2023届河南省创新发展联盟高三二模语文试题
2023届河南省创新发展联盟高三二模语文试题
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一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。10种去除静电的小妙招方法
建安时期,游艺在文人生活中的价值和地位,有了明显提高,其性质、内容、形式都发生了新变。这一新变促成了游艺文学的生成,丰富了建安文学的类型,也标志着游艺对文学的影响进入了一个新阶段。
游艺抖音怎么发作品?一词出于《论语·述而》中的忘于道,据于德,依于仁,游于艺。从游艺最早的用法来看,它是士人通过对礼、乐、射、御、书、数这些儒家六艺的学习和实践来体悟至理”“玩物造情"的形式,目的是提升自我道德修养。游艺还肩负着政教功能,是执政者治国理政的工具。如投壶,在先秦就是一种礼乐活动。秦汉时期,古人游艺得到了进一步发展,逐步突破先秦儒家六艺的内容而日趋多样,但其地位和价值并未发生根本改变,这由从事游艺的士人常被以俳优畜之”不难看出。
至建安时期,不仅游艺经历了从治国理政的工具到娱乐艺术、从单一到综合、从以因袭为主到以创新为主的转变,而且从事游艺的文人也得到了社会的认可和尊重,游艺开始迈入真正艺术化的新阶段。在建安文人看来,游艺既是消遣娱乐的“游”的活动,还是具有专业性、竞技性、观赏性和审美性的的活动,蕴含着的艺术特质和清灵体道,稽谟玄神(王粲《围棋》序)的文化意蕴。其地位和价值有了根本性的提高,这是建安游艺文学生成的重要前提。
建安时期,在曹氏父子的提倡和组织下,文人经常举行宴集、游览等游艺活动。此时不少作品就是在文人宴集、游览等游艺活动的影响下产生的。
包粽子糯米需要泡多长时间游艺文学作品主要分为受命而作和即兴而作。前者一般是受游艺组织者之命而作的。如陈琳《武猎赋》、王粲《羽猎赋》等。后者是作者因游艺的激发产生灵感或冲动而作。如曹丕的《戒盈赋》就表现了文人宴集时彼此即兴唱和创作的景象。这些作品是游艺和创作的有机统一。
有些游艺文学作品通常是在游艺结束之后的某一时间,由文人之间的交流或文人独处时的联想而完成的追忆之作。多回忆昔日游艺情景,怀念游艺中的美好体验,寄托和表达自己
的情思。如曹丕《与朝歌令吴质书》等。
建安时期,文人创作中出现了王粲的《投壶赋》和曹丕的《弹棋赋》等专门书写游艺知识的作品。因为游艺之风的盛行,文人喜爱游艺的同时,也产生了对游艺的理性思考,所以对游艺的类别及其历史、形制、技巧和娱乐审美功能等进行理论总结。这些作品反映出建安文人对游艺的竞技性和专业性需求已不满足于技术和技能的层面,而要追求之道的更高境界。
建安时期的文人游艺还培养了文人的艺术趣味,催生了真正意义上的游艺文学,使游艺文学走向了独立。游艺文学不仅内容丰富,涉及围棋、田猎、斗鸡、弹棋、投壶、樗蒲、蹴鞠等各种游艺活动,而且所运用的文体有诗、赋、铭、书信等。这些书写实践充实和丰富了文学的意蕴,也进一步强化了文学与游艺的联系,开启了古代文学发展史上二者互动关系的新局面,对后世文人游艺和游艺文学的发展产生了积极的影响。
(摘编自张振龙《文人游艺与建安文学的生成》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(   
A.士人常通过学习和实践礼、乐、射等这些儒家所提倡的“六艺”来提升自我道德修养。
B.游艺文学的生成得益于建安时期游艺活动的性质、内容、形式、地位和价值等的新变。
C.受命而作的游艺文学只是基于游艺组织者的任务要求而作,很难有自己的美好体验。
D.游艺文学涉及的游艺活动种类很多,游艺文学内容丰富,且所运用的文体也有多种。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   
A.文章开头阐述了建安时期的游艺变化及游艺文学的生成,起到总领下文内容的作用。
B.文章阐述游艺的由来和其在秦汉时的发展为建安游艺及其文学生成提供了历史基础。
C.文章的引用论证和举例论证增强了说理的深刻性与充分性,具有较强的说服力。
D.文章论证了建安游艺文学对后代游艺和游艺文学的消极与积极的影响,具有辩证性。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(   
A.游艺既可以提升自我道德修养,也肩负着政教功能,从事游艺活动的人素来受人尊敬。
B.先秦的士人游艺内容主要是儒家“六艺”,秦汉时期士人游艺得到发展,内容日趋多样。
C.游艺开始迈人真正艺术化的新阶段使得建安时期出现了许多专门书写游艺知识之作。
D.建安时期的文人对游艺的艺术之道的追求十分看重,而对其技术与技能层而要求不高。
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
临近春节,全国不少地方出台政策,规定全区域全时段禁止燃放烟花爆竹;同时,也有地方允许在除夕、春节、元宵节等限定时间内燃放烟花爆竹。
国务院《烟花爆竹安全管理条例》第二十八条规定:县级以上地方人民政府可以根据本行致区域的实际情况,确定限制或者禁止燃放烟花爆竹的时间、地点和种类。
《烟花爆竹安全管理条例》第四十二条规定,在禁止燃放烟花爆竹的时间、地点燃放烟花爆竹,或者以危害公共安全和人身、财产安全的方式燃放烟花爆竹的,由公安部门责令停止燃放,处100元以上500元以下的;构成违反治安管理行为的,依法给予治安管理处罚。依据《中华人民共和国治安管理处罚法》第三十条,处10日以上15日以下拘留:情节较轻的,处5日以上10日以下拘留;构成犯罪的依法追究刑事责任。
(摘编自《全国多地全区域全时段禁放烟花爆竹 部分地区限定春节可放》)
材料二:
据2023年1月8日中新社报道,年关将至,烟花爆竹的“禁”与“放”话题再次成为舆论焦点。陕西延川、甘肃白银、山东东营、山东滨州、辽宁大连等地明确,在部分区域和特定时间段可燃放烟花。北京市烟花办近日表示,2023年春节期间,北京市将继续严格执行全城禁放政策。
在很多人看来,燃放烟花爆竹是过年重要传统之一,能让节日气氛更浓厚,也可以给孩子们带来更多乐趣。不少人希望通过燃放烟花爆竹来释放压抑情绪,迎接新的生活。不过,考虑到燃放烟花爆竹容易带来污染问题和安全隐患,很多城市在是否允许燃放问题上,态度并不一致。
目前,对于烟花爆竹,我国城市主要采取允许燃放、限制燃放、禁止燃放三种做法。其中,限制燃放包括限制燃放时间、限制燃放区域、限制烟花高度和爆竹多少响等;而禁止燃放既包括禁止在部分区域内燃放,也包括全域禁止燃放。对此,大多数人表示理解,但也有人有不同看法。
在人口密集、古建筑众多、气候干燥的地方,严格禁放烟花爆竹是现实且必要的举措。对于一些人认为禁放烟花爆竹会消解节日氛围的担忧,相关地方不妨通过丰富多彩的文化活动去弥补。而人口不那么密集、古建筑少的城市,则可以采取允许加限制燃放的办法,适当满足市民对节日氛围的期待。也就是说,禁止燃放还是允许燃放,要给合各地自身实际情况来定,不要盲目效仿或跟风,也不要被舆论“”。即便允许燃放,各地也要保障烟花质量、燃放安全,做好消防准备。
需要提醒的是,对于是否允许燃放烟花爆竹,每个城市在发布有关政策通知时,应及时向市民做出详细的解释说明,让人们能够了解、理解相关决策的科学性、正确性。
(摘编自《是否禁放烟花应当因城施策》)
材料三:
我们即将迎来兔年春节。最近,有部分地区根据当地的实际情况,把对节日放烟花爆竹由全面禁止改为限制燃放,允许在特定时间段内燃放烟花爆竹。正如央视某主持人所言,燃放烟花爆竹是“盼望年味回归”的体现。燃放烟花爆竹也是老百姓在表达过年时喜悦的心情。
烟花爆竹可以放了,但是,可以一放了之吗?答案是否定的。事实告诉我们,烟花爆竹燃放(包括生产、流通、消费),一定伴随着安全问题。正因为这样,公安党委(扩大)会议1月17日会议强调,有关部门要加强烟花爆竹安全监管,引导众合规燃放、文明燃放。
中央早在1988年就提出要加强烟花爆竹的生产和燃放安全管理。后来随着公众对环保和空
气质量的重视,进入21世纪以来,全国陆续有200多个城市制定了全面禁放烟花爆竹的法规。也就是说,在这次“禁改限”之前,我国很多城市,特别是城市的中心城区,是不能燃放烟花爆竹的,售卖烟花爆竹也是不可以的。仅有小部分地区可以限时限区域燃放。
那么,这么多年来大部分地区的禁放,会不会让管理部门和老百姓忘记了燃放烟花爆竹需要遵循安全第一的原则?大家已经习惯禁放的日子之后,现在又可以燃放了,老百姓在兴奋之际,安全意识是否重新确立?有关部门的安全措施是否重新实行?这不能不说是个值得关注的问题。
(摘编自《烟花爆竹“禁改限”,还是要安全第一》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   
A.根据国务院《烟花爆竹安全管理条例》,违规燃放烟花爆竹会受到处罚,因此,不能在禁止的时段和区域内燃放烟花爆竹。
B.许多城市在是否允许燃放烟花爆竹问题上,态度不一致,是否禁放烟花爆竹应当“因城施策”,不能采取“一刀切”的做法。
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C.无论是允许还是禁止燃放烟花爆竹,都会有赞同的或反对的声音,在倾听大多数民众心声的同时,还要考虑当地的实际情况。
D.全国这么多年来一直实行禁放烟花爆竹的政策,一旦放开,人们在放松警惕的情况下容易出现安全问题,这种担忧不无道理。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(   
A.国务院《烟花爆竹安全管理条例》第二十八条授权县级以上地方人民政府限制或禁止燃放烟花爆竹的时间、地点。
B.陕西延川、山东滨州、辽宁大连、北京等地明确,2023年春节期间,在部分区域和特定时间段可燃放烟花。
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C.目前,对于烟花爆竹,我国城市采取允许燃放、限制燃放、禁止燃放三种做法,对此,公众都表示理解。
D.在兔年春节来临之际,央视建议允许在特定时间和地区燃放烟花爆竹,认为燃放烟花爆竹是盼望年味回归的体现。
6.三则材料在内容上的共同点是什么?侧重点有何不同?请简要概括。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
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老蔡家盖了一间很小的砖瓦屋,不住人,开一个小杂货铺。有人便给这小杂货铺起个好听的名字,叫万年青。老蔡家也喜欢这店名,求人刻在一块木板上,挂在店门口的墙上。
老蔡家在这一带住了几辈,与这里的人家都是几辈子的交情。这种交情最金贵的地方是彼此信得过。信得过可不是用嘴说出来的,嘴上的东西才信不过呢,这得用多少年的时间较量,与多少件事情较真,才较出来的。日常生活,别看事都不大,可是考量着人品。老蔡家有个规矩,从早上日出,到下晌日落,一年到头,刨去过年,无论嘛时候,店门都是开着的,决不叫乡亲们吃闭门羹,这规矩是老蔡家自己立的,也是立给自己的。自己说了
就得做到,而且不是一天一月一年做到,还得十年二十年三十年做到,没一天不做到,或者做不到。现在万年青的店主是蔡得胜,他是个死性人,祖上立的规矩,他守得更严更死。

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