玉溪师范学院学报（第36卷）2020年第5期Journal of Yuxi Normal University Vol.36No.5Sep.2020
少数民族传统体育与
节庆文化融合共生的路径启示
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—以玉溪市富良棚乡开新街节为例
余贞凯，王绍芬
（玉溪师范学院体育学院，云南玉溪653100）
哈尼族的传统节日［关键词］开新街节；传统体育文化；民族节庆文化；融合共生
［摘要］在历史上，少数民族传统体育文化与民族节庆文化本身就是一个融合共生的过程，在当下，这种融合共生的趋势日益加剧。玉溪市富良棚乡开新街节节庆文化因体育文化及其项目而营造了氛围，聚集了人气，发挥了节日的功能，少数民族传统体育文化因节庆提供了物质条件、活动与展示的时间空间而得以丰富发展。所以，在乡村振兴战略实施中，少数民族村寨应该推进这种文化融合共生的进程，推动其创造性转化和创新性发展，从而更为扎实有效地走乡村文化兴盛之路。
［作者简介］余贞凯，教授，研究方向：少数民族传统体育文化。
王绍芬，硕士，副教授，研究方向：少数民族传统体育文化。
［基金项目］国家社会科学基金一般项目“西南多民族聚居区体育文化的创造性转化路径与乡村振兴战略研究”（项目编号：18BTY106）阶段性成果；云南省高等学校科技创新团队建设项目''云南省高校少数民族村寨传统体育文化创造性转化创新团队”阶段性成果。
［中图分类号］G75［文献标识码］A［文章编号］1009-9506（2020）05-0097-06
从历史来看，作为文化事象的少数民族传统体育文化与民族节庆文化都与人们的生产生活密切联系，是一个密切相关的结合体，其各自的演变发展本身就是一个融合共生的过程，例如彝族火把节的摔跤与烟盒舞、白族三月街的赛马、哈尼族的磨秋与棕扇舞，苗族花山节的爬花杆与跳芦笙等。一方面，少数民族的节庆文化因传统体育文化及其项目而营造了氛围，聚集了人气，节日的功能得以发挥。因为人们在节日里最希望得到的是获得一种幸福感，基本就是休闲娱乐，而少数民族传统体育的多数项目都具有强身健体、休闲娱乐的功能，特别是体性、参与性、交流性强，且又易学易会，正是人们实现休闲娱乐目的的重要选项。另一方面，节日的目的之一就是使人们得到休闲娱乐，节日往往都是集中人力物力而举办，对少数民族传统体育文化及其项目来说，既提供了发展的物质条件，也提供了活动与展示的时间空间。所以，少数民族传统体育文化及其项目又因节日而得到展示，进而得到丰富发展。
所不同的是，自20世纪80年代以来，少数民族传统体育文化与民族节庆文化融合共生的趋势日益加剧。特别是近年来，国家提出的少数民族特村寨建设，其主旨就是要在对民族地区特文化进行保护和
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