2014年高考湖南卷文言文杜琼雪屋记试题注解答案解析译文
2014年高考湖南卷文言文杜琼雪屋记试题注解答案解析译文【学生自学、教师讲评版】
文言文阅读（22分。选择题12分，每小题3分；翻译题10分）
阅读下面的文言文，完成5—9题。
雪屋记
（明）杜琼
吴有儒（指读书人）曰徐孟祥氏，读书绩文（积累文才。成语“种学绩文”：培养学识，积累文才。韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。”明·王鏊《震泽长语·官制》：“国家之意，本欲使之种学绩文，以为异日公卿之储。”），志行高洁，家光福山中。相（副词，表示一方对另一方的动作，即行为动作偏指一方，不同于“相互”，翻译时相当于代词“他”“她”“它”“他们”等）从（跟随，跟从）而学问者（学习并询问的人）甚夥（huǒ，“伙”的繁体字，多），其声名隐然（悄悄地）闻于郡国。缙绅（jìn shēn，原意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。缙，也写作“搢”，插。绅，束在衣服外面的大带子。张浦《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”）大夫游于西山，必造．（造访，拜访。梁启超《谭嗣同》：“君径造袁所寓之法华寺，直诘袁曰：‘君谓皇上何如人也?’”）其庐（lú，房舍）焉。孟祥尝结庐数椽（chuán，古代房屋间数的代称），覆以白茅，不事华饰，
惟粉垩（用白的土粉刷墙。垩：è，可作为名词、动词进行使用。作名词时，本义为白土，可用来粉饰墙壁；作动词时，本义用白涂料粉刷墙
壁）其中，宛然（仿佛）雪屋也。既落成，而天适（适逢，恰好）雨（yù，落下。是古文中的“破音异读”——它是采用改变字词通常读音的方法来表示该字词的词性。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”）雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶（书法上称秦隶为“古隶”，汉隶为“今隶”）以扁（通“匾”，这里用作动词，制成匾额）之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥（在中国古代主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。这里指冬神）司（掌管。《韩非子·扬权》：“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。”）令（时令），草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意（生机，生命力。清·周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。”）不几（接近）于息（停息，停止）乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳（指太阳当空的晴朗天气）已生于五阴（指雨雪阴湿的天气）之下矣。由是腊（腊月）中有雪，则来春有收，人亦无疾疹（jízhěn，泛指疾病。《北史·艺术传下·姚僧垣》：“尝婴疾疹历年，乃留心医药。”——经历了过去多少年的疾病缠身，就会留心医药方面的事情）之患。是雪也，非独以其之洁白为可尚．（尊崇，推崇。成语有“礼尚往来”）也，盖有生意弭（mǐ，平息，停止，消除。《国语·召公谏
厉王弭谤》：“王喜，告召公曰：‘吾能弭谤矣，乃不敢言。’”）灾之功在焉。太古之人，或巢于木，
或处于穴。木处而颠（倾倒，跌落），土处而病也。圣人为屋（以）居，冀免（乎）二者（之）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其（疑问副词，相当于“岂”，难道）古者与（通“欤”，句末语气词，吗）？今又济．（加上，增加。《左传·桓公十一年》：“盍请济师于王？”——何不向国王请求增援部队）之以雪，岂亦表其高洁之志行（志向品行）也欤？宁独是邪（难道仅仅是这个原因吗。“宁……邪”相当于“宁……耶”“宁……乎”，固定句式，可译为“难道……吗”。《史记·陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎?”——那些称王侯、拜将相的人，难道天生就是好命、贵种吗）？孟祥之匿（nì，隐藏，躲藏）于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱（hù，冻，冻结）寒之穷冬也，及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者（这是文言中常见的虚词连用现象。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”）？则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵（jù，岂，怎，难道，用于表示反问）不韪．（w ěi，是，对，常和否定词连用。成语有“冒天下之大不韪”）欤？至若（至于。范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”）启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容（描摹；描述。《东周列国志》第九十七回：“须贾那时又饥又渴，又苦又愁，又羞又恼，胸中烦懑，不可形容。”），予不暇（bùxiá，没有空闲；来不及）多记也。
（选自《金兰集》，中华书局2013年版）5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是湖南2014高考
A.缙绅大夫游于西山，必造．其庐焉造：建造
B.非独以其之洁白为可尚．也尚：推崇
C.今又济．之以雪济：加上
D.以屋名雪，讴不韪．欤韪：正确
【答案】A
【解析】A项“缙绅大夫游与西山，必造其庐焉”中的“造”是“造访”的意思，根据语境代入检验。
试题分析：雪屋的主人是徐孟祥，缙绅大夫只是来拜访他的雪屋。【课文示例】梁启超《谭嗣同》：“君径造袁所寓之法华寺，直诘袁曰：‘君谓皇上何如人也?’”
【考点】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
6.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣
A.而因之
B.则为所
C.以乎之
D.且于所
【答案】C
【解析】“以”与“而”的用法作连词可以相通；“乎”用在句中相当于“于”，引出对象。“二者（）患”最后一个是“之”，助词，可译为“的”。前文是说太古人有的在树上筑巢，有的在地下挖穴，这两种情况都有不利的地方，所以就造屋来居住，希望免受上面两种情况的危害。
试题分析：本题考得灵活新颖丰富，一道虚词题考了10个文言虚词，是本卷的最大亮点。
【课文示例】1.“以”相当于“而”。宋濂《送东阳马生序》：“手自笔录，计日以还。”陶渊明《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”2.“乎”相当于“于”。韩愈《师说》：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。”
【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
【答案】D
【解析】先排除了A项“冰雪/冱寒之穷冬也”：冱寒指不见天日，主

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。