2022-2023学年湖北省武汉市硚口区八年级（下）期末语文试卷
一、单选题（本大题共1小题，共3.0分）
1. 阅读下面的古诗，完成问题。
题破山寺后禅院
[唐]常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A. 首联交代时间地点，体现诗人远离尘世的愉悦心情。
B. 颔联描写禅院环境，突出禅房周围静谧祥和的氛围。
C. 颈联借景抒情，鸟语花香却不能填补作者内心空寂。
D. 尾联以动衬静，表现诗人由此感悟到内心的“静境”。
二、名著阅读（本大题共1小题，共7.0分）
2. 阅读《钢铁是怎样炼成的》的节选部分，完成问题。
八月十九日，在里沃夫地区的激战中保尔丢掉了军帽。他勒住了战马，但前面骑兵连的弟兄们已冲入波兰白军的散兵线，进行着殊死的肉搏战。杰米托夫在洼地的丛林中飞驰。他一面朝河岸那边飞奔，一面大声叫喊：“师长牺牲了！”
保尔哆嗦了一下。他的师长，英勇的、不屈不挠的列图诺夫同志牺牲了！保尔无比愤怒。保尔用马刀背拍打着已经精疲力竭、嚼子上沾满鲜血的战马格涅特克，向激烈厮杀的人冲去。
“砍死这帮畜生！砍死他们！砍死这些波兰小贵族！是他们杀死了列图诺夫！”保尔狂怒至极，连眼皮都不眨一下就愤怒地向一个穿绿制服的人劈去。为了替牺牲的师长报仇，骑兵连全体战士燃起了复仇的怒火，把波兰白军杀得落花流水。
他们冲向旷野，追杀残兵败将，可是波兰炮队瞄准他们射击，榴霰弹在空中爆炸，向四周散播着死亡。
绿的火焰像镁光在保尔眼前闪烁，雷一般的响声震痛他的耳朵，他的头像被烧红的铁灼伤了。大地可怕地、不可思议地在旋转、在翻动、在向一侧倾倒。
保尔像稻草人似的滚下马鞍，滑过黑马格涅特克的头，沉重地摔倒在地上。
这时好似黑夜骤然降临在保尔的头上。
（选自奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》，有删改）
(1) 请用简洁的语言概括选段内容。
(2) 请根据选段内容，概括出保尔的性格特点。
三、现代文阅读（本大题共2小题，共30.0分）
3. 阅读下面的实用类文本，完成问题。
耐烦
①楼下小商店门口有一个象棋摊儿，老李和老张常在那儿切磋棋艺。老李性子急，棋至中盘，见老张走了几步“闲着”，就沉不住气了，一心想将对方“将死”，在猛冲猛打中反丢一子，这让老李更加心浮气躁，
结果“昏着”频出，最终落败。其实老李棋艺要比老张强一点，他是输给了自己的“烦”，很多竞赛中落后的人，不是因为智慧不够，而是因为比别人少了一点耐烦。
②能成大事的人，都耐得住“烦”。淮军创建之初，李鸿章给曾国藩推荐了三个人才。曾国藩没有立即接见他们，而是将三人留在厅堂，自己站在暗处悄悄观察他们。半个时辰过后，曾国藩发现，三人当中，已有两人开始东张西望，渐渐等得不耐烦了，只有一个人静静地站着，神态自然。曾国藩对李鸿章说：“这三人当中，唯有一人可用。”李鸿章问其原因，曾国藩答道：“做大事，最重要的是能耐烦。这三人当中，只有一人耐得住烦。”事实证明，曾国藩的判断非常准确。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。
③“耐烦”二字，看似简单明了，却蕴含着大学问，体现出一个人的修养、气度，还有智慧。洪应明的《菜根谭》中有这样一句话：倾险之人情，坎坷之世道，全靠一“耐”字撑持过去。杨绛先生一生历经风浪与波折，却总能给世界以温暖和感动。不论时光流逝，人世变迁，不乱于心，不困于情，不念过往，不畏将来。那句广为人知的“不要紧”背后，何尝不是一种“忍耐”的人生哲学？人这一辈子，难免境遇起伏，坎坷不平。耐得住命运反复，扛得过世间风雨，便是一个人最好的修行。
④王阳明也曾说：“人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”人生，其实就是一个自我修炼渐行渐悟的过程。耐得了烦，受得了煎熬，经得起琐碎，不惧干扰，保持心态的安静平和，任他喧嚣万千，
我自岿然不动。其实，人的成长需要在时光里淬炼。所谓的一鸣惊人，不过是蛰伏许久，厚积薄发；所谓的水滴石穿，不过是持之以恒，历久弥坚。那些笑到最后的人，不一定是最强的，却一定是最有耐心、耐力的。始终保持乐观向上的心态，做
到耐烦有恒，方能登高行远，静水流深。
⑤生活中，我们渴望诸事顺遂，然而，麻烦常常会不期而遇。遇事耐烦，并非人人都能做到；快节奏的生活，让不少人的心态出现了变化，变得心浮气躁，心无定所，患得患失。于是，“等不及”“嫌麻烦”“不耐烦”成了某些人的口头禅。遇问题没耐心，火急火燎，粗暴武断。遇大事难事，躲避推诿，自乱阵脚：遇小事易事，好高骛远，夸夸其谈。只知道抬头看天，不知道低头看路，到头来仍是一事无成，两手空空。避免这样的结果，就需要我们修炼“美成在久”的境界。“耐烦”做人，才能把人做好。
⑥人活着，再多的“能耐”，都不如能“耐”。人生烦事无数，耐住便是晴天。
(1) 下列对“耐烦”的理解，不正确的一项是______
A.很多时候，“耐烦”是在激烈的竞争中取胜的关键。
B.“耐烦”是能成大事的人共同具备的优秀品质。
C.“耐烦”是在生活中遇事就要忍耐的一种人生哲学。
D.“耐烦”能体现一个人面对人生风浪时的修养、气度和智慧。
(2) 下列描述不属于“不耐烦”的表现的一项是______
A.面对问题不冷静，心急火燎，粗暴武断。
B.面对大事或困难，不敢担当，手足无措。
C.面对简单的小事，好高骛远，夸夸其谈。
D.面对自己的事业，一味依赖，不认方向。
(3) 请结合全文，说说你对第⑥段中“能耐”和“能‘耐’”的理解。
4. 阅读下面的文学类文本，完成问题。
碎片时代
①中国人在饮食上讲究“贪多嚼不烂”，放在文化领域亦然。于是，好事者开始解剖文化，遍尝百果。胃里翻滚着五谷杂粮，脑子里充斥着哲言禅语，打着响嗝，说着一些似是而非、一知半解的话来，我想这就是碎片时代的人们。
②知识在以指数级速率增长，人们感到空前的恐惧，被迫缩减“进食”的过程，于是，碎片化在所难免。只是了解无须理解。那些考究学家悻悻然丢了饭碗，在功利主义的催生下，取而代之的是大量留于浅表，看似博学其实很卑怯的人。
③碎片时代的人太落魄，他们忘记了祖先曾用几百年时间等金鱼的尾巴长长，等菊花的瓣开。《海边的卡夫卡》中谈到，风中的枝头鸟为保持平衡而一上一下点头，现今的人们在漫漶的时代里随波逐流，摇头晃脑，自命不凡，想必也是疲惫不堪。
④碎片，有时也是寂寞的一种外化。害怕在日新月异中渐渐失去话语权，害怕在众口铄金下被打上无知的标签，害怕错过大家正在经历的……用一种扼杀活力的方法追上潮流，慢慢习惯于此，最终只能迎来更大的寂寞。你在丧失自我对话的能力，你在丧失那些耗时耗力的兴趣癖好，你在丧失你自己。
⑤张南本说“同能不如独胜”，同样的，面对这个波诡云谲的时代，不妨“弃众人之所收，收众人之所弃”。老话说得好，“百艺百穷，九十九艺空”，什么都想学，最后什么都会落空。与其广采博纳，学而不精，不如去完整地了解哪怕一件事一个人。这何尝不是对碎片时代的一种修正？
⑥再美的瓷器玉件的碎片，也不过是垃圾，碎片时代的人应该反思了。
⑦碎片时代的主要特征是信息过载。140字的微博，15秒的抖音视频，、QQ中纷纷转载的段子……
大量信息琐碎而纷繁，汹涌而来，填满每个角落，切割着我们的日常生活。它们有的有益，有的转瞬即逝，不妨问问：“真的需要那么多信息吗？”
⑧确实，“没有人是一座孤岛，可以自全”，一些信息给我们带来了便利。但更多信息与我们的生活毫无关联。人的精力是有限的，不可能分散到过多的事物上。若在浏览信息上投入太多精力，不仅不能受益，还可能影响正常生活。如果贪图新鲜刺激，可能打乱原本的计划。况且，“近朱者赤近墨者黑”，经常关注战争、疾病、事故等消极信息，不仅无益，而且潜移默化中还影响看待生活的心境。
⑨过量的信息也会扰乱个人思考。1978年，索尔仁尼琴在哈佛大学的演讲中说：“除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。”许多信息为吸引人而生，本无多少价值，却刺激感强，五光十，席卷而来。人们从这条看到那条，看都来不及，何来思考？钱锺书、木心是摒弃世俗干扰，潜心钻研才成为学术大家的。孔子云：“学而不思则罔。”思考才能增长智慧。终日关注信息，不如须臾之所思也。
⑩信息过量，必然“浅尝辄止”。许多段子带有主观彩，苏子曾告诫：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”网络上写的很多外国混乱得像无政府状态，其实那里可能秩序井然，只是我们被误导。
⑪导致信息过量的主要原因是信息技术的发展。纸媒时代，文章需要层层审核才能与读者见面；自媒体时代，腾讯、抖音、都可以直接上传文章。甚至，网络技术能够分析读者的喜好——我们打
开一个链接之后，网页会不断推送类似信息，满足我们的窥探欲，让人欲罢不能。其实，用信息来填补信息更新造成的流失，用空虚弥补空虚，只会陷入恶性循
环。
⑫信息大潮如全球化趋势一样不可阻碍，这是时代的进步。但作为接受者，须有自控力。人总比想象中的更自由，鲁迅的说法并不过时，“我们要拿来”，有选择，有舍弃，有节制。以提升自我、丰富生活和时代为标准，走在信息大潮中，才不会因浮躁而失了灵魂。
(1) 读①②段，碎片时代一些现象产生的原因是什么？请概括作答。
(2) 读③一⑤段，请用简洁的语言概括碎片时代会给人们带来哪些改变。
(3) 文章⑦一⑩介绍了信息过载的哪些弊端。
(4) 结合文章末尾部分，说说面对碎片时代的信息过载，我们应该怎样做。
四、文言文阅读（本大题共1小题，共15.0分）
5. 阅读下面的文言语段，完成问题。
礼记二则
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
《大道之行也》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(1) 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是______
A.教然后知困困：困倦
B.选贤与能与：同“举”
C.不独亲其亲亲：以……为亲
D.女有归归：女子出嫁
(2) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______
货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己
A.货恶/其弃于地也/不必藏于己/力恶/其不出于身也/不必为己
B.货恶/其弃于地/也不必藏于己/力恶/其不出于身/也不必为己
夸夸其谈打一城市名字
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