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秦汉时期的历史观与历史记载方式

2025-02-17

秦汉时期的历史观与历史记载方式秦汉时期是中国历史的一个重要时期,不仅是中国统一的开始,也是文化思想的繁荣期。在这个时期里,历史观与历史记载方式经历了一些显著的变化。中国汉代历史首先,秦汉时期的历史观念与以往有所不同。在先秦时期,历史观主要以纪传体的史书为主,注重通过英雄事迹来表达历史的发展。然而,到了秦朝,随着横扫六国,实行中央集权的政策,历史观也发生了转变。秦始皇统一六国后,进行了一系列的改革,...

汉代的文化成就

2025-02-17

汉代的文化成就(原创实用版)一、汉代文化的概述  二、汉代文化的主要成就  1.哲学思想  2.文学艺术  3.科学技术  4.史学研究正文中国汉代历史一、汉代文化的概述汉代,作为中国历史上继秦朝之后的大一统封建国家,历时约四百年,期间出现了许多重要的文化成果。汉代文化在很大程度上奠定了中华文明的基础,其影响深远,至今仍为人们所津津乐道。本文将从哲...

汉代文学历史架构

2025-02-17

汉代文学历史架构【汉代文学】(前206-220) “赋(散体大赋)”西汉(前206-25); 东汉(25-220)1、 初创期(汉高祖-景帝)文:政论文:贾谊《过秦论》、晁错《论贵粟疏》                        赋:汉赋基本形成。赋:贾谊《吊屈原赋》、...

汉代处理的方式

2025-02-17

中国汉代历史汉代处理的方式汉代(前202年-220年)是中国历史上非常重要的一个时期,对于处理也有其独特的方式和策略。汉代统治者以和平统一为目标,采取了一系列灵活多样的方法,促进了不同民族之间的和谐与融合。以下是汉代处理的方式:一、和战结合:汉代通过战争来维持自身利益与领土完整。对于周边地区有敌意或争夺之地,汉代政府采取武力手段进行征服,确保自身的安全和统一。同时,汉朝也通...

”启示录中的七个教会代表什么意义?”

2025-02-17

”启示录中的七个教会代表什么意义?”一、以弗所教会——忠诚与第一爱以弗所教会是七个教会中被称赞最多的,它代表着忠诚和对上帝的第一爱。在《启示录》中,以弗所教会被称赞为“不忍心与那恶人同坐”,他们以对道德的坚守和纯洁的生活态度著称。这一点对我们来说也同样重要,我们应该坚守善良、不与邪恶同流合污。二、士每拿教会——磨炼与忍耐施乐会士每拿教会代表着磨炼与忍耐。他们虽然经历了许多困苦和迫害,但他们依然坚守...

天津红卍字会及其慈善事业

2025-02-17

天津红卍字会及其慈善事业作者:侯亚伟来源:《慈善》2012年第04期        天津红卍字会创立于1922年,是世界红卍字会最早成立的分会之一。世界红卍字会是发源于山东济南的一个民间慈善团体,其前身是道院。道院于1915年发起于山东滨县,不久传到济南。济南道院于1921年2月9日正式成立,1922年,作为道院的外围机构,世界红卍字会在济南成立,当年总会迁...

17世纪关帝图像东传日本研究

2025-02-17

Mar. 2022Vol. 36 No. 22022年3月 第36卷第2期艺术探索ARTS  EXPLORATION 17世纪关帝图像东传日本研究施錨(复旦大学文史研究院,上海200433 )[摘要]17世纪临济宗黄藥派东传日本之时,出现了关帝作为禅宗伽蓝神的形象。关帝信仰传入日本, 相关的实物则出现在17世纪之后。长崎华商崇拜的航海保护神主要是妈祖,后因种种原因,关帝进入 了黄漿宗伽蓝...

从会内文献看耶稣会的创立宗旨

2025-02-17

JIAOSHICiOUCIIl N ©0©©为耶稣会的创立者,罗耀拉在其《自述小传》中强调自己最初的计划是效仿1 F 基督在耶路撒冷传教,对象主要是欧洲之外的非基督教信仰者。在《会典纲 要》《普遍的考问》以及《耶稣会会宪》中,罗耀拉最初将耶稣会看做是一种使徒 型修会。“帮助灵魂”是罗耀拉灵修思想的核心,这一观念推动罗耀拉创建起耶稣 会,也决定了耶稣会的使命、工作方法与组织结构。其反对宗教改革的态度...

剑桥七杰

2025-02-17

剑桥七杰 “我已撇下凡百事物,背起十字架跟耶稣,世上福乐名利富贵,本已对我如粪土,....”这首歌是赵君影牧师的心声,也是剑桥七杰的心声。 他们都是剑桥大学的高材生,各方面都有卓越的表现。有的是全国著名的运动员,有的是贵族,有的晋身为军官,但至终他们放下了世俗的享受,今生的名利,美好的前途,而踏上一条艰辛的路——前往遥远的中国开荒布道。 1884年5月2日,他们从伦敦远赴中国的行动,大大震撼了那个...

参考书目和注释的格式

2025-02-17

參考書目和注釋的格式蔡少琪編著©2004/11建道神學院神學系講師    [一般神學文章的書目表,請按照“書目”和B的格式。英文按字母順序排列,中文按性氏筆劃。中、英文書目請分列。文章內文的注釋請採用“注釋一”和N1的格式。在再徵引時請採用“注釋二”和N2的格式。若果文章是需要採用社會科學類的格式,書目表請按照RL的格式,內文徵引用PR的格式。][建道神學院專文格式一般按照『注...