【转载】为什么中庸之道是最高境界——梁冬的五行观
原文地址：为什么中庸之道是最高境界——梁冬的五行观
汉代以前，中国古代的帝王就明白了这个道理，叫“以中为用”。首先要保持政治上的均衡，文官与武将之间均衡，不同派别大臣间均衡，然后他便可以居中了。如果不均衡的话，他就会努力将两方势力变均衡。而当这个系统搭建起来的时候，他只需要花一点点力，就能够令整个事情翻盘。
在统计课上发现五行秘密
五行是一个在中国文化里，尤其是在《黄帝内经》中无处不在的一个概念，用“金”指代白，用“水”指代黑，似乎五行是用来解释万物一个公理，不过《黄帝内经》却没有专门讲五
行是怎么来的。也许在古人看来五行是最简单而且最普通的道理，甚至简单和普通到解释是多余的。不然，我实在无法解释这么一个重要概念竟然没有注解。
直到有一天，我在中欧工商管理学院上统计学课，走神的时候，我突然发现原来五行在本质上是一门统计学。
不过，要明白五行这个很大道理，必须先要明白一个更大道理，就是世界是怎么来的，是怎么从无到有的。这个道理确实有点大，因为霍金这样伟大的物理学家研究到科学尽头的时候，也在思考世界是怎么来的。目前的结论是宇宙因为大爆炸开始运动，可这个大爆炸是怎么开始的呢，如果从原子开始，那最开始那个原子是怎么来的？是怎么爆开的？这个问题好象很深奥，好象没有尽头，很忽悠人。
有一个中医朋友徐文兵曾经给我讲神这个字，说神的本来意思是引申万物者，所以神的右边是一个“申”字。他还讲了一个著名的故事。某日风吹帆动，一个和尚说这是风动，另一个
和尚说这是帆动，但是再往下解释“帆为什么动，风又为什么动，地球又为什么动，太阳、银河系、宇宙又都是怎么动的呢。老和尚的答案是“不是风动，亦非帆动，只是心动！”
还有一个答案我很认同，就是“心主神灵”，因为神和心在中医里是对应的。有一句话叫“心念一闪，震动四方”，是佛家说的。如果他们都是成立的，那么让这个世界出现，让大爆炸开始的这个神就应该是心。
所以说事情的开始，或者说事情的结果都是由心开始的。比如李彦宏因为想做最伟大的搜索引擎，于是才会有现在的百度；领袖是想创造新国家才会有今天新中国。所以，一件事情的成功，是和神有关，和有没有人这样想有关。
为什么任何事物都能分成两个
不过，世界的开始离我们有些遥远，我们还是更应该关心物质形成之后。当任何一个事物
形成后，也就是道家所讲的“道生一”后，我们就能看见他的变化。任何东西只要一出现，就必然分成两种表述方法，比如有男人、就有女人，有上、就有下，有阳光、就有阳光的背面。从一到二，就开始从两个纬度进行阐述，这就是哲学中的对立统一观点，任何事物都是有矛盾双方构成的。所以，这个世界因为有了男厕所，才会有女厕所。
左派右派是什么意思但重点却不在于怎么分，重点在于任何事都要分成两个方面来表述，在于可分的范围。中国古人用阴阳来分，现代人则用零和一来分。阴阳和零一，谁先谁后不重要。重要的是他们有同一个理论基础。
无论哪种分法，他们所指代的都不是具体东西，而是抽象的对立，象形文字最大的缺点，就是它看上去象一个东西，就被认为是一个something，认为是一件事，而不是把它当作一个状态。就以为阴就代表一个东西，阳也代表一个东西。我觉得中国人这种万事万物取类比象的思维模式造就了汉字今天的尴尬境地。“成也汉字，羞愧也汉字”。现代人不能理解，每一个汉字或词语，都不是代表一个东西，每一个汉字里面，其实都包含了它的一种性质。
道家说“阴阳互立”。而且只要你愿意，任何事物都能分成两个方面。并且这两个方面总是处在转换过程中。就象结婚前，一般女方比较强，结婚一段时间后，先生会变得强势起来。
分成两种后，可以再按照两分法分成四份，就是阴中的阴、阴中的阳、阳中的阴、阳中的阳。于是就可以用四个纬度来表述事物。中国人用这个概念对应一年中的四个季节，春对应阳中阴，夏对应阳中阳，秋对应阴中阳，冬对应阴中阴。希腊古哲学家恩比多克里斯（Empedocles），也曾提出“气、水、土、火”为宇宙间不变的四大元素。
佛教也有类似的分法，叫做四大皆空，其中四大是“地、火、水、风”。并且用四大解释万物，比如毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；比如坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。
这种分法在统计学中，是把一个事物分成两个纬度，然后再分成四个纬度。比如X轴、Y轴，然后再看X轴有什么变化，Y轴有什么变化。不理解阴阳的人，只要学过数学，只要学过统计学，就很容易理解了。只不过古人用了阴阳这两个汉字来形容，而现代人用了XY。最让我不能理解的是，一旦这个事用英文表述的时候，大家就认为它是科学，一旦用汉字表述，大家就认为它是玄学。这不能不说是过去几百年来的悲哀。
为什么中庸之道是最高境界
当事物分成两面之后，就会有一个相对的中间位置，也可理解为常说的中间路线。比如很多国家的政党分左派、右派，中间派。在几何学中，又是三点构成一个面，它是用最少元素构成的稳定状态。
所以，有位哲人说“婚姻是如此沉重，以至于两个人无法承担。”很多人以为这是需要有一个第三者的合理表述。其实这话的原意是说要有一个小孩。一个家庭，当有了夫妻和小孩的时候，就会稳固下来，而小孩往往就会变成父母之间的一个平衡点。为什么孩子会成为“小皇帝”、“小公主”？，是因为他（她）居中了。由此引出一个非常有趣的话题，就是中庸。
我们都知道，如果在一条水平线上，有着向左和向右各十五牛顿的力，那中间点只要轻轻向左一个极小、无穷小的力，方向就会偏向左。
在汉代以前，中国古代的帝王就明白了这个道理，叫“以中为用”。首先要保持政治上的均衡，文官与武将之间均衡，不同派别大臣间均衡，然后他便可以居中了。如果不均衡的话，他就会努力将两方势力变均衡。而当这个系统搭建起来的时候，他只需要花一点点力，就能够令整个事情翻盘。这就是为什么没有各种现代通讯及统治工具的汉朝，能够轻易统治几百年。传说中黄帝和老子创造的“黄老之术”，也认为君主应“无为而治”，通过“无为”而达到“有为”。
透过维持一种均衡，令世界万物互相协调，互相克制，互相激发，互相制衡。
所以，尽量使事情的整体格局处于均衡，是真正让你用最少力气改变事情方向的重要原则。很多人认为，中庸是消极的，其实他们没有看到，中庸其实是站在更高层面的一种积极战略。
比如，为什么格林斯潘可以稍微调一调利率，就可以调整世界经济的走向。因为美国经过这么多年的规划、谋略和布局，已经令到世界的金融格局形成了一种非常好的平衡关系，而又恰好把美国放在中间点。在他需要翻牌之前，最重要的是保持各方力量的均衡。为什么说美国是一个真正懂得资本主义本质的国家？因为他们知道如何利用看不见的手，来维持事物
的均衡。这样，当他需要一些调整时候，只需要做一点点事情就可以产生很大的效能。所以，中庸的价值就是在三分法中那个最高点的价值。
无处不在的五行
当我们理解了事物，这个事儿它一旦有了，我们就可以透过各种不同的划分方法，令它呈现出不同的方面，再各自予以表述和描述之后，就会发现二分法和三分法呈现出很有趣的嫁接。将二者一结合，左边就分为左左和左右；右边就分成右左和右右，再加上中间这一点，于是就有了五行。
在统计学的课堂上，我突然明白了五行是什么。五行实际上是一种五分法。只不过这种五分法，适用于世界上所有一切事物。就比如说，有些人就喜欢用X轴和Y轴来形容经济学的所有规律，也有人用X轴和Y轴来分析速度和距离、产量和价值之间的关系等等。
可能二维模型是比较简单的一种模型，而五维模型则相对复杂。200年来我们最愚蠢的地
方就在于没有深刻理解老祖宗所讲的“木、火、土、金、水”，它不是五个东西，而是代表五种元素构成的一个整体、一个循环。
五分法就认为，任何一个事物都可以划分为五份。然后总有一个东西，能够代表每一份的共同特性，于是我们发现，方位可以分为东、南、中、西、北五份；内脏分为五脏，心、肺、肝、脾、肾；脸上分为五份，目、舌、口、鼻、耳；把颜分为五种：青、赤、黄、白、黑，等等。所有的东西都可以按照五行来划分。
版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。
发表评论