关于脚踏实地的议论文15篇
关于脚踏实地的议论文15篇
  关于脚踏实地的议论文(一):
  关于脚踏实地,想必再做剩余的解释也是无稽之谈,他是某一类人常挂在嘴边的一个名词,当然,这个几乎每个人都有权利说的词,真正做到的又有几个?
  至于仰望星空,似乎是每个声称脚踏实地的人的最高追求,可是在目前来看,它的意思好像较模糊了些:究竟是同别人一齐仰望星空,还是自我仰望星空,别人仰望自我,或者,还有其他的什么更深邃的含义……
  我想当接触到这两个词时,最基本的反应应当是认为他们两个的数学比例成反比,语文关系成反义,因为毕竟星空与大地还是隔的很远的,若真想在地上抬起头仰望星空,首先得越过一道隔膜。这些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困难,而是想象和制造了他们的人,也就是我们自我。所以,仰望星空与脚踏实地之间有一个最大的敌人,就是我们自我。
  拿破仑在出生时,父亲给他起名字的寓意是“荒野雄狮”,也就注定了他的一生就要像雄狮一样奔腾咆哮在战场上。在父亲的指导安排下,拿破仑十岁就进入军官学校,他不计任何代价,每
一天夜里的灯光总会亮到很晚,每一天沉浸在自我的世界里,不像其他人那样先做远大的梦想说明,他明白只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法国,并成为一届战神时,却不到自我的感觉了,他开始轻浮,开始骄傲,开始不把别人放在眼里,他忘记了当初那个看破世尘的自我,不!应当说他彻底输给了自我。
  李白的一生绝大部分在漫游中度过,他到处游历,期望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治梦想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他始终认为,自负一身才华,无需引荐,必有高人赏识,可还是愿望未了。当他幸得引荐时,已经42岁,官也只做了3年,就因不能见容于富贵而辞官离去,依旧碌碌无为。
  拿破仑拥有另人羡慕的一切—权利,财富,荣誉。却风光一时,最终落寞。李白满腹经纶,却倾吐狂言,自以为是。他们都不到自我真正的需要,一个太高傲,一个太低俗,一个祈求仰望星空,一个需要脚踏实地,可终归把自我输给了自我。
  星空与大地要怎样拥抱,就要我们打败自我,仅有双脚紧踏实地,才不会被诱惑压倒。当然,也仅有看破是非,才不会漂浮不定。不是吗?
  关于脚踏实地的议论文(二):
正道的光照在了大地上是什么歌
  “尽天下之卵,其石犹是也。”——题记
  著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道:“眼睛看着天空,却不知脚踏实地。”实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真,踏实。倘若专心致志,也终将遭受冷嘲热讽,那么爱迪生把表扔进煮锅,牛顿见到骨头误以为早已进食的故事,便只能成为笑谈了。
  脚踏实地亦虚亦实,又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。
  谓实,则有1000多年前,华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间,极力游说,不谓浮云为实干,苍茫的土地上他的足迹清晰可见。脚踏实地,用博大胸怀使他的思想熏陶后世。
  《劝学》中有一言:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”脚踏实地,更须心无旁骛。
  三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋,可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”,
又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐,厚积薄发,兵家之道,焉能不知可他终是被时局所迷惑,一边想着黄雀在后,一边想着如何抢刘备的地盘。
  在高速发展的信息时代,人们对行事效率也越发渴求,于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出,便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应当学会专心做事,脚踏实地。人类非高机器化产物,一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用,那么值得肯定的是,他就永远不会掉进坑里,悲哀的是他也不会观测到气象了。
  脚踏实地,更需实干。不少空想主义者,纸上谈兵者,口舌之功胜诸葛赛儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家,从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家,从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家,可在孙膑面前倒有些相形见绌了。

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