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《少年中国说》原文及译文
《少年中国说》原文及译文出处:清朝 梁启超著名选段:“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长...
少年强则中国强原文
少年强则中国强原文“少年强则中国强”出自梁启超的散文《少年中国说》。一、《少年中国说》全文(1900年2月10日)日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言,是何言,吾心目中有一少年中国在!欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守...
少年中国说原文
少年中国说原文中国黑老大日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。","是语也,盖袭译欧西人之言也。","呜呼!","我中国其果老大矣乎?","梁启超曰:恶!","是何言!","是何言!","吾心目中有一少年中国在!欲言国之老少,请先言人之老少。","老年人常思既往,少年人常思将来。","惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。","惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。","惟保...
小学生少年中国说原文全文
小学生少年中国说原文全文小学生少年中国说原文全文《少年中国说》作于光绪二十六年(1900),文章从驳斥日本和西方列强污蔑我国为“老大帝国”入手,说明中国是一个正在成长的少年中国。本文所说的“国”,是理想的.资产阶级。文章认为封建专制制度和封建官吏已经腐朽,希望寄托在中国少年身上,并且坚信中国少年必有志士,能使国家富强,雄立于地球。反映了渴望祖国繁荣兴盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心。文章紧扣主题...
《少年中国说》朗诵稿49952
《少年中国说》朗诵稿第一幕:背景音乐:沉思开场白:甲:透过历史的眼眸,我们站在岁月的肩膀上远眺。乙:这是一个承前启后的时代。甲:这是一个日新月异的时代。乙:这是一个继往开来的时代。合:我们肩负沉甸甸的嘱托,我们憧憬美好的未来。甲:近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》。乙:中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。甲:中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。第二幕:背景音乐:英雄的黎明齐:《少年中国说》...
中国少年说
题名: 少年中国说 作者: 梁启超 所属文学时期: 清代文学 所属朝代: 清代 作品体裁: 其它 杂文 正文原文原文文件原文文件少年中国说 少年中国说① 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也②。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶③,是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留...
少年中国说全文 梁启超
少年中国说全文 梁启超中国黑老大(1900年2月10日)日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言,是何言,吾心目中有一少年中国在!欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟...
《少年中国说》的原文、注释及翻译
《少年中国说》的原文、注释及翻译题记:少年中国说》写于1900年,正在戊戌变法后,作者梁启超流亡日本之时。当时帝国主义制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言,唤起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心,梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。原文:少年中国说清代-梁启超 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国...
少年中国说课文原文精选
日本人之称我中国也,一那么曰老大帝国,再那么曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶。是何言,是何言,吾心目中有一少年中国在!欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,...
少年中国说写于什么时候
少年中国说写于什么时候一、少年中国说写于什么时候?答案:少年中国说是清朝末年梁启超(1873—1929)所作的散文,写于戊戌变法失败后的1900年,文中极力歌颂少年的朝气蓬勃,指出封建统治下的中国是“老大帝国”,热切希望出现“少年中国”,振奋人民的精神。文章不拘格式,多用比喻,具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神,寄托了作者对少年中国的热爱和期望。二、少年中国说原文日本人之称我中国也,一则曰老大帝...
少年强则国强五年级课文
少年强则国强五年级课文少年中国说〔清〕梁启超课文:故今日之责任,不在他人,而全在少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇;干将妇硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵...
中国古代关于诚信的故事(精选20篇)
中国古代诚信的故事中国古代关于诚信的故事(精选20篇)故事是在在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。下面为大家带来中国古代关于诚信的故事,快来看看吧。中国古代诚信的故事 篇1齐桓公是春秋五霸之一,九合诸侯,可以说周天子都拿她没办法,鲁庄公与其过交战,曹沫为将,结果连败三仗,鲁庄公不得不割地求和,齐桓公答应...
【部编版】小学语文一年级上册识字表(组词)
【部编版】小学语文一年级上册识字表(组词)天tiān(天空)(今天)(天才)(天南海北)(顶天立地)(坐井观天) 地dì(大地)(土地)(天地)(落地生根)(天罗地网)(脚踏实地)人rén(主人)(男人)(人们)(人来人往)(一表人才)(一鸣惊人) 你nǐ(你好)(你们)(迷你)(你来我往)(你追我赶)(你推我让)我wǒ(我们)(自我)(我家)(唯我独尊)(时不我待)(尔虞我诈)&nb...
津市市人民政府关于公布土地级别与基准地价的通知
津市市人民政府关于公布土地级别与基准地价的通知 文章属性 ∙【制定机关】津市市人民政府 ∙【公布日期】2017.08.31 ∙【字 号】津政发〔2017〕28号 ∙【施行日期】2017.08.31 ∙【效力等级】地方规范性文件 ∙【时效性】现行有效 ∙【主题分类】土地资源,价格 正文 津市市人民政府关于公布土地级别与基准地价的通知 津政发〔2017〕28号 各镇...
关于《艾青诗选》原文读后感范文
关于《艾青诗选》原文读后感范文(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢...
鬼节是几月几号?今后可一定要记住了【新知识】
鬼节是几月几号?今后可一定要记住了文章导读所谓的鬼节,通常是指每年的农历七月十五,所以每一年的阳历日期不一样,比如2017年的鬼节是阳历的9月5号,在这一天很多地方的人都会有一些祭祖的习俗。一、鬼节是哪天,2017年鬼节是几月几号?答:中元节为每年的农历七月十五,因此2017年中元节是9月5日,星期二二、中元节的由来中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。传说中地官生日在七月十五日,称中元节...
中国古代封建社会的特点
中国古代封建社会的特点中国古代封建社会的出现,标志着中国历史的进一步发展。在这个时期,封建制度成为社会的基石,统治者通过封建的方式来维持社会秩序和政治稳定。中国古代封建社会有着独特的特点,本文将从政治、经济和社会等方面进行探讨。一、政治特点1. 等级制度:中国古代封建社会基于等级制度,社会被划分为君主、贵族、文人和平民等阶层。各个阶层有明确的职责和权限,彼此之间存在着明确而稳固的等级关系。2. 君...
先秦中国社会的形态与结构
先秦中国社会的形态与结构随着历史的发展,中国社会从古代向现代不断演变,而其中的先秦时期更是中国历史上的承先启后之时。在这个时期,中华大地上出现了一批杰出的哲学家和思想家,他们的思想和学说成为了后世千百年来的指南和启示。而要了解这个时期,我们首先需要了解的是先秦中国社会的形态与结构。一、先秦时期的时间范畴先秦时期是指距离公元前21世纪到公元前221年这个长达两千年的历史时期,它包括了中国古代九个朝代...
中国古代的封建社会制度
中国古代的封建社会制度中国古代的封建社会制度是指自秦朝至清朝,中国社会存在的一种特有的、以武力与土地所有权为基础的等级制度。这一制度主要由封建制度、土地所有制和等级秩序三个方面构成。封建社会制度的确立奠定了中国社会历史的基石,对中国社会政治、经济和文化都产生了深远的影响。一、封建制度封建制度是中国古代封建社会的核心制度,其基本特征是以宗法制为基础的政治统治形式。封建制度依靠君主与贵族地主之间的契约...
中国古代的封建制度
中国古代的封建制度中国古代的封建制度可以追溯到商朝时期,延续至清朝末年。这一制度是中国古代社会的重要组织形式,其特点是以君主为中心,通过分封土地并建立等级制度来进行统治。一、封建制度的起源中国古代的封建制度起源于商朝。商朝时期,君主将土地分封给亲信家族,以此来巩固自己的统治地位。这种分封土地的制度逐渐发展为封建制度,并在后来的西周时期达到全盛。二、封建制度的组织结构1. 君主:封建制度的核心是君主...
中国古代社会的等级制度与封建经济
中国古代社会的等级制度与封建经济中国古代社会是一个以等级制度和封建经济为特征的社会形态。这种社会结构具有严格的等级分明的等级制度,以及依附于土地的封建经济体系。本文将对中国古代社会的等级制度和封建经济进行探讨。一、等级制度1. 官僚制度:中国古代社会的等级制度主要是以官僚制度为基础的。 官僚制度将整个社会分为不同的等级,从皇帝到百姓,包括各级官员和地方长官。每个人的等级地位都有明确的界定和相应的权...
世界古代社会部分国家等级制度一览表
世界古代社会部分国家等级制度一览表国 家制 度等 级古代官员等级阶 层职 责 义 务古印度种姓制度1、婆罗门2、刹帝利3、吠 舍4、首陀罗祭司、贵族国王、武士、官吏农民、牧民、手工业者、商人被征服者、破产无土地的人掌神权掌国家军事、行政权向国家纳税、供养一、二等级无权力、受奴役,职业低贱西欧 法兰克封建等级制度1234帝 王大封建主小封建主农 民给大封建主土地和保护对帝王效...
中国古代制度的特点
中国古代制度的特点古代官员等级在中国古代,存在着各种不同的制度,这些制度在很大程度上塑造了古代中国社会的面貌。本文将重点探讨中国古代制度的特点,包括君主制度、官僚制度、科举制度和土地制度等方面。一、君主制度中国古代的君主制度是中国历史上最为重要的制度之一。在君主制度下,皇帝是最高统治者,享有至高无上的权力。他们通过世袭或者篡位来继承皇位,并依靠各种政治、宗教和道德权威来巩固自己的地位。在这一制度下...
六国论原文及翻译一句对一句
六国论秦国为什么会灭亡【作者】苏洵 【朝代】宋六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,...
高中六国论原文及翻译
高中六国论原文及翻译高中六国论原文及翻译苏洵(1009—1066年),北宋著名散文家,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川省眉山县)人。相传二十七岁时才发愤为学,应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章,再度闭门潜心读书,终于博通六艺及诸子百家著作,撰写文章下笔顷时数千言。嘉祐间,得当时名盛一时的翰林学士欧阳修推誉,以文章著名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。后与姚辟同修礼书《太常因...
六国论课文主旨
秦国为什么会灭亡六国论课文主旨1、六国论课文主旨:《六国论》的主旨是借六国赂秦之事,以赂秦而力亏,破灭之道也,讽刺宋朝借辽兵攻打西夏而屈辱求和的局面,要宋廷必须吸取六国赂秦而使赵过独立、然后又被灭的教训,如果能讲究并充分发挥孙吴以来的战略战术,就有地理之利,能居高临下,势如破竹,可一鼓而下江南;否则,如果不讲究战略战术,一味地贪图暂时的小利小名,那么,“南取扬州,西取岐、陇之道也”。2、六国论课文...
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭推理过程
古人云:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。出自宋代苏洵的《六国论》 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖...
六国论翻译及断句
六国论翻译及断句六国论六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割...
以地事秦,犹抱薪救火翻译
以地事秦,犹抱薪救火翻译“以地事秦,犹抱薪救火。”出自宋代苏洵的《六国论》,翻译如下:割地给秦国(来求得暂时的安稳),就好像抱着木柴救火一样。《六国论》原文如下:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡...
六国论 原文及翻译
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完.故曰:弊在赂秦也.秦以攻取之外,小则获邑,大则得城.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍.则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地.子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥.今日割五城,明日割十城,然后...