部编版六年级秋期语文中心思想及课文重点
部编版六年级秋期语文中心思想及课文重点
1、①《草原》体裁是散文，作者是老舍。《草原》按照事情发展顺序，依次写了草原风光、主人迎客、主客联欢、依依话别的场面，赞美了蒙古族与汉族团结友好的深厚情谊，抒发了作者对草原的热爱之情。
②《草原》中心句：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
    意思：蒙汉人民情深似海，不忍心分别；夕阳下，大家站在大草原上，相互倾诉着惜别之情。
启发：我们各个民族要团结友爱，共同建设我们美好的家园。
2、①《丁香结》体裁是散文，作者是宗璞。《丁香结》分两部分，第一部分是赏花，写了城里、城外、斗室外丁香的颜、形状、气味等；第二部是是悟花，告诉我们，要以豁达乐观的心态对待人生中的“结”。
②《丁香结》中心句：结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的，不然，岂不太平淡无味了吗？
③丁香结，象征着解不开的愁怨，象征不顺心的事。
3、（1）《宿建德江》诗意：
移舟泊烟渚：划船依靠在江中一个烟雾朦胧的小洲边
日暮客愁新：夕阳西下，我的心里又增添了新的愁思
野旷天低树：放眼四望，原野是那么空旷，远处的天显得比树木还要低。
江清月近人：一轮明月倒映在清澈的江水中，与舟中的人离得那么近，好像就在身边。
（2）《宿建德江》中心思想
①《宿建德江》作者是唐代诗人孟浩然。《宿建德江》表达了诗人在旅途中的忧愁、寂寞和对故乡的思念。
②“日暮客愁新”的“新”字有增添的意思，说明诗人本来就有忧愁，日暮后愁上加愁。
（3）《六月二十七日望湖楼醉书》诗意：
黑云翻墨未遮山：乌云翻滚，像泼洒的墨汁，尚未遮住山。
白雨跳珠乱入船：白的雨点就像珍珠一样，杂乱地落入船中。
  卷地风来忽吹散：忽然一阵卷地而来的大风，把乌云和大雨都吹散了。
  望湖楼下水如天：望湖楼下，碧波如镜，湖水就像天空那样明朗、广阔。
（4）《六月二十七日望湖楼醉书》中心思想
《六月二十七日望湖楼醉书》作者是宋朝诗人苏轼。《六月二十七日望湖楼醉书》写了黑云
翻滚、大雨倾盆、风吹云散、雨过天晴四个场景，生动描绘了一幅“西湖骤雨图”，表达了作者对自然变化的赞叹。
（5）《西江月·夜行黄沙道中》诗意：
明月别枝惊鹊：明月升上树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。
清风半夜鸣蝉：清凉的夜风，吹来了远处的蝉叫声。
稻花香里说丰年：在稻花的香气中，人们谈论着丰收的年景。
听取蛙声一片：耳边传来一阵阵青蛙的叫声。
七八个星天外：天空中闪烁的星星时隐时现
两三点雨山前：山前下起了淅淅沥沥的小雨
旧时茅店社林边：往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了
路转溪桥忽见：转过溪桥，茅店忽然出现在眼前。
（6）《西江月·夜行黄沙道中》中心思想：
《西江月·夜行黄沙道中》“西江月”是词牌名，“夜行黄沙道中”是词的题目。作者是宋代词人辛弃疾。《西江月·夜行黄沙道中》从视觉、听觉、嗅觉三方面写了夏夜的山村风光，表达了作者对丰收年景的喜悦和对乡村生活的热爱。
4、①《花之歌》体裁是散文诗，作者是黎巴嫩作家纪伯伦。《花之歌》采用第一人称“我”的口吻，先写花的形象，再写“我在做什么”。表达了作者积极乐观的态度和对花的欣赏、赞美之情。
②表达作者积极乐观态度的中心句是：我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。
5、（1）《七律·长征》诗意：
红军不怕远征难：红军不怕远征的艰难险阻
万水千山只等闲：把历经万水千山的艰难困苦看作是平平常常的事。
五岭逶迤腾细浪：连绵不断的五岭山脉，在红军眼里，就像是翻腾着的细小波浪。
乌蒙磅礴走泥丸：高大雄伟、气势磅礴的乌蒙山，在红军眼里，就像是脚下滚过的泥丸。
金沙水拍云崖暖：金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着高耸入云的山崖，给人温暖的感觉。
大渡桥横铁索寒：大渡河上的沪定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意。
更喜岷山千里雪: 更使红军欣喜的是翻过了白雪千里的岷山
三军过后尽开颜：三军过后，人人心情开朗，个个喜笑颜开。
（2）《七律·长征》中心思想：
《七律·长征》体裁是七言律诗，作者是，写于1935年10月，即红军二万五千里长征即将结束。《七律·长征》概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了红军不畏艰险、英勇顽强的革命主义气概和革命乐观主义精神。
《七律·长征》采用以点带面写作手法，写出了红军长征经历的“万水千山”，“万水”是以 金沙江和大渡河为代表，而“千山”则是以五岭和 乌蒙山为代表。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”写的是红军巧渡金沙江、强渡大渡河的两场战斗。
6、《狼牙山五壮士》作者是沈重【zhòng】，记述的故事发生在抗日战争时期。《狼牙山五壮士》以事情发展顺序，分别写了五壮士接受任务、痛击敌人、引上绝路、顶峰歼敌、跳下悬崖的故事，表现了五壮士热爱祖国和人民、英勇顽强、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。
    五壮士分别是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。记述五壮士痛击敌人的部分，运用了点面结合的写作方法。
7、《开国大典》记叙了1949年10月1日在首都北京举行开国大典的盛况，表达了中国人民对新中国诞生无比自豪、激动的心情，展现了中华人民共和国的缔造者们，特别是的领袖风采。
《开国大典》以事情发展顺序和场面描写，依次写了众进场、举行典礼、阅兵式和众游行四个场面。
8、《灯光》作者是王愿坚。本课记叙了郝副营长点亮书本，为后继部队照亮前进的道路而英勇牺牲的故事，赞扬了革命先烈为了理想勇于献身的精神，启示我们：今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜。
《灯光》采用西江月夜行黄沙道中写作背景是什么倒叙手法，以灯光为线索，先写天安门前璀璨的灯光，接着回忆郝副营长书本插图的灯光，结尾又写到了天安门前的灯光。
9、《竹节人》作者是范锡林。《竹节人》记叙了做竹节人、斗竹节人、老师没收竹节人后玩竹节人等几件事，表达了作者对竹节人游戏的喜爱，对童年生活的深深眷恋。
10、《宇宙生命之谜》体裁是科普说明文，文章围绕“地球之外的太空中是否有生命存在”这个问题，介绍了科学家探索宇宙生命的艰难历程，告诉我们：到目前为止，地球之外是否有生命存在，仍然是一个未解之谜。赞扬了科学家追求真知、不断探索的精神。
生命存在必须具备的条件：一是适合生物生存的温度，二是必要的水分，三是适当成分的大气，四是要有足够的光和热。
11、《故宫博物院》材料一以空间顺序，介绍了故宫的主要建筑及其布局和功用，赞美了我
国古代建筑规模宏大、建筑精美、布局统一的艺术风格。
12、《桥》体裁是小说，作者是谈歌。《桥》以事情发展顺序，写了山洪暴发、疏导撤离、桥塌殉职、祭奠英灵的故事，赞扬了老支书在危难面前无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。
题目中的“桥”，表面上指窄窄的木桥，实际上指的是老支书用自己的生命筑起的一座不朽的“桥梁”。
13、《穷人》体裁是小说，作者是俄国作家列夫 · 托尔斯泰。《穷人》记叙了渔夫和妻子桑娜主动收养已故邻居西蒙两个孩子的故事，反映了沙俄专制制度下穷人的悲惨生活，赞美了穷人宁可自己吃苦，也要帮助别人的高尚品质。
14、《在柏【bó】林》体裁是小说，作者是美国作家奥莱尔。  《在柏林》以第二次世界大战为背景，展现了一个家庭在战争中的悲惨遭遇，反映了战争给人们带来的巨大伤害，表达了作者对残酷战争的控诉和渴望和平的愿望。
15、《夏天里的成长》体裁是散文，作者是梁容若。本课是总分结构，围绕着中心句“夏天是万物迅速生长的季节”，分别写了有生命的事物飞快成长，无生命的事物也在成长，人也要赶时间用力地长。《夏天里的成长》表现了夏天的生机与活力，启发我们：要把握时间，努
力学习知识和本领，尽量地用力地长。
课文最后一句“人也是一样，要赶时候，赶热天，尽量地用力地长。”句中的“热天”，指有利于学习、成长的童年、青少年时期。 
16、《盼》体裁是记叙文，作者是铁凝。本课写了“我”收到新雨衣后，盼下雨，盼到下雨想出门，盼到继续下雨穿雨衣出门的故事，表现了作者对童年纯真生活的眷恋。
《盼》写作特点：运用环境描写烘托人物的不同心情。
17、（1）《浪淘沙》诗意：
①九曲黄河万里沙：弯弯曲曲的黄河，裹挟着万里泥沙。
②浪淘风簸自天涯：波涛滚滚，狂风颠簸，来自天涯。
③如今直上银河去：沿着黄河向上走，可以直达天上的银河。
④同到牵牛织女家：一同到牛郎和织女家做客。
（2）《浪淘沙》中心思想：
《浪淘沙》描绘了黄河雄伟壮观的气势和沿着黄河向上走可以到达牛郎织女家的想象，赞颂了黄河的雄伟气势，表现了诗人不畏艰险、奋发有为的精神和豪迈浪漫的气概。
（3）《江南春》诗意：
千里莺啼绿映红：千里江南，到处莺歌燕舞，绿树红花交相生辉。
水村山郭酒旗风：临水的村庄，傍山的城郭，到处有酒旗在迎风招展。
南朝四百八十寺：南朝遗留下许许多多的寺院。
多少楼台烟雨中：还有多少楼台，在烟雨中朦朦胧胧，若隐若现。
（4）《江南春》中心思想：
《江南春》描写了莺啼、绿树、红花、水村、山郭、酒旗、寺院、烟雨等景物，表达了诗人对江南美景的赞美和对统治者的委婉劝告。
（5）《书湖阴先生壁》诗意：
茅檐长扫净无苔：茅檐下的庭院经常打扫，非常洁净，没有一丝青苔。
花木成畦手自栽：院中的花草树林排列整齐，都是主人亲手栽种的。
一水护田将绿绕：庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环抱。
两山排闼送青来：两座青山推开门，为人们送来了绿。
（6）《书湖阴先生壁》中心思想：
《书湖阴先生壁》题目的意思是题写在湖阴先生的墙壁上。本诗写了湖阴先生院内、院外的美丽景，表达了诗人对勤劳、朴实的湖阴先生的赞美，和对田园山水的喜爱之情。
18、《只有一个地球》写了地球美丽壮观，地球渺小、资源有限，地球是唯一家园等内容，呼吁人们：我们要精心保护地球，保护地球的生态环境。
《只有一个地球》体裁是说明文，运用的说明方法有列数字、打比方、作比较和举例子。
19、《青山不老》写了老人植树造林的故事，赞扬了老人坚持不懈、默默奉献的精神和造福后代的情怀。
题目中的“青山不老”表面上指老人创造的绿洲不老，实际上指的是老人坚持不懈、默默奉献的精神和造福后代的情怀永垂不朽。

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