美国精神的从未衰退和日久弥新②。
      5、危机意识
      虽然美国是世界上唯一的超级大国，但自“9·11 事件”后，美国人的危机感就已经植根在记忆深处。近几年来，随着综合国力下降，影响力减弱，这种危机感愈发强烈。在漫威电影中，正是通过社会秩序遭受破坏，世界和平遭受挑战等背景的设置才催生了超级英雄。同时，漫威电影对反派人物的刻画的变化也反映出美国人危机感的加强。在老派的英雄电影中，反派角往往猥琐卑微，为衬托英雄的高大威猛形象总显得气场不足。而近几年来漫威
电影中的反派人物则更加酷劲十足并拥有着毁天灭地的力量，并时常令英雄陷入困境③。例如，《美国队长2》中的反派拥有比英雄更为强壮的体魄和力量。而在《超凡蜘蛛侠2》中的反派不仅个人力量强大，而且还结成联盟共同对付蜘蛛侠。在影片之中，有相当长的篇幅用来描述英雄为了躲避反派角的追杀而逃跑的情节，从中折射出当前美国正面临着恐怖主义的威胁，国际地位遭受挑战等境况。
      三、漫威电影中所包含的美国政治立场
      漫威电影之所以能够迅速地打入中国市场，其绝招就是在电影内容上淡化敏感的政治立场，近几年来影片中所包含的越来越多的中国元素也是漫威电影能够称霸中国电影市场的另一个原因。但这也并不是说电影中就没有体现任何美国的政治立场，它以一种更为隐蔽的方式从中表现出来。
      1、隐藏在背景结构中的政治立场
      中立的政治立场是漫威电影文化影响力产生的前提，从本质上来说漫威影业这样做的目的其实是为了保护自己的电影在中国的上映免受政治审查的干扰，避免在敏感话题上遭致中国观众的反感而影响电影的票房。这样就逼迫漫威不得不把美国的政治立场隐藏在观众更不易察觉的宏大故事背景之中。例如：美国队长和超凡蜘蛛侠的红蓝相间的战衣来代表美国，漫威英雄排名
所以在影片中英雄所完成拯救世人的使命也指代着美国才是地球所需要的英雄。在影片中外星人攻打地球以及所发生的灾难都在美国，这是在告诉世人美国才是世界的中心，地球上的一切事务也都是美国的事务。
      2、中国元素的加入对美国电影政治立场传播的影响
      在中国观众沉醉在电影中欣赏到中国文化的人和物时，别有用心的美国电影却利用中国元素在电影中的表现来大作文章。在“漫威电影”中，中国元素大都是三种形态出现：第一是“揶揄”的形式，影片中的中国演员的出现只是作为电影的跳梁小丑，增加娱乐幽默的效果。第二是作为一种无关紧要的存在，仅仅是影片的一种过渡方式，完全就是为了迎合中国观众而有意为之。第三则更具有歧视性彩，把中国元素视为一种肮脏、下贱、丑陋的存在，最典型的就是经常出现在电影中，位于纽约的唐人街。众所周知，唐人街是中国文化在美国的一个缩影，但唐人街在美国就是一个贫民窟，环境邋遢、令人恶心，在美国人的心中是“污垢”之地的代表。美国电影就是通过这三种形式来表达着中国就是一个永远登不上大雅之堂的边缘存在的政治立场。例如：去年横扫中国各大影院的漫威电影《X 战警之逆转未来》中邀请到了中国影星范冰冰的加入并扮演了“闪烁”这个角。在影片中，范冰冰虽有特写镜头，但从头到尾就只有一句不痛不痒的台词，在整个故事中也是一个无关紧要的角。
漫威就是通过这部影片来暗讽中国在国际上就是一个无关紧要的存在，在国际事务面前没有说话的地位，在与美国的对抗中尽管有着较强的军事防御实力但最终还是免不了被消灭的命运。
      总之，漫威影业通过娱乐大众的影片来把美国主流的价值观和政治立场带到中国，并对中国文化形成了冲击。通过贬低其他国家的文化来讴歌美国的政治体制和意识形态，其传播威力就像高传染率的病毒能迅速在人中散播开，以实现“和平演变”的目的。
      参考文献
      ①瞿雨航，《文化帝国主义理论视角下的好莱坞全球发展》[D].四川外国语大学，2021
      ②尹雪，《复仇者联盟：超级英雄片中的美国保守主义》[J].《电影文学》，2021（18）
      ③史莹娟，《美国英雄电影的文化透析》[J]《. 电影文学》，2021（21）
      （作者：重庆工商大学文新学院传媒经济专业硕士）
      责编：姚少宝

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