君子
论语节选及译文
^《论语》节选(27则)1、子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗有志同道合的人从远方来,不是很令 人高兴的吗人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗”2、子曰:“巧言令,鲜矣仁。”孔子说:“花言巧语,装出和颜悦的样子,这种人的仁心就很少了。”3、子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行...
论语13子路篇及翻译
13子路篇及翻译作者:佚名子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”仲弓为季氏宰,问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴...
论语名言名句大全原文及翻译
论语名言名句大全原文及翻译【篇一:论语名言名句大全原文及翻译】名句及翻译1、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。2、君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。3、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。4、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不...
论语十四章原文及翻译
论语十四章原文及翻译 《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。 1、季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有...
常见《论语》名言警句及译文
常见《论语》名言警句及译文 1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“学习了而时常温习,不也喜悦吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗?”2、子曰:巧言令,鲜矣仁。孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信...
论语颜渊篇原文,全文赏析,翻译注释
论语颜渊篇原文,全文赏析,翻译注释【本篇引语】 本篇共计24章。其中著名的文句有:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”;“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;己所不欲,勿施于人”;“死生有命,富贵在天”;“四海之内,皆兄弟也”;“君子成人之美,不成人之恶”;“君子以文会友,以友辅仁”。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。...
《论语》名句及译文
《论语》名句解析1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎【译】孔子说:“学习并且不断温习,不也很愉快吗?远方来了朋友,不也很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”2.巧言令,鲜矣仁【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。”3.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【译】曾子说:论语全文及译文“我每天多次省察我自己:为别人做事有没...
论语十四章全文
论语十四章全文论语十四章原文及翻译:1、季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:“‘陈力就列,不能者止’。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而...
《论语·里仁》翻译及解析
里仁篇第四【本篇引语】 本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。 1.【原文】 论语全文及译文子曰:“里仁为美(1),择不处仁(2),焉得知(3)?” 1.【注释】 (1)里仁为美:里,住处,借作动词用。住在有仁者的地方才好。 (2)处:居住。 (3)知:音zhì,同...
《论语-里仁篇》原文及翻译
《论语-里仁篇》原文及翻译原文:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无...
国学经典《论语》第七章述而篇及译文
国学经典《论语》第七章述而篇及译文《论语》(lún yǔ),是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期,接下来就由店铺带来国学经典《论语》 第七章述而篇及译文,希望对你有所帮助!原文子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”子之...
论语十七章原文及翻译
论语十七章原文及翻译第一篇:论语十七章原文及翻译论语是我国的传统文化典籍之一,第十七章是论语中的“阳货篇”,下面就是小编为您收集整理的论语十七章原文及翻译的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!论语十七章阳货篇原文阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时...
论语颜渊篇全文及译文
论语颜渊篇全文及译文原文颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎...
国学瑰宝《论语》全文、注释及译文(雍也篇)
国学瑰宝《论语》全文、注释及译文(雍也篇)展开全文 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。雍也篇第六 【本篇引语】本篇共包括30章。其中著名文句有:“贤哉...
《论语》全文及翻译
l un y u qucnw e n j i f m y i《论语》全文及翻译-----------z i yu e xu e e sh i x i zh i b u y i shu o h u y du p e n g z i yu M fm g l c b u y i l e h u r e 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人y i w e ko...
孔子《论语》(二十章)原文全文及翻译译文
《论语》原文及翻译《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。《学而篇》原文子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦...
论语五则原文及翻译
论语五则原文及翻译【作者】孔子及其弟子 论语全文及译文子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”(《学而》) 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《里仁》) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十...
论语30则原文及翻译
论语30则原文及翻译摘要:一、论语概述 1.论语的背景与历史地位 2.论语的主要内容与教育观念二、论语 30 则原文及翻译 1.学而时习之,不亦说乎? 2.巧言令,鲜矣仁! 3.为人谋而不忠乎? 4.与朋友交而不信乎? 5.传不习乎? 6.不患人之不已知,患不知人也。 7.温故而知新,可以...
2022高考必背篇目72篇(高中部分)逐句翻译对照默写
2022高考必背篇目72篇(高中部分)逐句翻译对照默写1 .劝学(节选)《荀子》1 1【译文】君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比 蓝草的颜更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直 的墨绳,用煤的工艺把它制成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标 准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为 这样的。所以木材用...
水浒传题库+详细答案
水浒传题库+详细答案———————————————————————————————— 作者:———————————————————————————————— 日期: 新目标检测(水浒传题型)1、金圣叹先生在评《水浒传》中说“《水浒传》所叙,叙 108人 人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口……天下之文章,无有出《水浒传》右者;天下之...
尊师的名言_名人名言
尊师的名言 1、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——佚名 2、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知 3、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》 4、师道既,学风自善。——康有为 5、您用火一般的情感...
2023年宝宝起名字大全寓意好
2023年宝宝起名字大全寓意好 2023年宝宝起名字大全寓意好 承泱(93分) 承字:读作(cheng)五行属金,指接受、继续、承办等意思,取名象征继续,继承。 泱字:读作(yang)五行属水 恩矫(90分) 恩字:读作(en)五行属土,指好处、恩惠、感恩,取名意为懂得感恩,寓意品德贤良,人品正直之人。 矫字:读作(jiao)...
独特新颖的男孩名字大全
独特新颖的男孩名字大全 新颖有创意的男孩名字
顺庆 氏政 义统 光远 嘉祯 明诚 鸿博 修雅 聪赫 仲泽
誉胜 亚思 尉寒 悟营 鲁郎 粮鲜 具匡 翰毅 争博 放大
松帆 驹治 独杜 梦茂 瑛昼 映冉 翰毅 争博 阳华 俊驰
乐成 俊悟 德惠 鸿运 承悦 博厚 文景 飞英 元勋 良策
经艺 振翱 旭东 令飒 英毅 宣...
适合14岁男生的名字古风
适合14岁男生的名字古风1、【景煜】景煜,景星麟凤,煜明晨星。景之一字,入名吉祥如意,给人以君子品行端正。煜为火为光,自富阳刚之气,光明希冀齐备也。景煜两字,有日出云俱静之阳刚大气,也带柳暗花明又一村之光明豁达,表意君子磊落刚强,霸气侧漏,也与君子前程锦绣,大有可为。大气的男孩名字2、【洛白】“洛”指水名,形容男孩宽容大度的胸怀,也可以指洛阳才子,彰显出男孩的才华横溢。“白”是像霜或雪的颜,...
人教版《大学》节选,原文及翻译
高二语文选修《中国文化经典研读》,选自《十三经注疏》============================================================大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者...
关于名字重要的句子是什么精选131句
关于名字重要的句子是什么精选131句关于名字重要的句子是什么精选131句1.知远,语出《中庸》,“君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自。”2.婉兮、婉如。婉:美丽貌。3.零露。零落的露水。4.霏霏。雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气,冬凝气氛,需要慎用。5.芃芃(péng)。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。6.华予,出自《九歌·...
大学中庸
大学中庸止于至善的意思大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。 物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正...
求全责备的意思
求全责备的意思【拼音】:qiú quán zé bèi【解释】:求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。【近义词】:吹毛求疵、洗垢求瘢、【反义词】:人无完人、宽大为怀、宽宏大量、【用法】:联合式;作谓语、定语;含贬义【成语接龙】:求全责备——备位充数——数白论黄——黄雀伺蝉——蝉緌蟹匡——匡衡凿壁——壁间蛇影——影影绰绰——绰绰有余——余味无穷——穷兵黩武——武偃文修【...
学校教学楼命名及含义(精品四篇)
学校教学楼命名及含义(精品四篇)学校教学楼命名(一)一、教学楼:( 1 )厚德楼【释义】:“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句:“天行健,君子以自强不息、地势坤,君子以厚德载物”。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,愤发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。( 2 )敏行楼【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论...
孔子的思想及其意义
止于至善的意思孔子的思想及其意义 孔子,名丘,字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。曾任鲁国司寇,后周游列国。晚年又收徒讲学,弟子相传有三千人。其学说以仁为核心,而“仁”的执行又要以“礼”为规范。政治上提出“正名”的主张,提倡德治和教化。主张“有教无类”,因材施教的教学方法,首创私人讲学的风气。自汉以后...