“綦崇礼字叔厚，高密人，后徙潍之北海〞原文及译文解析原文及翻译綦崇礼字叔厚，高密人，后徙潍之北海。祖及父皆中明经进士科。崇礼幼颖迈，十岁能作邑人墓铭，父见大惊曰：“吾家积善之报，其在兹乎!〞初入太学，诸生溺于王氏新说，少能词艺者。徽宗幸太学，崇礼出二表，祭．酒．与同列大称其工。登重和元年上舍第，调淄县主簿，为太学正，迁博．士．，改宣教郎、秘书省正字，除工部员外郎，寻为起居郎、摄给事中。召试政事堂．...

綦崇礼字叔厚高密人后徙潍之北海原文及译文解析綦崇礼字叔厚，高密人，后徙潍之北海。祖及父皆中明经进士科。崇礼幼颖迈，十岁能作邑人墓铭，父见大惊曰：“吾家积善之报，其在兹乎!”初入太学，诸生溺于王氏新说，少能词艺者。徽宗幸太学，崇礼出二表，祭．酒．与同列大称其工。登重和元年上舍第，调淄县主簿，为太学正，迁博．士．，改宣教郎、秘书省正字，除工部员外郎，寻为起居郎、摄给事中。召试政事堂．为制诰三篇，不淹晷...

考研教育学《中国教育史》考试复习笔记（代表性的知识点）《中国教育史》考试复习笔记（代表性的知识点）一、有关常识：1、四书、五经：四书为儒家主要经典《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经为儒家经书《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。2、西周形成“学在官府”，“官守学业”的局面，政教一体，官师合一，以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。3、春秋时期齐国创建的著名高等学府“稷下学宫”，实行教...

2020年高考语文复习【古诗文阅读鉴赏及语用题】精练卷汇集一附答案解析2020年高考语文复习【古诗文阅读鉴赏及语用题】精练卷A.（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。崔与之，字正子，少卓荦有奇节，不远数千里游太学。绍熙四年举进士，广之士由太学取科第自与之始。授浔州司法参军。常平仓久弗葺，虑雨坏米，撤居廨瓦覆之。郡守欲移兑常平之积，坚不可，守敬服，更荐之。调淮西...

中国教育史名词解释：1、学在官府：学在官府又称学术官守，指教育机构设立于官府之中，官府垄断着学术典籍。学在官府”是西周教育的显著特点。是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。   主要体现在：①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术...

文言文《送东阳马生序》优秀教学设计文言文《送东阳马生序》优秀教学设计【教学目的】1、疏通文句，掌握课文文意。2、熟读进而背诵课文。【教学重难点】1、掌握一些文言实词的含义和虚词的用法。2、理解作者如何用自己的切身体会勉励后生勤奋学习的。【教学课时】2课时。【教学方法】讲读法和讨论法。【教学步骤】一、情境导入古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，生活中我们会...

中国教育史名词解释：一：学在官府：学在官府又称学术官守，指教育机构设立于官府之中，官府垄断着学术典籍。学在官府”是西周教育的显著特点。是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。主要体现在：①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。...

陈与义是哪个朝代?人物简介陈与义是南北宋之交的著名诗人，师尊杜甫，也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道，号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。曾在余杭任太傅幕僚，后被...

2013中考历史延伸阅读：中国古代科举制度名词【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)【征辟】也是汉代选拔官吏...

人教版送东阳马生序九下课文送东阳马生序原文翻译人教版《送东阳马生序》九下课文”。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序，全文如下：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门...

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。以下是分享的送东阳马生序送东阳马生序原文及翻译，希望能帮助到大家！送东阳马生序送东阳马生序原文及翻译送东阳马生序送东阳马生序原文翻译明代宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得颯观书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游...

非天质之卑 则心不若余之专耳的翻译意思是：不是天资低下，就是用心不如我专一罢了。原文是：《送东阳马生序》余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还送东阳马生序原文翻译。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝...

无冻馁之患矣翻译无冻馁之患矣翻译意思是：没有冻饿的忧虑了。无冻馁之患矣出自《送东阳马生序》原文如下：送东阳马生序原文翻译送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填...

送东阳马生序第三段翻译第三段内容送东阳马生序原文翻译今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘、葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！第三段翻译如今的学⽣们在太学中学习，朝廷每天供给膳⾷，⽗母每年都赠...

  天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。  录毕，走送之，不敢稍逾约。  以是人多以书假余，余因得遍观书。  既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。  先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。  余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。...

【交友典故】之杵臼之交杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有...

《送东阳马生序》译文及注释《送东阳马生序》译文及注释《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。那么《送东阳马生序》译文及注释是怎样的？以下仅供参考！原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢...

《送东阳马生序》课文及翻译《送东阳马生序》课文及翻译在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比。以下是小编整理的《送东阳马生序》课文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走...

送东阳马⽣序翻译注释翻译：我年轻时就爱好读书。因为家⾥贫穷，所以没有办法买书来看，常常向藏书的⼈家去借，亲⼿抄录，计算着⽇期按时送还。冬天天⽓⼗分寒冷，砚⾥的墨汁结成坚硬的冰，⼿指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，赶紧跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。译⽂我年幼时就⾮常爱好读书。家⾥贫穷，⽆法得到书来看，常常向藏书的⼈家求借，亲⼿抄录，计算着⽇期按时送还。冬天⾮常寒冷，砚台⾥的墨汁都结了...

【送东阳马生序原文】阅读及答案【教学设计】《送东阳马生序》通过叙述作者年轻时求学的艰难困苦，但终有所成，来勉励马生努力学习。这篇文章是元末明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。下面是小编整理的送东阳马生序阅读及答案，供大家参考!一、文学常识。1、宋濂，字，号，朝人。有《宋学士文集》。2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之...

送东阳马生序-搜狗百科送东阳马生序编辑词条《送东阳马生序》是一篇由明代文学家宋濂创作的赠序。[1]作者通过叙述自己早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。该作全文结构严谨，详略有致，文字简洁朴实，娓娓道来，意味深长。...

部编版《送东阳马生序》中考常考实词和句子整理原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，愈恭，礼愈至...

原文：今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？译文：现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的...

送东阳马⽣序原⽂翻译及注释⽂章讲了什么《送东阳马⽣序》是⾼中的⼀篇必背⽂章，作者是宋濂，介绍了⾃⼰的学习经历和学习态度，以勉励他⼈勤奋。送东阳马⽣序原⽂余幼时即嗜学。家贫，⽆从致书以观，每假借于藏书之家，⼿⾃笔录，计⽇以还。天⼤寒，砚冰坚，⼿指不可屈伸，弗之怠。录毕，⾛送之，不敢稍逾约。以是⼈多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道。⼜患⽆硕师名⼈与游，尝趋百⾥外，从乡之先达执经叩问。先达...

2022中考部编人教语文送东阳马生序原文及注释          2022中考语文送东阳马生序原文及注释     余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，...

初二语文文言文送东阳马生序原文及翻译    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄...

宋濂《送东阳马生序》课文及鉴赏《送东阳马生序》余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，愈恭，礼愈至，...

送东阳马生序原文翻译及赏析学过这篇文章，你对它的意思有什么了解，又有哪些感受呢？下面是由小编为大家整理的“送东阳马生序原文翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。送东阳马生序原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外...

2022精选送东阳马生序原文翻译注释九年级经典课文送东阳马生序大家都还记得吗，我们一起来学习一下它的原文和翻译吧。下面是由小编为大家整理的“2022精选送东阳马生序原文翻译注释”，仅供参考，欢迎大家来阅读。2022精选送东阳马生序原文翻译注释原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余...

高中送东阳马生序原文翻译及注释   送东阳马生序原文  余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请...