澳洲中文高考的作文两篇,值得中国语文教学好好反思
澳洲中文高考的作文两篇，值得中国语文教学好好反思
新高考新作文
2013-04-15 2158
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澳洲中文高考的作文两篇
值得中国语文教学好好反思
专题研究文章
“三碗面”成就杜月笙的传奇人生ssc ultimate aero
一考生
各位考官
你们好！根据大纲设置的“自我与他人”这个主题，我选择了“个人信仰与理想”，我认为“三碗面”成就杜月
笙的传奇人生。围绕这个题目，我参阅和研究了许多材料。包括电影《上海皇帝》、《建国大业》以及小说《杜月笙发
迹秘史》。通过研究我了解到了杜月笙的传奇一生。我将从三方面论证我的观点
1.脸面是他在鱼龙混杂的江湖上得以求存的筹码。
2.情面是他在勾心斗角的交际中笼络人心的利器。
3.场面是他在风云变幻的格局里屹立不倒的法宝。
请问考官我可以开始了么
20世纪上半叶的上海是冒险家的梦天堂，是角斗士的竞技场，是强者登堂入室的地方。而在这弱肉强食、高手林立的十里洋场中，能够几经生死沉浮，从弱到强，从无到有，不但出入黑白两道，游刃于商界、军界和政界，而且将触角伸向金融、工业、新闻报业、教育等众多领域，立足数十年，横扫旧时上海滩的，首屈一指当数杜月笙。而成就这样传奇人生的秘诀就是他手中的“三碗面”。奥特曼歌曲
首先，脸面是他在鱼龙混杂的江湖上得以求存的筹码。脸面是个人社会地位的象征，代表着社会体对个人的尊重。在风起云涌的上海滩，每个人都在“赌博”，而杜月笙则凭借脸面搏出了一方天地。《
上海皇帝》这部经典港片中，杜月笙十分重视脸面。为了脸面，无论谁的请求，他的回答都是“闲话一句”；为了脸面，即使穷困潦倒，他也愿单匹马闯九死一生的赌台；为了脸面，就算刀山火海，他也会帮无米揭锅的街里求粮。脸面使他生活在生死边缘，但这不是愚蠢，相反，他凝聚着极大的智慧。杜月笙为了脸面置之死地而后生，他得到的不仅仅只是街里街坊对他的肯定，街头混混对他的拥戴，更重要的是脸面为杜月笙站立在上海滩打下坚实的基础。
其次，情面是他在勾心斗角的交际中笼络人心的利器。“当一个人认识到借助别人的力量比自己独自劳作更有效益时，标志着他的第一次质的飞跃。”而情面则是实现飞跃最好的工具。《杜月笙发迹秘史》中，英租界赌界大亨严九龄与杜月笙间隙颇深，但碍于好友情面勉强来杜公馆应酬。酒宴上，即使严九龄态度极其傲慢，借机扬长而去。杜月笙依然处处给严九龄留情面，脸上堆满了笑容。而当严九龄有求于杜时，杜月笙丝毫没有冷落难堪之意，反而对他恭敬有加。面对杜月笙，严九龄惭愧无言。情面像一把利刃打开了一个缺口。杜月笙的大度终于降伏了骄横一世的严九龄。通过情面，杜月笙轻松推开了英租界的大门；通过情面，杜月笙在盘根错节的上海无孔不入；通过情面，杜月笙在上海鹤立鸡，横扫于各界。情面就如一把利器在杜月笙的手里无往而不利。
最后，场面是他在风云变幻的格局里屹立不倒的法宝。抗战后的上海，经济破败，百业待兴，对已入花甲之年的杜月笙而言一切都已物是人非。他已经没有足够的物力，精力支撑着庞大的家业。面对不断新的挑战，场面成为他屹立不倒的不二法门。《建国大业》中，蒋经国来到虎踞龙盘的上海开展名
叫“打老虎”的金融改革以拯救濒临崩溃的经济，面对记者的质疑，蒋经国义正言辞，誓称“只打老虎，不拍苍蝇。”就在这时，杜月笙身着黑中式短衫，头戴尼龙礼帽，拄着拐杖踱步走来，一黑帮护卫紧随其后。那旁若无人的神情，不屑的态度令全场戛然。这场面，又有谁会想到这时的上海早已是蒋家天下，杜月笙也只是强弩之末。而老谋深算的杜月笙正是借助场面这个法宝使他在波谲云诡的格局中始终昂首屹立，即使身处不利，也能创造波澜的一生。
妙馋记酥鱼
十里洋场上海滩，多少枭雄风云变。人虽已去，风流仍在。杜月笙的一生
闯得猛，玩的火，斗得凶。这位上海滩的传奇人物，口头禅是“我的箭头指向上海滩，我的疆界要越过十里洋场”，他在上海滩呼风唤雨，雄霸一时，而他“三碗面”的传奇一生更耐人寻味。
剑是解读中国人生命境界的钥匙
一考生
各位考官
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你们好！根据大纲设置的“自我与他人”这个主题，我选择了“个人信仰与理想”。我研究的题目是《剑是解读中国人生命境界的钥匙》。在十五个小时的研究中，我观看了电视剧《神雕侠侣》，欣赏了诗集《李太白全集》，阅读了小说《雌雄剑》。通过这三部作品的研究，我发现
第一，剑是打开中国人功利境界之门的钥匙。
第二，剑是开启中国人道德境界之门的钥匙。
第三，剑是洞开中国人天地境界之门的钥匙。
请问考官我可以开始我的报告了吗？
在滚滚的历史长河中，剑在我们华夏子孙的心里留下了不可磨灭的印记。古往今来，剑蕴含了无数迁人骚客的精神寄托，背负了众多浪人侠客的远大志向，也成就了无数沙场战士的一世美名。然而剑之内涵远非如此，它还蕴含着中国几千年来博大精深的文化和传统。剑，以其有形之物蕴含了寄托人生境界的无形世界。窥一斑而知全豹，观一剑而知古今。我通过这把贯穿古今的利刃来探究中国人不同的人生境界，并以之打开中国人人生境界的大门。
四级估分
首先，剑是一把金钥匙，它打开了人生功利境界之门。御剑江湖，剑挥舞出了人生成长的完美轨迹。所谓功利境界指的就是做对自己有意义的事，实现自身的价值。在《神雕侠侣》中，杨过在独孤剑冢中发现了独孤求败在不同人生阶段使用的三把剑，这三把剑生动诠释了中国人理想的生命境界。无坚不摧的无名利剑正是充满朝气的青年阶段，无论遇到怎样强大的敌人，都敢勇于亮“剑”﹔而稳若泰山的玄铁重剑则代表人生的中年阶段，宠辱不禁，以稳重的心态去对待一切事物﹔返璞归真的桃木剑表
明已到了暮年，已了然世间的一切事物，成竹在胸。三把剑犹如一个预言，完美画出了个人实现自我价值的人生轨迹，让我们读懂了人生追求梦想，打开了通往人生功利境界的大门。
其次，剑是一把金钥匙，它开启了人生道德境界之门。华山论剑，剑张扬了为国为民的侠义之心。人生道德境界以行社会之大义为推崇，而非停留在
“十步杀一人，千里不留行”的个人恩怨中。翻开中国古典诗歌的漫漫长卷，我们不难发现剑与道德之间的联系，诗人笔下的剑已然不是一种简单的兵器，而是一种精神化身，它寄托着世人对于成就一番事业的理想与匡扶天下正义的信念。在《李太白全集》中，我们不难发现，剑已不再局限于报小仇小怨，而是用来斩杀奸佞，涤荡天下污浊之事。“流星白玉腰间插，剑花秋莲光出匣。”“秋霜切玉剑，落日明珠袍。”正是因为有了诗人对于剑的关注与感悟，才有了“但歌风大云飞扬，安得猛士守四方”的鸿鹄壮志，才有那“叱咤万战场，匈奴尽奔逃”的壮观景象。大丈夫怀抱着为国杀敌的理想，以剑平天下。而“愿将腰下剑，直为斩楼兰”正是对于这种理想人生的最高写照。剑是正义的象征，有德者佩之。仁人志士用剑开启了他们生命境界中更高一层的道德之门。
最后，剑是一把开启天地境界的金钥匙。铸剑十载，剑蕴含了天人合一的自然之道。在古人的眼中，剑是一种至灵之物。铸剑过程本身便是个体生命与自然天地相互沟通的过程。从选材到锻造，无不渗透着中国人渴望天人合一的生命境界。在《搜神记》中，干将为了打造出神兵利器，不惜跋山涉水，
取五山六合的金铁之精，使童女三百人祭祀炉神，却依然没能铁英融化。最后干将用妻子的头发与指甲炼剑，才顺利将铁水融化，铸成了后世有名的雌雄双剑干将与莫邪。从这个故事里，我们不难发现古人在铸剑这个过程中，已然不单单是一种单纯地打造兵器，而是通过这个过程来达到天人合一，物我一体的境界。古人对剑的重视，实乃是古人对于自然的敬畏与崇拜，而剑也理所应当地成为了洞开中国人天地境界的一把钥匙。
剑是人生轨迹的象征，是道德与正义的化身，是天地之道的印迹。剑光流影，在慢慢历史长河中，我们分明到了打开中国人人生境界大门的钥匙，穿过这扇门，人生的境界从自然而始，经历了功利的磨练，道德的考验，最终才能走向天人合一的道路。
tcl和海信电视哪个好谢谢考官，我的演讲完了。

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