公道不在人心 是非只在时势!
今天我所发的这张帖子目的很简单
就是为了让大家明白四个字的含义:是非对错
什么叫是什么叫非什么叫对什么叫错他们的区分标准是什么
首先讲下这个标题的出处
当年韩信掌握天下兵马大元帅的兵权 他在楚汉两国签定“两分天下 永不相犯”协定的时候
趁项羽的楚军懈怠之际 出尔反尔 攻其暮归 大破楚军 使得西楚霸王在乌江边上自刎 大汉一统天下
在韩信做这个决定的时候 刘邦当时是极力反对的 因为他一直都认项羽为好兄弟 而且汉军一直都以仁义之师号称 他坚决不同意韩信做出此等出尔反尔背信弃义的行为
可是他发现 他身边的那些最亲的人 包括他的吕皇后和从小一起长大立下赫赫战功的樊郐萧何曹参等居然都愿意帮助韩信 却没有一个人站在他这边
刘邦很迷茫 他不理解 为什么一定要他出尔反尔去杀自己的好兄弟 为什么他们都帮着韩信
他到了张良 张良对他说了这么一句话:汉王,你要明白:公道不在人心,是非只在时势。
什么叫是什么叫非什么叫对什么叫错他们的区分标准是什么
首先讲下这个标题的出处
当年韩信掌握天下兵马大元帅的兵权 他在楚汉两国签定“两分天下 永不相犯”协定的时候
趁项羽的楚军懈怠之际 出尔反尔 攻其暮归 大破楚军 使得西楚霸王在乌江边上自刎 大汉一统天下
在韩信做这个决定的时候 刘邦当时是极力反对的 因为他一直都认项羽为好兄弟 而且汉军一直都以仁义之师号称 他坚决不同意韩信做出此等出尔反尔背信弃义的行为
可是他发现 他身边的那些最亲的人 包括他的吕皇后和从小一起长大立下赫赫战功的樊郐萧何曹参等居然都愿意帮助韩信 却没有一个人站在他这边
刘邦很迷茫 他不理解 为什么一定要他出尔反尔去杀自己的好兄弟 为什么他们都帮着韩信
他到了张良 张良对他说了这么一句话:汉王,你要明白:公道不在人心,是非只在时势。
第2天 刘邦忍痛同意韩信出战 大破楚军
几年之后 刘邦让曾经对韩信有知遇之恩的萧何诱使韩信犯上作乱 把韩信给抓了起来
刘邦对韩信说了这么一段话:
韩信,你当年逼我出尔反尔,在乌江边上逼死我的项老弟~你真的以为我流的是开心的眼泪吗?当时我的心像刀割一样痛啊!那个时候我不能奈你如何,因为我知道天下军权都在你的手上,所以萧何樊侩夏侯婴他们都站在你这边,因为当时的势在你这边。如今天下太平,人人安居乐业,你以为还有人会愿意跟着你犯上作乱吗?
听了这个故事 我想大家应该会对“公道不在人心 是非只在时势”这句话有所理解了吧
我经常看到很多人会为了一个问题或者因为一件事情而争吵的不可开交
每次看到这种情况 我都会在一旁暗笑 笑他们的无聊与无知
似乎争吵完就一定会有一个是非对错的结果一样
似乎这个世界真的有是非对错这么一回事一样
今天我想要提出的这个观点就是
这个世界根本没有什么是非对错好坏之分 每件事物每个人都是一路货
首先我告诉你传统观念中的所谓是非对错到底是怎么样的一个概念
几年之后 刘邦让曾经对韩信有知遇之恩的萧何诱使韩信犯上作乱 把韩信给抓了起来
刘邦对韩信说了这么一段话:
韩信,你当年逼我出尔反尔,在乌江边上逼死我的项老弟~你真的以为我流的是开心的眼泪吗?当时我的心像刀割一样痛啊!那个时候我不能奈你如何,因为我知道天下军权都在你的手上,所以萧何樊侩夏侯婴他们都站在你这边,因为当时的势在你这边。如今天下太平,人人安居乐业,你以为还有人会愿意跟着你犯上作乱吗?
听了这个故事 我想大家应该会对“公道不在人心 是非只在时势”这句话有所理解了吧
我经常看到很多人会为了一个问题或者因为一件事情而争吵的不可开交
每次看到这种情况 我都会在一旁暗笑 笑他们的无聊与无知
似乎争吵完就一定会有一个是非对错的结果一样
似乎这个世界真的有是非对错这么一回事一样
今天我想要提出的这个观点就是
这个世界根本没有什么是非对错好坏之分 每件事物每个人都是一路货
首先我告诉你传统观念中的所谓是非对错到底是怎么样的一个概念
随便举个例子我说杀人是错的 我想大家都不反对吧 那为什么说杀人是错的呢?
在刑法里有一条死罪 叫故意杀人罪 我们的政府想让大家知道杀人是错的
于是 全国人大开会 对于通过故意杀人罪进行表决 100人结果99人同意1人反对
根据民主的少数服从多数原则 故意杀人罪通过 于是 杀人就是错的
我们可以看到 我们所谓的“对” 就是全社会或者更大范围地说全世界大多数人类对一件事物所共同持有的态度和看法 请注意 只是大多数人 而并非所有人
比方说全世界50亿人口 49亿认为杀人是错的 1亿认为杀人是对的 于是因为49>1所以杀人是错的
你不在我不在是什么歌换句话说 如果全国人大的投票里100个人49个人同意51个人反对的话 那杀人就不是罪了
如果突然来次大灾难 49亿人里死掉48.5亿 1亿人里碰巧一个没死 于是因为0.5<1 于是杀人是对的
原来一切是非对错的所谓标准只是做一个全世界人气大比拼而已
客观的事物它只是自己在那里客观的存在着的 它不可能自己生来就定义一个对或者错的概念
因为有人的存在 所有才会有对与错的存在 这就是我所说的“事无对错 人心为之”
比如你们现在看到 事无对错 人心为之 这8个字是黄的 可是它们真的是黄的吗?
在刑法里有一条死罪 叫故意杀人罪 我们的政府想让大家知道杀人是错的
于是 全国人大开会 对于通过故意杀人罪进行表决 100人结果99人同意1人反对
根据民主的少数服从多数原则 故意杀人罪通过 于是 杀人就是错的
我们可以看到 我们所谓的“对” 就是全社会或者更大范围地说全世界大多数人类对一件事物所共同持有的态度和看法 请注意 只是大多数人 而并非所有人
比方说全世界50亿人口 49亿认为杀人是错的 1亿认为杀人是对的 于是因为49>1所以杀人是错的
你不在我不在是什么歌换句话说 如果全国人大的投票里100个人49个人同意51个人反对的话 那杀人就不是罪了
如果突然来次大灾难 49亿人里死掉48.5亿 1亿人里碰巧一个没死 于是因为0.5<1 于是杀人是对的
原来一切是非对错的所谓标准只是做一个全世界人气大比拼而已
客观的事物它只是自己在那里客观的存在着的 它不可能自己生来就定义一个对或者错的概念
因为有人的存在 所有才会有对与错的存在 这就是我所说的“事无对错 人心为之”
比如你们现在看到 事无对错 人心为之 这8个字是黄的 可是它们真的是黄的吗?
什么是颜?颜只是太阳光通过地球上的一定介质反射到我们眼中的所呈现出的一种区别
我们之所以说它是黄的是因为我们看到它是黄的 而并不是它本身就是黄的
也许只有在我们人类眼中 这些字才是黄的
如果你让一只苍蝇来看 也许这些字是其他颜的 或者是根本没有颜的
如果我们人类只用自己那么一个狭小的族来看待这个世界上的事物的话
那必然不可能是正确的
这个世界是存在多样性的 是非对错在每个人的眼中与心中是完全应该不一样的
所以如果我现在对你说这一行字不是黄的而是红的
你是不是一定要和我争论说上面那行肯定是黄的呢?
如果一只苍蝇飞过来跟你说怎么她看到的是蓝的拉你会跟她争论吗?我想不会吧。
那为什么你可以接受一只苍蝇个体对于这个问题的不同看法而不能接受我这个人类个体对这个问题的不同看法呢?
难道你真的以为你看到的黄是真的是正确的是对的吗?
其实 我、你还有苍蝇根本就没有谁是对的也没有谁是错的 大家都是一样的!!!
同样一件事情 我今天认为它是对的我就可以说它是对的 明天我又认为它错了我就可以说它
我们之所以说它是黄的是因为我们看到它是黄的 而并不是它本身就是黄的
也许只有在我们人类眼中 这些字才是黄的
如果你让一只苍蝇来看 也许这些字是其他颜的 或者是根本没有颜的
如果我们人类只用自己那么一个狭小的族来看待这个世界上的事物的话
那必然不可能是正确的
这个世界是存在多样性的 是非对错在每个人的眼中与心中是完全应该不一样的
所以如果我现在对你说这一行字不是黄的而是红的
你是不是一定要和我争论说上面那行肯定是黄的呢?
如果一只苍蝇飞过来跟你说怎么她看到的是蓝的拉你会跟她争论吗?我想不会吧。
那为什么你可以接受一只苍蝇个体对于这个问题的不同看法而不能接受我这个人类个体对这个问题的不同看法呢?
难道你真的以为你看到的黄是真的是正确的是对的吗?
其实 我、你还有苍蝇根本就没有谁是对的也没有谁是错的 大家都是一样的!!!
同样一件事情 我今天认为它是对的我就可以说它是对的 明天我又认为它错了我就可以说它
是错的 只是看什么时候需要而已
反恐是对的吗?其实每一个国家(除了美国)都知道反恐是不利于自己国家利益的,可是BUSH说了这么一句话:“不支持反恐就是我们的敌人!”于是中国说啊我们支持反恐,俄罗斯也说啊我们也支持啊!!!为什么啊?因为人家强大呀,地球大势在人家那里呀。如果有一天中国变的最强大了,美国再说什么反恐,你看着,中国一定会说反你毛个恐啊你要反我们就先让你翻了。
我说岳飞是大英雄秦郐是大坏蛋大家都没有意见吧?
请注意 为什么我们的教科书上会这么写呢?那是因为我们是汉人,现在是汉人在统治这个天下。
大家想一想 如果当时金国灭了南宋并且一直统一到现在的话
那你在教科书上看到的一定是说秦郐是大英雄岳飞是大坏蛋
那到底他们2个谁好谁坏呢?其实我说都一样,都只是在自己不同的立场上做自己应该做的事情而已。没所谓哪个好哪个不好的。好不好是谁说的?是有“势”的人说了算的。
这就是为什么我说“公道不在人心 是非只在时势”的原因所在了
这个世界上的人和事物一样
反恐是对的吗?其实每一个国家(除了美国)都知道反恐是不利于自己国家利益的,可是BUSH说了这么一句话:“不支持反恐就是我们的敌人!”于是中国说啊我们支持反恐,俄罗斯也说啊我们也支持啊!!!为什么啊?因为人家强大呀,地球大势在人家那里呀。如果有一天中国变的最强大了,美国再说什么反恐,你看着,中国一定会说反你毛个恐啊你要反我们就先让你翻了。
我说岳飞是大英雄秦郐是大坏蛋大家都没有意见吧?
请注意 为什么我们的教科书上会这么写呢?那是因为我们是汉人,现在是汉人在统治这个天下。
大家想一想 如果当时金国灭了南宋并且一直统一到现在的话
那你在教科书上看到的一定是说秦郐是大英雄岳飞是大坏蛋
那到底他们2个谁好谁坏呢?其实我说都一样,都只是在自己不同的立场上做自己应该做的事情而已。没所谓哪个好哪个不好的。好不好是谁说的?是有“势”的人说了算的。
这就是为什么我说“公道不在人心 是非只在时势”的原因所在了
这个世界上的人和事物一样
根本没有什么好人与坏人的区别
区别只在于 他是对你好还是对你坏 或者说 你觉得他是对你好还是对你坏
或者 我需要说它好OR说它坏
因为每个人都有其传统认为所谓“好”的地方 也有传统认为所谓“坏”的地方
于是 在你需要说他是好人的时候你就说他好的地方
在你需要他做坏人的你就可以说他坏的地方
你说一会儿说他是好人一会儿又说他是坏人 可是你说的却都可以是事实
那这个人到底是好还是坏呢?
所以我说 人和事物一样 没有好坏之分 都是一路货 都只是在为了自己的生存而努力而已
所以同志们
当你们下一次准备再去和人家争论某件事情或者某个人是对是错是好是坏的时候
你们要多注意注意周围
因为大家看了我的帖子以后 就会有更多的人和我一起在一旁暗笑
笑你们的无聊和无知 笑你们居然为了这种无意义的事情消耗自己的生命
因为他们都会明白这样一个道理:公道不在人心 是非只在时势!
区别只在于 他是对你好还是对你坏 或者说 你觉得他是对你好还是对你坏
或者 我需要说它好OR说它坏
因为每个人都有其传统认为所谓“好”的地方 也有传统认为所谓“坏”的地方
于是 在你需要说他是好人的时候你就说他好的地方
在你需要他做坏人的你就可以说他坏的地方
你说一会儿说他是好人一会儿又说他是坏人 可是你说的却都可以是事实
那这个人到底是好还是坏呢?
所以我说 人和事物一样 没有好坏之分 都是一路货 都只是在为了自己的生存而努力而已
所以同志们
当你们下一次准备再去和人家争论某件事情或者某个人是对是错是好是坏的时候
你们要多注意注意周围
因为大家看了我的帖子以后 就会有更多的人和我一起在一旁暗笑
笑你们的无聊和无知 笑你们居然为了这种无意义的事情消耗自己的生命
因为他们都会明白这样一个道理:公道不在人心 是非只在时势!
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