廉洁自律,修身内省
廉洁自律 修身内省
廉洁，一种高尚的道德品格；修身，一种养性的妙药良方。自律为廉洁，内省能修身，两者皆为我们为人处世的基本原则。
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，同时又是世界各国都在努力倡导的主流文化。自古至今，影响巨大。古语有云“清正在德，廉洁在志”、“官多一分廉，民多一分福”、“多植荷花塘自清，勤反腐败政自明”……这些名言警句无一不是强调了廉洁的重要性；诸葛亮，苏轼，白居易，周恩来，郑培民，任长霞开题报告格式……这些伟大的，受人尊敬的人无一不是廉洁奉公的经典典范。
修身是中国传统文化中的重要组成部分，也是中国古代德育思想史上的核心命题。所谓“修身”，就是指对自己的思想道德品质进行主动，自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。出自《周易》的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”就是古今众多仁人志士首选的修身励志警句。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环，个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。
但很多人存在错误认识，认为“廉洁应该是政府官员的事鸡汤放什么好吃”，与己无关，况且自己手中无权无势，谈何廉洁？但事实上，我们大学生和廉洁的关系是非常紧密的。
学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着不和谐。随着时代的进步，生活水平的提高。很多学生已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，出现了拜金主义，享乐主义和攀比主义这些错误思潮。一些教师，教授抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”鸦雀无声的意思现象也悄然浮现于学生中。学校学生社团有校里统一下拨的经费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件难免悄然发生，外人就不得而知了。
究其原因，主要有：
第一，社会价值意识的不健全对大学生廉洁修身的误导。
由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。
第二，消费主义倾向对大学生廉洁修身的阻滞。
市场消费是一种消费经济，人们的消费观念集中反映了价值观念的变化，大学生作为当代最敏感、最活跃的消费体，其价值观念也在消费过程中发生变化，有调查显示，有些大学生的消费正在走向非理性，即无论家庭状况和个人经济条件如何大学生普遍具有强烈的交际愿望和消费愿望，其消费水平超出了家庭和个人的经济条件。许多学生对父母辛苦挣来的血汗钱并不珍惜，无节制地放大自己的生活消费，无计划消费，消费结构不合理、攀
比消费、奢侈消费恋爱支出过度等问题普遍存在与当今大学生的生活。一个家庭月供能力只有300元的学生可能给自己定制每月1000元的消费计划。在高校，电脑、手机、MP3、婚礼准备CD、录音笔被称为大学生的“五件武器”。除了实用，这也被一些学生看作是一种表明自己生活优越的炫耀性东西。
第三，金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀。
对金钱的贪婪几乎是所有腐败分子的共同特征，因此，对大学生进行廉洁修身教育，就必须帮助大学生树立正确的金钱观。
一些大学生的金钱为本意识源于对金钱功能的认知错误：有的以为金钱代表享受和幸福；有的将金钱理解为一种个人能力，代表这个人的形象；有的甚至认为金钱是智慧、美德的象征。其实这是一种严重的误解。美国心理学家鲁本斯坦通过《今日心理学》杂志调查发现，2万美国读者在选择一系列形容词形容金钱是：焦虑、失望、愤怒和无助等感情位居前列，其后是幸福和兴奋，还有嫉妒、怨恨内疚、痛苦、怀疑和悲伤等感情。并且，只要不是绝对贫困，相对意义上的金钱差别，对人们的兴奋和痛苦指数并没有直接影响。有些大学生显然对金钱有一种过分的期待，并给金钱赋予一种过多的功能。如果这些人的观念得
不到矫正，对大学生的成长是不利的，其结果可能是，将来把获得、占有金钱作为人生唯一目标，甚至不择手段谋利而走向腐败，而生活的乐趣、幸福感却会越来越稀缺。
因此，对高校大学生进行有关廉洁自律的文化素质教育迫在眉睫。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
大学生的廉洁教育实质上是一种“岗前”这世上没有迟到的缘分的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、廉洁自律，修身内省的价值观。
作为新一代的大学生，作为国家未来高素质人才的后备力量，我们绝不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。
言正身正行方正，脑清手清心自清。廉洁自律，修身内省，吾等将上下而求索！地下城与勇士双开

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