四民
石达开告涪州训谕
石达开告涪州训谕 四川涪陵翼王训谕碑真天命太平天国圣神电通军主将翼王石为训谕涪州城内四民人等知悉： 照得爱民者宁捐身以救民，必不忍伤民而为己；知几者每先事而见几，必不到昧几以徇人。 兹本主将统兵莅此，查尔涪城妖兵无几，团练为多，究其故总是该胡官等自料兵微，逃者畏罪，守则惧死，是以生设诡计，惑以众志成城，抗我王师。徒为螳臂当车，安得不败？劳穷民...
春秋时期管仲提出的“士之子恒为士”“农之子恒为农”“工之子恒为工”“商之
春秋时期管仲提出的“士之子恒为士”“农之子恒为农”“工之子恒为工”“商之在漫长的封建社会当中，四民制度贯穿始终。所谓四民，指的是古代中国的四种公民，即士、农、工、商，除此以外，还存在许多“贱民”，他们比四民阶层更低，归为“贱籍”阶层。四民是古代中国政府对于平民职业的基本划分，同时它亦是国家百姓的总称，可以说，四民就是国家的基石。不过职业的种类极多，为何中国古代社会阶层专门将平民们划分为士农工商呢？...
