光棍节文化现象分析
光棍节文化现象分析
一、光棍节是什么
光棍节，既不是外国人的传统节日，也不是我国的传统节日，它是一种流传于中国大陆年轻人的娱乐性节日，“光棍”既是指单身的意思，光棍节就是单身人过的的节日，以庆祝自己仍是单身一族为傲。光棍节诞生于20世纪90年代初诞生于南京高校，是校园趣味文化的代表产品之一。
二、光棍节产生的原因
光棍节，11月11日，源于这一天日期里有四个数字“1”形似四根光滑的棍子，而光棍有单身的意思，所以11月11日便被作为“光棍节”，并成为单身一族的节日而广泛流传。光棍节于1990年代初诞生于万圣节是什么节日是什么意思南大随后扩展到南京各高校并进而传播到各地大学，是校园趣味文化的代表产物之一。随着一批批学子告别校园这个节日被渐渐带入社会，现在已经是社会广泛流行的一个非正式节日。
光棍节到底是怎样产生的呢？有这样几个不同版本的说法
1.神话篇
这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍达到和创纪录的8条。其实，设立这个节是上帝的意思。耶稣诞生那天，也就是公元1年1月1日，第一个光棍诞生了（耶稣到底是不是光棍啊）。此后每年的这一天都成为一些光棍纪念的日子，可是真正成为节日，则是1000多年以后的1111年11月11日。另外一种说法:传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Mala jisi）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的破庙，修士瓦伦丁（Luosiding）就住在这里。罗马人非常崇敬他，不论男女老幼，贫富贵贱，人们总会集在他的周围鄙视他，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。 这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场。为了保证人们忠于战争，他下令人们禁止于此时结婚，甚至连已订了婚的人也要马上解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，欢天喜地地走向战场。瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里，他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的11月11日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。为了纪念
瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“光棍节”。
2.校园篇   
十一月十一日，是年轻人的一个另类节日，因为这一天的日期里面有连续四个“一”的缘故，这个日子便被定为光棍节 “光棍节”，既非“土节”又非“洋节”，乃于上世纪九十年代初诞生于南京高校，是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园，近两年“光棍节”的气氛，竟然渐渐向社会弥散，如今，也已经成为南京年轻人的一个特别日子。这两天，记者发现网络社区“西祠胡同”上，有关“光棍节”聚会的消息渐渐增多，虽然主体活动依旧是饭局，但强调“AA制”似乎成为这个节日个性独立、彼此尊重的一个标志。南京长江花园附近的茶餐厅浦菲站，十一日全天的包房早早被预订出去了，据说是七、八位年轻人要在这个特别的日子进行一次“相亲式聚会”。
据说，《单身情歌》将成为这天的热门歌曲，在“光棍节”，借这首歌唱出“一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”，这唱词，其实也是年轻人的爱情宣言。“光棍节”的热闹聚会是都市年轻人渴望爱情的一种炽烈表达。
因为“单身”而诞生了一个特别纪念日，不过也有一些年轻人爱在这个特别的日子里结婚。南京的媒体从业人员小虞在十一月十一日结婚。他说选择这一天，首先取意于一心一意、一生一世的喻意；其次，从单身到结婚，算是走过了起步阶段。而在喜帖发出后，小虞身边的朋友纷纷打来电话提醒说这天是“光棍节”呀，他听后不仅不改期，反而觉得更有意思，因为他是在这个特别的日子结束单身，便更有纪念意义了。
3.篇
传说中，有四个男人，当然都是光棍，也就是没老婆没女朋友没情人也没某某伴侣的那种。他们聚在一起搓麻将。从上午11点打到晚上11点。输赢倒是次要的，奇怪的是，搓麻过程中，不论是谁和牌，自摸或者接炮，都是和四条。于是自始至终，都在，四条，四条，四条。最后有输得多的人火了，拍桌子说，四条四条，四条什么啊？另外三个说，四条就四条，还四条什么。四条什么？这本来不算个问题，麻将牌里，四条就是四条，没有四条什么的说话。不过，打完麻将，他们一起去冲澡，把衣服裤子一脱，答案很快就出来了。输钱的那个人，十分兴奋，边冲水边欢呼，我知道四条什么了，我知道四条什么了！
后来，这四个光棍为了纪念终于知道四条是什么，特把这个设为光棍节。事有凑巧，这天刚
好是11月11日，日历上，刚刚好，不多不少，也就是四条。
4.爱情篇
  男主角木光昆，生于1970年11月11日。由于名字特殊，从小学到大学外号都叫“光棍”。他在南大读大二时和一名女生开始了一场恋爱。只是没想到，幸福是那么的短暂，女生突然查出患了绝症，最终离开人世。在她走的那天，木光昆跑到顶楼，点燃蜡烛，吹了一晚的笛子。从此，木光昆似乎变了一个人。读大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍的舍友们在南大第一宿舍的楼顶上陪他一起喝酒庆生。此后，关于木光昆的故事在南大流传开来，他的生日于是被定为“光棍节”。这个故事后来也被南大同学改编制作成校园微电影播出。
5.京工篇
  可能源于北京理工大学的“京工光棍节”。这一说法是说“光棍节”的说法最早源于1992年的北京理工大学，几位同学为了打发即将到来的周末，于是想出了去女生联谊的想法。第二天在食堂门口贴了一张写着“京工光棍节”的海报。
三、光棍节社会文视角透析
  南京师范大学金一虹教授告诉记者，要将“光棍节放到一个大的文化背景下来看。” 近年来，无论是情人节、母亲节、万圣节、圣诞节等，还是如今的“光棍节”节日多了起来，社会气氛也热闹了。商家于其间推波助澜，节日充满了咖啡、巧克力等商品包装的气息反倒更加有味道了。金一虹教授认为，虽然现在物质条件发达，但是年轻人的社会接触面其实却在变窄。以前的经济不发达年代，社会是个“熟人社会”交往四通八达，而如今，商品社会里人情味变淡了，人口迁移成为常态，大量年轻人离开父母、离开原来的生活圈，到一个新的地方工作，交流方式大多为“人机交流”完全改变了以前的社会交往方式。但人们的内心是渴望交往的，所以也就能出理由来扩大交往面，实现“乐活”的人生目标，这也可以解释为“光棍节”的来由。这里面，有自我调侃和自我解嘲，却又透出一股人生自信的味道。这样体性的自信，在经济不发达、文化不包容的时代，是难以想象的。
    省社科院副研究员张春龙则认为，光棍节提醒我们注意男女人口比例的确出现了失调，很多男人是被迫单身的。而女性单身现象的出现，则需要另外一种解读。女性随着社会地位的提升和经济地位的独立，追求平等自由的人生理想，分析所谓“剩女”的成分，很多人都是高
学历、高收入，单身是主动选择的一种生活方式，没有任何被迫的成分。这实际上也给男士提出了更高要求：如何提升自己素质，来获得另一半垂青历史镜头下的“单身潮”
    一些专家告诉记者， 国内单身潮流的出现， 有深刻的时代烙印。 我国第一次单身潮出现在 1950年代，我国第一部《婚姻法》颁布，随之而来的是波及全国的离婚潮。上世纪 70 年代末，大批“知青”返城，迅速聚集起一批大龄单身青年。而眼下的单身体，不少人认为是出现了“第三次单身潮”。单身潮，有一定的规律可循。那就是，在经济发展到一定阶段的时候，必然会对传统的思想观念来一次，“决裂”，迎接新道德、伦理、观念的诞生。从全球来看，在 20 世纪 90 年代后半叶到 21 世纪初，各国都在出现新的单身潮。在 1940 年，独自生活的美国人不到 8%，如今这个比例却已接近 26%。这个趋势，在日本和我国台湾也愈益明显。在我国，随着传宗接代等观念淡去，“单身”是对传统婚姻观念的某种颠覆。在经济不发达时代，结婚是人生的必然选项，而一旦人生获得一定的自由，兼之社会文化出现包容性，独身、不婚、晚婚之成潮成流就顺理成章了。单身，是个现象，无所谓好与坏、对与错。关键是，在面对这个“单身潮”的时候，社会不能无动于衷。如何营造适合的社会氛围，是需要人们关注的话题。
光棍节节日活动内容丰富多彩,折射出年轻一代人对婚恋问题的看法和态度。一方面希望通过节日积极摆脱单身状态, 另一方面也表现出对单身状态的自我认同。光棍节因为节日本身的戏谑和创意而充满欢乐彩, 是现代生活内容和方式的精彩片段.光棍文化的产生和发展与社会文化环境有关。我国的人口统计数据来看, 从我国存在比较严重的男女性别比例失调的现象,有几千万的光光面临着无偶可择、 无法脱光的尴尬境地。 另一方面, 如今面临婚恋择偶难题的大多是 80 后一代. 他们自小备受宠爱, 大多数人在成年后依旧很难成熟, 择偶的要求较高, 婚姻成为难题, 出现了诸多剩男剩女。同时也有一些忙于工作的年轻人, 他们生活条件比较优越, 一个人生活也很好, 并不急切结束单身生活. 诸多原因使得各种 光光、明明数量越来越多。中国青年报和搜狐网 2006 年 11 月 8 日联合推出一个有关光棍节的调查数据显示,将近 80%的受访者认为单身并不是孤独、 寂寞、乏味的代名词, 相反, 单身有时意味着更独立、 更自由, 可以无拘无束地规划自己的人生。在被问及单身者越来越多的原因时, 40%的受访者认为是由于年轻人自我意识增强, 对另一半要求更高; 20%的受访者认为是由于社会环境变得宽松了光棍所面临的舆论压力也相对减轻了光棍文化的兴起体现出我国社会文化的多元化和包容性。现代年轻人在生活和工作方面承受较大压力,光棍族用带有戏谑和自嘲的方式表达对情感的需求和态度。同时, 丰富多彩的光棍活动提醒了光棍族单身的身份, 为促进年轻人
交往和摆脱孤独提供机会, 有利于避免因为人际关系冷漠而产生更多社会问题。相比神秘的宗教仪式, 光棍节仪式多了些生活气息, 很容易引起关注并获得发展.尽管光棍节折射出新生代的? 光棍?们面对? 光棍节?的一种轻松、 戏谑、 调侃的社会文化心理, 但? 脱光?毕竟是大部分光棍的梦想和需求,很多光棍节活动蕴藏着? 脱光?的机会. ? 光棍族?一边享受单身的惬意和自由,另一边也积极创造各种机会寻另一半.光棍节各种丰富有趣的仪式, 轻松诙谐地表达了社交需求以及对光棍文化的认同, 对促进社会文化的多元发展、丰富社会生活等方面有重要意义。
结论
通过对光棍节节日仪式的分析发现,光棍节仪式不属于严肃、规范的宗教仪式, 丰富的节日活动具有娱乐和交际功能, 带有社会生活化的特点, 展现仪式发展的新变化。仪式越来越广泛地进入到社会的各个领域和学术研究的视野, 仪式的意义呈现出越来越复杂的趋势。仪式的内涵、表现形式和象征意义将会随着社会发展和变化进一步丰富和完善.另一方面, 光棍节作为新潮的节日, 除了部分仪式活动具有戏谑作用脱光是该节日的另一个重要使命.作为社会的一员, 在适婚年龄寻合适对象进行婚恋是社会发展的必然要求。光棍们积极利用节日制造机
会认识异性, 如单身聚会、 节日出游和上爱情超市等. 因此, 在这个角度上光棍节反映了当代年轻人的婚恋态度, 即享受单身但更积极脱光, 具有重要的社会文化意义。光棍节发展历史较短, 影响面以年轻人为主, 因此国内学者关于光棍节相关研究较少,文献数量有限. 我国拥有巨大的光棍体剩男剩女问题也日益受到重视, 这将是社会学新的研究点。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。