五脏
【食疗宝典】人参鹌鹑,补益五脏
山参【食疗宝典】人参鹌鹑,补益五脏做法鹌鹑4只切块,在油中翻炒,加葱、姜、料酒、醋、盐、少量水,加入人参粉6克,煮至汤干、鹌鹑肉熟即可。功效本药膳取其补益五脏、益气、强筋骨之功效。食之有道现在的人参还有一些商品名称,易于混淆,根据人参的产地分为国产人参、朝鲜人参、东洋人参,另有原产于北美洲的、药性有所不同的同属植物西洋参;根据不同的加工方法又分为野山参、移山人参和园参野山参是山野森林野生的人参,货...
行者老师讲《神农本草经》――(1)人参
行者老师讲《神农本草经》――(1)人参行者老师讲《神农本草经》――(1)人参喂,大家好啊。今天呢,今天有点事耽误了点时间。今天讲人参,不知道大家对人参这味药有没有进行一下课前预习一下。下面就给大家讲一下《本经》。咱们平时所用的中药吧,有三味药被称为“夺命救急三药”。三个非常主要的药,第一味就是人参,第二味是附子,第三味是大黄.今天第一个就先来讲人参.人参在《本经》上品之中,它的位置是比较重要的,首...
【本草求原】高丽人参(值得一读)
【本草求原】高丽人参(值得一读)气亦微寒,得天之秋气入肺。味甘,似葛,得地之土味入脾。无毒。主补肺阴,以益五脏之津液,五脏以肺为之长,肺阴充则五脏之阴皆旺。安精神,定魂魄,止惊悸,开心益智,皆五脏阴充之效。明目,肺金精明,则能鉴物。除邪气,阴虚则壮火食气,火即邪气也。生津止渴,治肺虚有火咳嗽,合天冬。暑热伤气,大汗大泄,欲成痿厥,或肺虚作喘,同麦冬清金滋水,佐五味生精收气。相火乘脾,烦热渴喘,脉洪...
药象品悟:土气药---人参
药象品悟:土气药-----人参好人参熬出的药液是接近透明的,几乎没有什么颜,很淡的淡淡的黄。不太好的人参,药液偏浊,偏黄,颜偏深,气味也比较冲一些。好人参味很淡,尝着淡淡的,微微有股甜味,润润的,直接往五脏六腑走,非常干净,非常细腻的感觉。一般的人参长到六年以上,它的气相对就比较稳定了,不会有偏浮的气,比较沉静的。十二年以上的人参,一般来说养脏腑,补五脏的效果非常好,《神农本草经》讲:人参直...
中医对人参的正确使用
中医对人参的正确使用人 参(《本经》)人参为五加科植物人参的干燥根。主产于我国吉林、辽宁、黑龙江,以及朝鲜半岛、前苏联东西伯利亚等地。栽培者为“圆参”,野生者为“山参”。原植物生于海拔数百米的落叶阔叶林或针阔叶混交林下,喜寒冷、湿润气候,忌强光直射,抗寒力强,对土壤要求一般,以富含有机质、通透性良好的砂质壤土、腐殖质壤土最宜生长。味甘、微苦,性平。归脾、肺、心经。功效大补元气、复脉固脱、补脾益肺、...
《黄帝内经》解密五脏六腑的有机整体及五脏六腑调养法图示
《黄帝内经》解密五脏六腑的有机整体及五脏六腑调养法图示刘先银题写书名黄帝内经五脏六腑调养法《黄帝内经》告诉我们,人就是一个以五脏六腑为核心的有机整体,脏腑关系着人的生、长、壮、老。凡是人体有了病,无论大小,不管轻重缓急,都和五脏六腑有着密切关系。无论是风邪外感,还是情志内伤,只要殃及脏腑令其功能失调,疾病也就随之上身。人的健康是由里及表的,只有脏腑平衡,气血精津才能充盈畅达,身体才能健康安泰。中医...
《灵枢经》五体、五华与五脏精气
《灵枢经》五体、五华与五脏精气经络像一张网,将人体脏腑表里都连接起来。人体没有一个微小的器官的孤立的,小如爪甲、毫毛,都通过经络与全身相连,并反映着全身尤其是与其关系紧密的脏腑功能。1. 五体 与 五脏人体有“五体”的归类,即:筋、脉、肉、皮、骨,分别由五脏所主。即:肝主筋,心主脉,肺主皮,肾主骨,脾主肉。就是说,五脏的精气分别充养身体的筋、脉、肉、皮、骨。比如:肺主皮。肺脏输布津液,温...
黄帝内经必背内容
黄帝内经必背内容素问 阴阳应象大论黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒,寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生(月真)胀。此阴阳反作,病之逆从也。故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。故清阳出上窍,浊阴出...
神奇强大的:古医音乐疗法!(必读)
神奇强大的:古医音乐疗法!(必读)据说在古代,有名医治病不用针石药膏,而是用音乐,一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》在两千多年前就提出过“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,常听妙音,可使人百病不生、延年益寿。西方人研究音乐出现在二十世纪初,1940年在美国卡萨斯大学正式成为一门学科。因此,金庸大师写任盈盈以琴曲为令狐冲调理内息,与现代流行的用《摇篮曲》调节心率...
倪海夏《神农本草经》完整版__可直接打印
倪海夏—— 人纪 ——简体横版《神农本草经》 第一章 前言 前言:我国医学始于神农、有谓神农尝百草,一日遇七十毒,复命僦贷季(歧伯之师)理脉,所以上古是先有药而后有医也,是故治病之道必先于用药,而用药之道必先于识药,此书共分上中下三种药物的说明。其中上药一百二十味,中药一百二十味,下药一百二十五味,一共定三百六十五味药,合于天数一年...
秦镜高悬的故事
秦镜高悬【成语拼音】:qín jìng gāo xuán【成语解释】:秦镜:相传秦始皇有一面镜子,能照见人的五脏六腑,知道心的邪正;悬:挂。比喻官员判案公正廉明。【成语出处】:《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋。……秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。”【成语例句】:清·无名氏《刘公案》第25回:“望大人的秦镜高悬。...
仁义礼智信与五行和五脏的关系
仁义礼智信与五行和五脏的关系仁义理智信与五行、五脏的关系仁义理智信是中华民族国学文化的核心内容,这五个字是精神因素,五行和五脏则是物质因素。两者是物质与精神的关系。我们常说人心正,气就正,气正了血就畅,人的形体就会端正,这时人的五脏就会健康、和谐。人是由三大部分组成的,就是形气神,这是中医的观点,形就是人的外形肌体、气就是人的经络、气血,神即精神、智慧、大脑思维。从西医的观点看,人就是由物质,能量...
灵仙散,补五脏、强气力
灵仙散,补五脏、强气力中医上讲:五脏藏精气,宜充盈,所以亏虚了,我们就来补一补,如何补呢?既是五脏亏虚,当然心肝脾肺肾都是扶助对象。今天给大家分享一个6味药的名方,补足、心肝脾肺肾,这个方子就是出自宋代《圣济总录》的“灵仙散”接下来我们一起来解读一下,看灵仙散如何补足五脏的。首先第一梯队加了,巨胜子和黄精,来补肝肾,这两味在中药里面被称为仙药。这其中黄精被称为仙人余量、黄精能填精益髓,润肺生津,补...
黄帝内经灵枢
黄帝内经:灵枢 九针十二原第一 黄帝问于岐伯曰:余子万民,养百姓而收其租税;余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,荣其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法,令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪,异其章,别其表里,为之终始。令各有形,先立针经。愿闻其情。 岐伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。请言其道!小针...
关于赞美艾草的诗句
关于赞美艾草的诗句1. 绿叶婆娑艾草香,滋养万物草原长。2. 微风拂过艾草丛,清香四溢心灵悦。3. 艾草翠绿鲜如玉,百草之中最娇俏。关于草原的诗句4. 艾草荣耀千年香,疗愈人心万物强。5. 拂面艾香如风愈,养生药草品质高。6. 艾草秀美心扉绿,草间芬芳草地中。7. 众草竞艳抬眼望,唯独艾草芬芳盛。8. 艾草精神透古今,中医珍品护健康。9. 艾草蓬勃草原上,神秘力量滋养阳。10. 艾草香气迎五脏,健...
《辅行诀》原文
《辅行诀》原文辅行诀法于内经,昨日河洛真人的文章有朋友留言未看懂,所以先将全文录述于此,后续将会依照真人文章思路进行解读。鄙人才疏学浅,还望诸位高人多加指点。辅行诀脏腑用药法要梁·华阳隐居陶弘景撰隐居曰:凡学道辈,欲求永年,先须祛疾。或有夙痼,或患时恙,一依五脏补泻法则,服药数剂, 必使脏气平和,乃可进修内视之道。不尔,五精不续,真一难守,不入真景也。服药除疾,虽系微事,亦初学之要领也。诸凡杂病,...
内经选读试题
内经选读试题一、单项项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、《痿论》认为"治痿者独取____________"。(C) 正确答案:(C) A、胆 B、肝 C、阳明 D、肺2、"四维相代,阳气乃竭"中的"四维"是指:(A) 正确答案:(A...
汉字五行属性
汉字五行属性世间万物,都有其属性,有相对,才有平衡,而我们常用的汉字也是有五行属性的,店铺在此整理了汉字五行属性的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!汉字五行属性介绍一、看汉字部首偏旁(即依据字形来定汉字五行)土:地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定...
文蛤怎么保存
文蛤怎么保存 想必大家都知道文蛤是种很有营养的海鲜类的食品,是种扇贝类的物种,像文蛤这种的食物其实还有很多种比如大家在海鲜市场经常见到的牡蛎,生蚝等等诸如此类的.不管是什么种类的海鲜它的营养价值都是非常的高,而且每一种海鲜都有它不同的特别的营养成分.所以说多吃点海鲜对身体还是很有帮助的.
虽然但凡是海鲜它的营养价值都很高,但是它们的保存时间都不是很长.一般来说只有吃到新鲜...
良字五行属什么
良字五行属什么 一、看汉字部首偏旁(即依据字形来定汉字五行) 土:地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点:按此观点,不拎这些偏旁的字又就是什么五行呢,难道没五行吗?比如...
大地的四极和五方的名山是指什么
大地的四极和五方的名山是指什么四极指中国领土地理位置的东南西北最边远地区;五方即东、南、中、西、北五个方位,是五行理论中重要的组成部分。东岳什么山西岳北岳南岳什么山一般四极五方的名山指的是东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山,这是我国比较著名的江山。在中医理论上,对于四级和五方也有一个定论,中医理论认为人的五脏是有属性存在的,因为五脏在功能上跟五行之中的属性有着密切联系。在中医为病人治...
古代名医传下来的“安眠”方,最多2周,失眠多梦、早醒都没了!
罢的组词语和拼音古代名医传下来的“安眠”方,最多2周,失眠多梦、早醒都没了!失眠往往会给患者带来极大的痛苦和心理负担,大多数患者喜欢借助,但是这样不仅很伤身体,而且会对养成依赖。古代4大名医的安眠方1、明代著名医学家张景岳方名:合欢安神汤药物:琥珀0.6g(研末),合欢花9g,白芍9g。功效:琥珀能深入人体,促进血液循环和消减肌肉酸痛,定惊安神;辅以合欢花安神解郁,安和五脏;佐以白芍补...
潘毅:为什么心五行属火?给藏象一个较全面的概括丨正安
潘毅:为什么心五行属火?给藏象一个较全面的概括丨正安中医为什么没有走上像西医那样的结构之路,而是走上了以功能、象、实用为趋向的“藏象”之路?本文选自正安 · 聚友礼全文共约3800字,阅读大约需要8分钟看潘毅老师如何剖析中医之藏象“首先中医并不排斥结构,藏象之象本来就包括解剖之象。但由于技术条件限制了它的发展。解剖这一词也见于《黄帝内经》,可以说中医藏象学中,跟现代医学同名脏器功能一致的内容基本来...
常见兽品性味及功效
常见兽品性味及功效牛肉 味甘,平,无毒。主消渴,止 泄,安中益气,补脾胃。牛髓 补中,填精髓。牛酥 凉,益心肺,止渴、嗽,润毛发,除肺痿,心热吐血。牛酪 味甘酸,寒,无毒。主热毒,止消渴,除胸中虚热,身面热疮。狼和小羊牛乳腐 微寒,润五脏,利大小便,益十二经脉,微动气。羊肉 味甘,大热,无毒。主暖中,头风,大风,汗出,虚劳,寒...
深入浅出话内丹
深入浅出话内丹作者:***乔迁来源:《现代养生·上半月》2021年第06期中秋 祝福 大家看《黄帝内经》知道,对于普通人来说,维持生命就要进食五谷,五谷代表后天八卦有形的五行物质。想不想吃是脾管,能不能吃是胃负责。脾胃是“后天之本”,能运化水谷,五谷在胃肠之中消化吸收,在胃中腐熟,经过脾的运化,变成水谷精微,也就是营气等,输送到身体各处滋养身体...
内集·卷二本草分类-食治门(禽)
内集·卷二本草分类-食治门(禽)食治门(禽)丹雄鸡丹雄鸡甘温无毒,女子崩中赤白沃,止血补虚更温中,冠血滴口自缢复。丹,言也;雄,壮也,阳气壮也。鸡,稽也。稽候日将至巽位,感动其气而鸣,故巽为鸡、为风。肉,主女子崩中漏下、赤白沃,止血,补虚,温中,久伤乏疮。冠血,主自缢死,心下温者,刺血滴口中,男雌女雄即活。百虫入耳,滴之即出。小儿卒惊似有痛处而不知疾状,临儿口上滴少许,瘥。兼疗乳难,白癜风,诸疮...
深入浅出话内丹——养胎及五炁朝元(二)
21丹 道我只是个传说歌词0首付分期付款车气 功现代养生 2021年6月第21卷第11期大家看《黄帝内经》知道,对于普通人来说,维持生命就要进食五谷,五谷代表后天八卦有形的五行物质。想不想吃是脾管,能不能吃是胃负责。脾胃是“后天之本”,能运化水谷,五谷在胃肠之中消化吸收,在胃中腐熟,经过脾的运化,变成水谷精微,也就是营气等,输送到身体各处滋养身体。对于个体而言,先天必须附着在后天的有形肉身之中才能...
《辅行诀》救五脏诸劳损病方原创:李超
《辅行诀》救五脏诸劳损病方原创:李超芸菱有话说今天,李超老师带领大家一起学习《辅行诀》救五脏诸劳损病方。李超医师既往系列文章:嗓子疼,仅仅是有火吗?喘憋验案四则清理内存空间服药一剂后,过敏性鼻炎症状明显减轻从辅行诀看柴胡桂枝干姜汤丨一则病案引发的思考从《辅行诀》“汤液经图”谈痞证《辅行诀》之五脏补泻法则《辅行诀》之肝脏补泻《辅行诀》之脾脏补泻《辅行诀》之肺脏补泻《辅行诀》之肾脏补泻《辅行诀》泻...
(完整)内经名词解释
《黄帝内经》重点资料名词解释 1、法于阴阳:遵循自然界的阴阳变化规律。法:效法,遵循. 2、和于术数:适当运用调摄精神、锻炼身体的一些养生方法,如导引、吐纳、按跷、七损八益等。和:调和,适当运用之意.术数:指修身养性之法。 立冬祝福语句3、天年:天赋之年寿,即自然寿命。 4、虚邪贼风:四时不正之气。泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。 5、恬惔虚无:思想安闲清静,没有杂念。恬惔,安...
中医养生的身心双修理论和方案肾水...
中医养生的身心双修理论和方案肾水...中医养生的身心双修理论和方案 1、修身 天地人一体化是中医养生的基础。人体就是一个有机结合的整体,中医自古以来坚持天地人一体论。《黄帝内经》认为人体各部——外而四肢百骸,内而五脏六腑,彼此联系,相互制约,形成一个以脏腑为核心,经络气血相联系的统一有机整体。《黄帝内经》还详细描述了五脏之间的联系,提出了脏与脏之间相生相克的理论——依照五行学说,将五脏分属于五行,...